岩山的顶上有一块平坦的大地，相当宽阔。地上的岩石经过长年累月的风化，已变成了砂砾。砂砾中生命力很强的植物自生自灭，又形成了腐蚀土。这块土地的边缘上，是一片白桦树，千橙皮树之类树木杂生着的树林。
浜村透过树间的缝隙极目望去，哪有“神仙”的身影，黑洞洞的树林里简直是死一样的静寂。
浜村踩着枯叶，走进树林。脚下发出嚓、嚓的声响。风吹打着树梢，哗、哗的嘈杂声又使这片树林笼罩在恐怖的气氛之中。
一阵凉风迎面刮来，浜村打了个寒曦，他不出得紧紧握住手中的栎木棍。
刚拐过一棵相当大的白桦树，浜村的脚步不由自主地停了下来。在黑暗的林木间，一座用原木搭就的小屋，呈现在他的眼前。小屋的基础已经被败枝落叶深深地掩理了起来。
浜村的心开始怦怦乱跳，这肯定是村民们所说的“神仙”的居所。因为在这死一般的地狱山的树林里，除了“神仙”，很难想象会有别人。
他渐渐地走近小屋，步履缓慢、坚实。一直走到小屋的跟前。
搭小屋的原木已经腐朽了。有几根原木一看便知已经是腐烂透了的：小屋周围到处被青苔复盖看。浜村蹲下，静听四周的动静。除了风声，他什么也没听到。于是他又站起来、走到用藤蔓精致地编织而成的门前，刚用手去一摸，那门竟一下子溃散开来，四周扬起了灰尘。
一切都腐败不堪了。小屋肯定已被遗弃多年。他走进屋子，看见了原木搭成的床，还有炉灶，不过没有食器的影踪。
小屋的主人究竟是谁呢?他为什么要住在这里，最后戈为什么弃置出走了呢?
浜村寻思着解答，然而，他得到的回答却只有拍打着小屋板壁的呼呼风声。
五
从小屋里出来，浜村打算在树林里再转转就下山。他一边走，一边想着村民们传说中的“神仙”。也许，十多年前，“神仙”就居住在这栋小屋里。后来，他弃置了这栋小屋出走了。
他的出走，便引起了狗的失踪……
正走着，他注意到了眼前出现的一个不很自然的小圆土包。那有点象墓。而放在土包顶部断块圆石，又很象是镇魂的石碑。
难道说“神仙”还有同居者吗?同居者死了，他郑重地为他落葬，还竖上了碑。
在这既没有粮食，又十分荒凉的鬼面山的中腹地带的这个地狱山的一角住着两个以上的人。他们在这深山老林里究竟以什么为生呢?特别是大雪封山的季节，他们又是如何得到食物的呢?
“神仙”的同居者到底是谁?是“鬼女”吗?难道说，真正的“鬼女”不是埋在白犬神社的石像下，而是长眠在这座近风化的土坟里?
浜村弯下身子，把作为碑而压在坟尖上的那块圆石头拿了起来，他抹去石头表面的青苔，看得出，这是一块未经凿磨的天然石块，有两个拳头大小。他翻过石头的背面，那上面仿佛有人干镌刻过的痕迹。他仔细地辨认了一会，光线太暗，一时认不清楚，就把石头放进了旅行袋，他想，要是能够认出一些字迹，那肯定能够成为极可珍贵的线索。
他往回走了。他走的路线是紧靠着树林的一段断崖的边缘。他特意走这条路线的目的是想绕道刚才发现白骨样的地方去看看到底是什么东西。
走到断崖的尽头了，浜村探身往下看，这一回看清了，是白骨!一大片惨白惨白的骨骼。
然而，那是什么动物的骨骼呢：一定得想办法看清楚。
浜村四下寻找下断崖的路。
断崖的两边只有向上爬行的可能，找了半天，也找不到一点到达崖底的途径。从崖顶到崖底估计有三十米，人是不敢往下跳的，即使跳了下去也回不上来。浜村苦思冥想，沿着断崖一边走，一边仔细地搜寻着下崖的方法。
突然，浜村的眼睛发亮了，断崖边上的一颗相当粗的松树根部，绕着一根碗口粗的藤条。他三步并作二步，走到松树跟前仔细地察看了这根藤条。藤条是搓就的，尽管表面上有些腐蚀，但还是相当结实牢固。毫无疑问，这是人工的痕迹。浜村兴奋地趴在地下，把头探出崖外，顺着藤条一直往下看。藤条不长不短，正好在接近崖底的地方没有了。
浜村决定攀着藤条下崖。那尽管很危险，万一藤条断掉，就会有性命之虞。但这时的浜村，已经把危险置之度外，只要能找到线索，哪怕是很小的一点线索，他也甘冒任何危险。
藤条上滑溜溜的，可能是苔，也可能是腐烂了的藤皮。
浜村拉着藤条，两脚掂住崖壁，一晃一晃地往下沉。
风开始越刮越大，特别着在两座断崖之间。浜村被风都得不住地摆动，藤条在崖顶的支点上与岩石不断地摩擦，发出啪、啪的断裂声。浜村明白，藤条有磨断的可能，因为它毕竟已腐蚀了相当多的年代。必须加快下沉的速度!但是狂风刮得他稳不住身子，藤条又滑又粗接不紧。他咬住牙，两脚抵住崖面，双手半松，让自己的身子往下滑行，他似乎感觉到脚尖抵住崖壁滑行时，崖壁上有些坑。他想放慢速度看看这坑是怎么回事。就在这时，只听得“啪”的一声，藤条断了!浜村握着断下的藤条，重重地摔倒在崖底的白骨堆上。
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