魂断西域_邓振华【完结】(134)

阅读记录

  我和胖子如此侃着大山,每人脸上均有一种劫后重生的喜悦之情。

  但坐在一旁的电线杆却一言不发,眉目间隐藏着一丝少见的顾虑和忧郁之情。

  我问他:“你怎么了?”

  电线杆说:“小宋被多吉次旦吸干了鲜血,此是我之失职。”

  我说道:“你也别太自责了,我是清风教的金鱼护法转世,我也有脱不尽的干系。”

  电线杆说:“一千年前,我们祖师爷与清风教教主多吉次旦大战斗法,结果两败俱伤。因此,我们祖师爷的仙灵每隔五百年便重返人间,接受俗世的磨难,虔诚修行,以恢复真元。小宋本是祖师爷的转世灵童,可已不幸归西,如今我们又要再等五百年了。”

  我奇问道:“又要等五百年?这是什么意思?”

  电线杆说道:“嗯,这是一个轮回劫。”

  我问道:“这从何说起呢?”

  经我这么一问,电线杆便向我道出了其中的缘由。

  原来自盘古开天辟地以来,圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错便同为一湖,此湖原先一直名为‘玛垂措’。后来苯教的圣祖之一丹巴泽让大师圆寂之后,便与他的大鹏神鸟同葬于玛垂措湖东面的湖底,也就是现在的圣湖之底。而丹巴泽让大师生前料定在其死后,其二弟子多吉次旦必反,于是密授了大弟子多吉丹增降伏多吉次旦之法。果然大师死后第二年,多吉次旦便背叛了师门,自立门户,成立了黑风教。因而黑风教也属苯教派的一个独特的分支。

  大师兄多吉丹增见二师弟谋反,便纠集三师弟、四师弟共同御敌,双方大战于玛垂措湖。大师兄多吉丹增因独得丹巴泽让大师的真传,于是他按照大师生前授予的秘法很快便将多吉次旦打败了。后来他将战败的多吉次旦囚于玛垂措湖的西面,以希望用圣洁的玛垂措湖之水来净化多吉次旦罪恶的灵魂,令其皈依佛门。

  多吉次旦自被囚于湖底,每日坐在蒲团,虔诚念经。多吉丹增以为其已诚心悔改,于是放松了对他的管制。谁料多吉次旦乃阳奉阴违之徒,他潜心修行是为了暗中提高自己的法力,以破解这湖对他的束缚。终于有一天,他趁着大师兄不备,对玛垂措湖发起了突然的进攻,结果他打败了镇守玛垂措湖的湖神,并利用法力将玛垂措湖一分为二,中间以一堤之隔,将玛垂措湖以西划为自己的领地。

  大师兄多吉丹增闻讯匆匆赶来,可此时的多吉次旦已经不可同日而语了,他经过多年的潜心修行,功力已与大师兄不相上下。因而多吉丹增与他交战时,分毫占不了便宜,反而负伤而逃。

  这一战,多吉次旦巩固了他对玛垂措湖之西的统治,自此之后,玛垂措湖之西的湖水变得苦涩难咽,牛马不至,鸟鱼不惊,寸草不生,一派死气沉沉,相传曾有人喝了湖里之水后离奇死亡。因此人们改称玛垂措湖之西为“拉昂错”,意为“有毒的黑湖”。

  在鬼湖拉昂错之底有一座宫殿“仙灵宝殿”,其原先为丹巴泽让大师的寝宫,内有一株千年仙灵芝,曾是陪伴大师修行的神物,可帮助大师迅速提高其仙力和功力。如今皆被多吉次旦霸占而去,那株仙灵芝因沾染了多吉次旦的妖邪之气化为血灵芝,而那“仙灵宝殿”也被多吉次旦改名为“血灵宝殿”。

  多年以后,多吉丹增与多吉次旦再战,结果两败俱伤,双双损了真元。但在这次战役中,多吉丹增明显占了上风,他尽管受了重伤,可依然通过念力将那道“无极之门”重新封锁了,将多吉次旦的元神永远困在了那血灵宝殿之中。

  原来血灵宝殿外的这一道无穷无尽的“无极之门”,乃为丹巴泽让大师所造,此门一经闭合,除丹巴泽让大师外,无人可以开启。因此丹巴泽让大师在其死后,给他的四个徒弟分别传授了四个琥珀吊坠,那四个琥珀吊坠正是开启这座血灵宝殿的钥匙,大师之意便是让这四位师兄弟相互团结,共同在血灵宝殿中修行。

  但丹巴泽让大师终究是独具法眼、未卜先知,他看透了二徒弟久后必有异心,便密授了大徒弟多吉丹增关闭这道“无极之门”的法力,并且规定除了持有四个琥珀吊坠之外,还必须是获得其真传的多吉丹增或其转世灵童才可以开启此门。

  所以,多吉次旦虽然霸占了这座宫殿和仙灵芝,但他也永远被困于此宫殿里。

  听完电线杆的述说之后,我才明白过来,先前孙老板和孙小姐不辞辛劳、不惜代价骗我们远来西藏,原来正是利用小宋的特殊身份,以开启这道无极之门,解放黑风教的祖师爷多吉次旦被幽禁的真元。

  电线杆眼中带着忧色,说道:“此番多吉次旦的真元已被释放,恐怕今后永无宁日了。”

  我问道:“要如何才能彻底消灭多吉次旦这老魔头?”

  电线杆说道:“当地的藏族百姓有一传说,‘圣湖与鬼湖两湖本来相通,如有一天圣湖之水沿河槽流入鬼湖,且同时流入金色鱼与蓝色鱼,则鬼湖的水也会变得像圣湖之水一般清甜。’”

  我说道:“这个传说我也曾有听闻,莫非就是指清风教的金鱼护法和蓝鱼护法同时进入鬼湖,才能彻底消灭多吉次旦和他的黑风教,以还鬼湖原先的圣洁?”

52书库推荐浏览: 邓振华