孙小姐说：“老鲁你说什么啊?谁失踪了?——说来也逗，我和小宋从外面回来就看到你们俩趴在地上睡着了。”
我说道：“我们刚才遭人暗算了。”于是我将遇到双瞳孔黑衣人的事情给孙小姐和小宋说了一遍。孙小姐也将他俩的经历说了出来。
原来我和胖子出去逛街后，小宋醒来觉得肚饿便和孙小姐一起出去喝粥，回来后就看到我们晕在地上了。
我说道：“你们没失踪就好，咱们的行踪已被人盯梢上了，得早些离开这里才好。”
胖子将那两张供词递给小宋，小宋看完后说道：“这两张供词意思都差不多，只不过第二张写得更详细些。我就翻译第二张吧：我是多吉丹增祖师门下第九十三代弟子，这次任务是教主令我们前来将你们毒晕后活捉回教会，没想到任务未完成反而被你们逮住了。上月有一队汉人也被我们教会在神寺附近袭击了，但那些汉人跳下悬崖便下落不明了。小人也仅知道这么多而已，请你们饶我一命吧!”
胖子沉吟说道：“教会?什么教会?多吉丹增祖师又是谁?”
我说道：“看来那黑衣人招供得还不够彻底，如今知道这些也不错了。至少我们知道了杨教授没落到他们手里。”
第二日一大早我们便出发了。从拉萨坐车到比如县需要大半天路程，经过这几日休息，大家身体逐渐适应了高海拔的环境，没再感特别的不适。到了比如县后，我们在县城租了房子，因为没有向导，所以由我和胖子出去打听扎西坚赞神寺的位置。
比如县位于西藏那曲地区，在西藏的东部，离青海省也不算远，这里比起拉萨来差了点，可也不失为一个旅游胜地。据说在西藏古代时期，比如县和尼玛县是象雄人最活跃的地区。我和胖子沿着街道一直走去，问了几名当地的居民，也没人知道扎西坚赞神寺在哪里，甚至连扎西坚赞神寺也没听说过。
我说道：“这也奇怪了，连当地人都不知道扎西坚赞神寺在哪，难道这寺庙压根儿不存在?”
胖子说道：“我们再找找看吧。当地居民不知道，咱们去庙里问问那些老喇嘛有没有这座寺庙。”
我们在附近找到一所小寺庙。这寺庙面积不大，但香火很盛，里面不时传出喇嘛们敲木鱼和诵经的声音。我们找了一名穿红衣的喇嘛说道：“我们是内地来的，想见见您们的住持。”红衣喇嘛进去通报了。过不多久就出来对我们说道：“济嘎活佛让您们到后院客房来。”我们跟着他转了几道曲廊，来到一间偏殿，只见蒲团上坐着一名浓眉白发的老喇嘛，身上穿黄色的衬衫，紫色的袈裟，旁边还侍立着一位小僧人。我不晓得与活佛见面的礼节，当下呆立着，不知所措。幸好胖子醒目，笑眯眯地说道：“济嘎活佛，您好!我们内地来的不知道你们礼节，刚才来得匆匆，也没带什么礼物，失礼之处，多多包涵。”
济嘎活佛听后微微一笑，说道：“阿弥陀佛，两位施主是汉地人，这规矩也可免了。你等远道而来，不只是想见老衲一面吧?”
胖子说道：“活佛慧眼，我们今天到此一访，一来是久闻活佛的道行威名，特来瞻仰一番，二来确实是有点事情想请活佛指点。”
见活佛点点头，胖子接着说道：“活佛知道扎西坚赞神寺吗?我们想去那一趟，不知道路怎么走。”
济嘎活佛听后，脸上的笑容一下没了，沉吟半晌才缓缓说道：“扎西坚赞神寺是一座古老的寺庙，现在已经荒废多年了，那一带也少有人居住。据说那里时常有妖魔鬼怪出没，当地没人敢去，我看两位还是请回吧。”
胖子说道：“活佛果然知道这个地方!我们仰慕扎西坚赞已久，只想到那里游玩几天，请问此路怎走?”
济嘎活佛说道：“老衲也从没去过神寺，只曾听先师说起，扎西坚赞神寺400年前叫‘达木西寺’，后来寺里出了一位得道神僧扎西坚赞，就改用他的名字作为寺名了。可惜神僧仙逝200年后，寺里突然出现一群恶魔，这群恶魔赶跑了寺里所有僧侣和当地百姓，独自霸占了寺院。几百年来，已经无人再敢靠近这座神寺了，我劝你们还是别去了。”
胖子说道：“多谢活佛好心劝告，我们这次是整个旅游团过去，人多势众，要是真遇到什么危险时，我们会全身而退，请大师放心，您只管告诉我们路径便好了。”
济嘎活佛见劝不过我们，便说道：“两位固执要去，那我也不勉强你们了。从此地向东走26里，再向北走5里，转过一个座山，再过一个湖，就到扎西坚赞神寺了。两位且慢走，我送你们一道符，保你们路途平安，逢凶化吉。”说完就叫那侍立的小僧拿了一道红色纸符递给我们。
第八章 蛇神山(2)
更新时间2012-4-7 12:13:53 字数：3014
我和胖子别了济嘎活佛，回到住处。四人商议一番，决定租一辆马车前行。
马车缓缓走在去往扎西坚赞神寺的路上，初时还有些人烟，越往后碰到的行人越少了。我们按照活佛指点的道路行进，当到达一座大山时，我们的马匹累了，大家就坐在山脚下休息。这里树木繁茂，人迹罕至。小宋去喂马，孙小姐坐在原地照看行李，我和胖子则去找些山泉补充水源，赶了大半天路，路途颠颠簸簸，自备的水源已喝得所剩无几了。我和胖子绕过石壁翻到大山侧面，沿着小溪源头爬上去。
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