盗墓秘史_小巫见大巫【完结】(2)

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  [悬疑惊悚] 《盗墓秘史》作者:小巫见大巫【完结】

  前言

  “妖无形,鬼遮面,僵尸不露两边齿,大路朝天各一边;铜角棺,水银殿,阴煞邪气直冲天,纵使神佑命难全;随身携带三支香,棺前墓外点一点,两短一长魂不散,一短两长灾祸现,如若三支皆不燃,速速离去莫近前;金银满冢伴凶险,十去有九命难还,古来盗者皆短命,不如回家去种田!”

  盗墓是一场较量,是一场死人与活人之间智慧的较量,是一场生命与生命之间的碰撞。

  在世间,盗墓者多为人所不齿,但在巨大的利益下,仍然使人前赴后继。

  在历史上,每一个朝代的更替,就产生一次盗墓的高峰时期。

  历史人物中,出名的盗墓者包扩有项羽、曹操、董卓、乾隆、伍子胥、刘豫等人们耳熟能详的人物,而真正将盗墓给职业化的,便是三国时期的曹操。

  在那时,曹操为了筹备军饷,带领其属下军队组建了一支盗墓队伍,其亲设“盗墓办公室”,在军中设立“发丘中郎将”“摸金校尉”等数十个职称。

  除了曹操,第二个分工明细的便是北宋时期投靠金国的刘豫,他就曾经设立自己的儿子为“淘沙官”。

  而到了现代,这些古时而流行的名称也有不少传了下来,但随着时间,这些世代相传的东西都变得越来越神秘,大有神龙见首不见尾之感,而民间流传的那些职称,也大都与此相关。

  但不路是哪一种盗墓者,大都信奉鬼神,对于死者也都存有一种敬畏心理,但在利益的驱使下,这种敬畏根本不能阻止他们疯狂的行为。

  更有甚者,有些人为了镇压心中的恐惧,还做出“辱尸”这种堪称变态的行为。

  “易经”上有言“灵为神,魄为鬼”,人死之后身体化为二气,一气清,升上天是为神,一气浊,入于地是为鬼!

  然而世间真的有鬼神吗?这事恐怕谁都说不清楚,有些连科学也无法解释的东西,的确让一些人感到心寒。

  比如,古人们选择墓地讲究“藏风得水”“聚集生气”,这些难道只是因为他们“迷信”吗?还是其中蕴涵着旁人所不知晓的玄秘?

  那些专门帮人选择墓地的“风水师”又是否只是单纯了为了混一口饭?在他们的心中又隐藏着怎样一种不为人知的秘密?

  所谓的“四象”之地(前有照:地阔而有水如明镜;后有靠:高大山峰;左青龙:小长山;右白虎:小高山)究竟隐藏着怎样的地理玄机?

  “人点蜡,鬼吹灯”存在于墓中的凶险,究竟是人为?还是死去之人发出的怒吼?

  然而对于这些,盗墓者却没有几个人真正能了解,因此他们的命运也是充满各种的变数。

  所谓“金银满墓伴凶险,十去有九命难还”,盗墓者要面对的不仅是存在于墓中的凶险,还要面对人性的贪婪,有时的活人,比死人来得还要可怕!

  只因人们的心中都藏有一个字“利”!

  翡翠烟嘴

  每当我从怀中掏出跟随了我十几年的翡翠烟哨,总是不自觉的拿起来端祥一会,其实它对于我来说并不是太过名贵的东西,但却是我的最爱,之因为它是我祖上所传下来所剩的唯一一件物品!

  我叫李佟,出生在安徽阜阳的一个乡村,父亲是在近五十岁的时候才生下的我,可谓是老来得子,所以对我非常的珍爱,而我手中的翡翠烟哨,便是父亲亲手传于我的。

  据父亲所说,这烟哨的得来,还有一段曲折的故事,而故事的主人公,便是祖上李华。

  李华是清朝乾隆年间一名教书的先生,在古代,先生的地位并不低,所谓“士农工商”,而先生便是介于“士”与“农”之间。

  那年,李华因事外出,归来时途经淮河,一路上他都是乘作商旅的马车,而到了这里,却不得不弃车乘船,虽然稍显慢了一点,却也是无奈之举。

  也不知道李华是命好,还是有“贵人”相助,在上了船后的头一天晚上,他便作了一个怪梦。

  在梦中,他看到一个容貌颇好的女子站在他的床头,那女子皮肤非常白嫩,身穿一套花布碎衣,年约二十几,但却梳着单丫髻,显然是未婚。

  当时李华虽然年近五十,却从没婚取,乍一看到这么漂亮的女子,心中一时也颇为意动,但教了十几年的书,他还是知道礼数的。

  于是,他就向那女子问道:“不知姑娘姓甚名谁?深夜造访所谓何事?”

  那女子听后露出一个笑容,但口中却说出一句让李华大吃一惊的话。

  “奴家姓赵,名雪仪,原是这淮河花船上的一名歌妓,只是在前年不幸入水身亡!”

  李华听后大惊,这女子说她在前年入水身亡,那现在站在他面前的莫不是鬼魂?

  到这时,李华才突然发现,这女子皮肤虽白,却是一种惨白,就像是生了一场大病一般,不见一丝血色。

  而人们又常说,鬼魂是没有血的,这也让他心中更加笃定,站在他床前的就是一个鬼。

  李华害怕了,半夜遇鬼,这让他全身的汗毛都竖了起来。

  虽然心中恐惧,但他仗着自己生平没做过什么亏心事,最后却又壮着胆子向她问道:“姑娘,在下与你素不相识,只是这船上的一名渡客,你为何要来找我呢?”

  那女子看到李华脸上不安的样子,不由轻轻朝后退了一步。

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