卫亚男说：“中国古代帝王三宫六院，佳丽无数，秦始皇有个特别钟爱的女人也不出奇。”
“问题是这个女人足以使秦亡国，”时月说，“中国民间传说秦始皇修筑阿房宫是为了一个叫夏玉房的女子，港台还拍摄过一部叫《秦始皇与阿房女》的电视剧。当然，这些道听途说胡编乱造不足为据，但这也是历史遗留下来的蛛丝马迹。”
“问题是证据?”羽田芳子再一次强调。
时月说道：“秦朝末年，群雄征战，烽烟四起，多少真实的历史湮没在纷乱的尘埃中。秦始皇为什么一直向东巡视?他有没有册封皇后太子?长生不老之药是为何物?徐福出海去了哪里?司马迁的《史记》语焉不详，这些都成了历史之谜。”
“你认为这些都可能跟一个女人有关?”羽田芳子说道。
“或许，”时月说道，“比如：秦始皇到底有没有立皇后太子?按秦王室祖宗规矩，立皇后太子以序大统是件很重要的事情，但史书上不籍一字。是史书上没有记载还是根本没有立?以秦宗室规矩之严厉，不立太子似乎是没有道理的。沙台矫诏，秦二世胡亥篡位，以二世残暴，当然不会让立皇后太子之事出现在史籍之中。后来二世诛杀秦诸公子，也是秦二世位不正言不顺担心他人反叛的缘故。”
羽田芳子说：“秦始皇沙台遗诏长子扶苏‘与丧会咸阳而葬’，也就是说传位给长子扶苏。扶苏会不会就是就是太子?在我们日本天皇宗室里，嫡长子是第一继承人。”
时月说：“战国时，秦地处西垂，历来没有立长的规矩。由于史籍不明，但我们可以猜测，秦始皇应该是立有太子的。我们再说另外的几个问题，这些历史疑案其实都是环环相扣的。秦始皇为什么巡视天下，而且全部是朝着东方巡视?封禅泰山，祭祀禹陵，在琅琊，之罘，碣石，泰山，会稽等刻石七块。这些地方都在海滨一带，秦始皇有什么祈求?我们纵观全部刻石文词，内容大多是歌颂秦功德，声讨六国罪恶，宣扬秦统一是顺天承命，推行秦法令以维护社会安定。但同时也有宣扬男女和谐，敬重人伦，对爱情忠贞不二的。”
卫亚男说：“你是说有那么一个神秘女人，让秦始皇魂牵梦萦，借巡视天下来寻找?”
“没错!”时月说，“我甚至怀疑，秦始皇派徐福入海求不死之药也是其中的一环。”
羽田芳子说道：“你认为秦始皇派徐福出海，长生不老之药只是个幌子，真正的目的是为了寻找一个女人?”
时月看了羽田芳子一眼，他想起两年前到日本讲学时，面对日本听众提出的一个假设时的情景。当时日本的听众群情哗然，他差点被一些右翼的日本听众殴打一顿。
第三十六章：血统疑问 1
第三十六章：血统疑问
两年前，时月应九州大学邀请到日本做访问学者。有一次，他在九州大学做一场题为《秦人移民对日本文化的影响》的学术演讲时，演讲中他根据史料提出一个大胆的假设：秦人移民在绳文时代后期的日本建立过政治团体。考虑到日本听众的神经太过敏感，他小心翼翼地用政治团体来代替政权，但没想到还是激怒了一些右翼的日本听众。
一个戴眼镜的听众首先发难：“你们中国人总是自以为是，我承认，日本受中国文化的影响很深。但是，仅凭着秦人跟现在日本人在性格，风俗，礼仪，制度等方面的某些相似，就推断秦人移民在日本建立过政权显然是非常可笑的。要知道，从来没有外族侵占过日本，大和民族是单一的民族，千古一系的菊/花王朝是世界上历史最悠久的皇室。”
“当然，这只是个假设。”时月只好解释，“我们研究历史，需要大胆地假设，小心地求证。我们首先尊重可靠的史料，但对于一些未有论断的历史问题，我们可以根据史料中的蛛丝马迹来做出假设，为我们研究历史提供方向。”
这一番解释显然不能让眼前的听众释怀，他依然不依不饶地反诘：“作为历史学家，应该是客观和谨慎的。在您提出这个假设的时候，有没有考虑过另外一个民族的感受?”
日本民族是一个内向敏感的民族，典型的岛国国民思维。时月不得不耐心地解释：“这就是我比较钦佩那些站在世界及未来高度上思考人类历史的历史学家，他们的著述中不掺杂任何人种、民族的情绪和偏见。对于刚才的问题，即使将来得到更多的史料证实，对日本民族的感情又有何伤害?我们知道，我们的祖先都是几百万年前东非大峡谷里的一只猴子。”
那位听众依然忿忿，却窘于词穷。这时一位矮个子听众站起来说道：“日本人来自大陆是一个不争的事实，但那是数万年前的旧石器时代就开始了。今天，在日本岛内有着徐福登陆处，徐福祠等一百多处有关徐福的遗迹，民间还把徐福奉为五谷神祭祀神。我想，徐福船队移民日本或许也是事实，但徐福船队移民不足以成为日本岛内的主体。我想问一下您，应该怎么理解您提出的政治团体?”
时月点头表示赞许，然后说道：“据中国史书《史记》记载：秦始皇闻海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，神山上居住着仙人。为了向仙人求长生不死之药，秦始皇派徐福率三千童男童女入海寻觅。徐福找到平原大泽，就没有再回去。‘得平原大泽’，说明徐福找到了一大块陆地。而在东海上，有大块陆地的岛屿只有日本。我们再算一下，当时徐福船队有三千童男童女，加上护卫兵将及百工等后勤人员不下五六千人。而同时期的日本人口据史学家估计不过十来万，且分居各地。当时的大陆已经进入铁器文明时代，徐福这样一支组织严明的移民船队在绳文时代后期的日本建立政治团体难道没有可能?要知道，欧洲人发现新大陆时，往往一个几百人的探险队就征服了一个上百万人的美洲国家。”
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