诡异往事(三)古怪废墟
胖子这人看起来挺憨厚老实的，但他的行为却完全出乎我的意料。
说起这个胖子，其实我和他也并不熟络，从第一次见面算起来也不超过二十多天，平时看他的样子很稳重，没想到当遇到这种事时却是最狠最毒的。看来，看一个人还是不能从人的外貌来看待人。因为那很有可能只是你自己给自己的浅意识加上的假像。
当时的我们为了能快一步脱离这诡异的雾气，估计都失去了理性。事实一想，有谁遇到像我们这样拿着指南针都走不出雾团的情况可能会比我们更焦燥不安吧。
那只被剥皮的猴子尸体被我硬是挖了出来，尸体上还粘着很多被殷红的猴血染红的黑色土壤和落叶，给人一种恶心的感觉。还是胖子狠，他对着那猴子就一铲子拍了下去，只听见猛击重物的闷声。
“它妈的!连我王胖子都敢耍着我，我看你是不知道马王爷长了几只眼。”说着他就向那猴子尸体拍了一下。
我当时也不含糊，上去也是一下。我拍完后剩下的三个人也跟着我向那具猴子尸体拍去，可偏偏王麻子没那么做，他像个局外人一样看着我们几个人的行为。
我一时感到奇怪便叫他们几个先停下来，可那胖子不买我的账，还在那用力地拍尸体呢!我听过鞭尸，还真没听说过拍尸。我拉了他好一会儿他才肯停下来。我回头看了看，又看了看被大雾包住的林子，到处都是雾气和低矮的灌木丛。
我盯着王麻子看了好一会儿，他可能实在没办法了就告诉我们现在的这种情况有可能是什么?我一听有办法离开了，便急着追问起他，可他只骂我多嘴便将他所知道的告诉了我们。
我们遇到的这种情况可能是一种叫“障气”的东西，有的地方的人把这种现象叫做“魔障”。我其实也听说过，但我从来没有想过我会在有生之年遇到这种事，我们那边的人管这叫“鬼遮眼”。王麻子说，这种事一般在水气和阴气较重的地方会发生，古代迷信的人认为这是地府的小鬼因为在抓游魂的时候没有抓到，怕没法向阎罗王交差，于是便故设迷雾引人入内，然后再在人不注意的时候将人的魂魄抓走带去冥府交差。这东西在古代的时候就传得很玄惚，一直到毛主席抓四旧的时候才渐渐淡出人们的视线。不过在比较落后的地方还是有人非常信这东西。听说，只要人信仰佛教和道教的话就可以脱离这雾气，因为信佛、信道的人不归冥府鬼地管，小鬼自然也就不敢抓。
听完王麻子这么一说反而令我们这群人个个面露惧色，只觉得原本冷冷的雾气变得更加寒冷彻骨。
“你别说的那么玄行不行，还想不想出去了?”还是王胖子最先发起了牢骚。
王麻子看了看他什么也没说，还是照旧说起了他所知道的事情。
他说，我们困在这里可能是因为这里本来就是热带雨林，降雨较多所以导致这里水气很重容易起雾，再加上这林子太密遮天蔽日导致了这里阴气重。话说回来了，如果这里阴气不重怎么会有白猴子这种鬼东西。听他这么一说原来跳个不停的心脏总算慢了下来。
他告诉我们，要出这林子也简单，最常见的方法是站在原地等雾散了再走。当然，这对于我们而言并不太可行，毕竟这会浪费太长的时间，我们这些人都是非常有时间观念的人，时间对于我们那可都是钱啊!他说还有一种方法，就是用红头绳开路。
红头绳?没事用红头绳干什么?
他见我们站在那一脸疑惑不解的样子，估计也猜出了我们的疑问，于是便又对我们解释了为什么用红头绳才能开路。
红头绳，自然重在“红”和“绳”二字之上。“红”的解释其实就是旺的意思，顾名思义就是指火气旺或“火头旺”。古人认为人有三魂七魄，三魂就是人头上和双肩上的火光，鬼怕旺火，而火即是红色的，所以在古代时“红”又有驱邪之意。“绳”的解释可能就复杂了一点：这里的“绳”指的是“鬼头绳”，又被称作“阴尸绳”。在古时候，驱邪之人一般身结八股，这八股就是八道“阴尸绳”。尸绳属阴可束阴尸(就是僵尸)，阴尸本属阴邪之物，但尸怕绳，古代时，人死之后必要下棺，棺用绳束，尸用绳结。就叫做捆尸结，这东西可以使人死之后的魂魄不会在过奈何桥时被溺水中的恶鬼抓入河中永不超生，应该算是一种防护措施吧。后来，绳的含义不断演化最终变为了站在这种“鬼头绳”。
“鬼头绳”又名“九结绳”，喻指“九九归一”一说。九结绳的作用是可以将人的三魂七魄捆牢，防止被鬼或鬼物吸去。民间习惯在小孩子手上或挂饰上用作的绳子结为九节，就是由此而来，到后来，有人认为这样做还是不稳妥，所以便将用作结绳的颜色换为了红色(当然，也有五彩之色，不过其中必有一种颜色为红色)。
听王麻子这么一说，我们的脑子一下子便变得豁然开朗了，没想到这王麻子知道的稀奇古怪的东西还真不少呢!但没过一会儿，我们又犯难了。这绳子倒是简单，我们这些人身上的衣服不都是细绳织成的吗?不过，要找这红色的绳子就难了，我们这些人除了那个胖子戴着一根用红绳作结的玉佩外，谁身上还有红色的绳子?连身上衣服都不是红色的。
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