“你在地上哀嚎吧，我会把你的惨状转告王艳的。”羽田芳子阴狠地说道。
“羽田芳子，你不得好好。。。。。。死，你不得。。。。。。”
“砰”的一声，史红六头一歪，脑门上开了一朵花。
“谁叫你开枪的。”羽田芳子站起来，怒视孙擎松。
孙擎松用嘴吹吹发烫的枪口，说道：“我一直认为我够狠心的，但跟你比起来，我才知道什么叫‘心如蛇蝎’。墓道里这种情况我们谁都可能遇上，如果我有幸中奖了，祈求你们也给我一枪。”
“我会给你一枪的!”羽田芳子玩弄着手中的枪，冷笑道：“孙老板，现在还要不要收缴我的枪?”
“此一时彼一时，此时我们最好还是合作。”孙擎松识趣，转身恶狠狠地叫道。“你们这些王八蛋还不给我滚出来，还想不想活了?”
时月闻声，带着老古董和卫亚男从中羡门后面走出来。羽田芳子说道：“我和孙老板的人都死在墓道里，你们却丝毫未损。时先生，这是不是不厚道?”
时月说道：“我们是鱼肉，你们是菜刀，要杀我们，你们随时都可以动手的。只是你们两把菜刀相互砍杀，才死了这么多人。这与我们何干?”
受到时月的挤兑，孙擎松大怒，提了枪就要动手。羽田芳子拦住孙擎松：“不能滥杀，每个人都要死得有价值。”然后她又说道：“下面的路，你要是离我半步，我就一枪爆了你头。记住，不要耍滑头。”
“老实点，”孙擎松把时月推到前面的台阶，“上去。”
第三十五章：尊六黜九 1
第三十五章：尊六黜九
地上的史红六面部扭曲、两眼圆瞪，死相恐怖骇人。时月心里有几分悲戚，看了卫亚男一眼，卫亚男向他伸出一只手。他点点头，牵着卫亚男的手。
台阶平缓，时月携手卫亚男拾级而上，他一边走一边数着脚下的台阶，上到台阶的顶端，他说道：“这台阶总共三十六级，六的六倍。秦朝时‘数以六为纪’，果然没错。”
“‘以六为纪’是秦始皇加强中央统治的措施之一，”老古董说，“秦时以六为计算单位，数最大不过六，吉祥数以六的倍数为尊。‘符，发冠皆六寸，舆六尺，六尺为步，车乘六马，销金筑十二铜人，以天下为三十六郡。’‘以六为纪’也是秦时统一度量衡的措施之一。”
“这也关乎古代人对天命德运的看法，”时月说，“秦始皇统一海内，承接周朝江山，他需要用阴阳学说来证明大秦帝国的合法性，五行中‘五德始终’在这里被利用了。黄帝属土德，夏朝属木德，木克土，所以夏朝取代五帝。商朝属金德，金克木，所以取代夏朝。周朝属火德，火能克金，所以取代商朝。秦朝以水德取代周朝火德，是以水能克火的缘故。火属阳，水属阴，河洛之数中‘六’为老阴，阴之极，所以秦时尚‘六’。”
羽田芳子说：“中国历来以‘九’为尊，秦以‘六’为尊在中国文化当中倒是个特例。”
“秦始皇尊崇‘六’是有其原因的，”时月想起教授，教授对“九”和“六”有着独到的见解，在他有关先秦史的著述中，经常用“九”和“六”来解释秦史中的一些疑难问题。“我们比较一下‘九’和‘六’，在中国文化里，帝皇尊崇‘九’，民间喜欢‘九’，因为‘九’首先代表多，‘九会诸侯’，‘九曲黄河’，‘九流三教’……”
“还有‘九死一生’，‘九拐十八弯’。”孙擎松插了一句。
时月没有理他，继续说道：“另外‘九’还引申为高，深，像‘九宵’、‘九重天’、‘九地’等。”
“还有‘九泉之下’。”孙擎松要保持他的参与性。
“还有，”时月说，“‘九’跟‘久’又是谐音，寓意长久。‘九’为数字之最，代表最尊贵的，‘禹收九牧之金，铸九鼎，象九洲。’当然，最重要的是‘九’在河洛之数中是老阳，阳之极。所以，‘九’历来在中国文化里是最为尊崇的数字。”
“那为什么秦始皇偏偏喜欢“六”呢?”羽田芳子问道，“好像他还挺讨厌“九”的，居然把九鼎沉于彭城泗水之中。”
“不学无术!”孙擎松哈哈大笑，“秦朝军队灭了周王室，把九鼎运回咸阳时，一尊鼎不小心掉到了彭城泗水中。后来秦始皇还发配民工去打捞，只是没有捞上来。九鼎是国家权威的象征，秦始皇爱还来不及，怎么会主动把它沉到彭城泗水。”
时月点点头，一直以来，他对教授的关于先秦史的那些独特见解是有所怀疑的。但在墓道里发生的事情，说明了儒家经典在秦始皇陵中得到了广泛的应用，毫无疑问地证明了教授的远见：百家诸子的思想深深地影响了秦时的政治、经济、文化等各个方面。这当然是很令人费解的，儒家经典在秦始皇焚书事业当中是首当其冲的。
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