“谁?”老人忍不住满脸的笑意，对莎莉说，“孩子，你一定知道啊。”
说完，他冲着谢惠仁眨了眨眼睛，示意他继续说下去。
谢惠仁接口道：“是唐朝的玄奘大师。”
“去西天取经的唐僧?”
“不，不，不能这么说，这么说是不准确的。”谢惠仁坐下，平静了一下，微微思考了一下，继续说，“不能把玄奘叫做‘唐僧’，‘唐僧’的字面意义就是‘唐朝的僧人’，叫‘唐三藏’也不对，那意思是唐代的三藏法师，也不一定就指玄奘大师。”(注释33)
“哦，那就说玄奘吧，他真有那么厉害?”
“何止!他精通中印文字，通晓三藏教理，当时印度佛教起了两派的争论，长期论战也没有个结果，正是玄奘大师把两派的根本大经完全翻译过来，又把小乘佛教的几乎所有重要经典翻译成汉语。最神奇的，是他得到了印度罕见的佛教天才大师护法菩萨的秘传，那可是连印度都没有传本的啊。当时印度所有的佛学高僧都十分尊重他，把他当作大宗师。他在印度被尊为‘大乘天’，翻译成汉语就是‘大乘的神’!”
正文 第24节：(24)
莎莉有些听呆了，过了半晌，她才问：“你们是说，他用过这种瓷器?”
“他没用过，这种瓷器是晚唐时才出现的，而玄奘是初唐的人。说来话长，这种瓷器叫‘秘色瓷’，是早已失传的珍贵瓷器，只有书里记载过，却没有人见过，据说即使皇家也流传很少。直到1987年，这个谜被解开了，解这个谜，和玄奘有那么一点点关系，不过，是个传说。”
莎莉脸上露出难以置信的神情。她还没有听懂，谢惠仁解答的并非是她所问的，她正要开口，可谢惠仁已经收不住了，仍然在滔滔不绝地说，“传说法门寺藏了一块玄奘的骨舍利，当然这只是个站不住脚的民间传说罢了，如果真有玄奘舍利，也应该供奉在西安的大慈恩寺，也就是有大雁塔的那间寺庙，那是玄奘创建的唯识宗的祖庭寺院。”
谢惠仁又看了看桌面上的三只秘色瓷茶杯，“说远了，还是说法门寺吧。”
莎莉微微点了点头，确实，一下子听到这么多佛教历史知识，她一时糊涂得要命。
“这个法门寺，其实就是阿育王寺。佛教内典里记载，释迦牟尼逝世后，遗体火化后留下舍利，摩揭陀国等八个国家将舍利分成八份，建塔安奉，其后又有两个国家，一个捡了些残余，另一个收集了些骨灰。到了孔雀王朝，阿育王把摩揭陀国那份取出来，分成了许多小份，放在各地。这也就是传说中阿育王建了8万4千塔，安奉舍利。其中在中国建了19座塔，法门寺是第五处，所以它的原名是阿育王寺。这座塔在1981年崩塌了，1987年，政府重修宝塔的时候，发现了塔基下有个地宫，在地宫中，发现了无数珍宝。”谢惠仁沉浸在自己的世界里，他的眼神虚无地望着远处，仿佛穿过时空，看到了地宫开启的一幕，他有意地让自己的语调缓慢，以图压抑住激动的心情，“其中有一件绣裙，是目前发现的唯一一件武则天的衣服;其中还有一根将近两米长的金银锡杖，被称为‘世界锡杖之王’;地宫里还有当时中国根本造不出来的玻璃，肯定是从西域传来的，那是现存最早的伊斯兰釉彩玻璃……”
莎莉插口道：“还有就是这种瓷器了。”
“对，对，在一块石碑上刻着地宫里珍宝的名称，也就是宝物的清单吧，其中有一条写着‘瓷秘色’，考古专家和发掘出的瓷器一一对照，这才使世人第一次看见这种神秘的瓷器。”
那日本老人静静地坐在沙发里听着，眼睛眯缝着，好像也沉浸在谢惠仁的讲述中，这时他也忍不住插话，“其实，中国在这之前已经发掘出过这种瓷器，只不过没有人知道这就是‘秘色瓷’。”
“嗯，是的。”谢惠仁附和着，说：“有名字，也有实物，可是谁也不敢把它们对号入座，发现了法门寺地宫之后才真相大白。”
老人又说：“真相大白的还有更重要的一件事吧?”
谢惠仁微笑着，他知道老人指的是什么，继续说道：“当然，还有个最大的发现，本来地宫的后室已经清理完毕，可有一个人突然发现角落的土有些松，露出一个密龛，打开一看，里面是个包裹，包着一个生了锈的铁函。”
“哦……”老人长叹了一口气，靠在沙发里，仿佛怕一个惊人的秘密让他过于激动。
谢惠仁继续说着，“铁函是一层套着一层，最后的一层，是一个洁白的小玉棺，打开一看，真就是一枚佛指舍利。”
谢惠仁仰起了头，沉静了一会儿，喃喃说道：“最不可思议的，是当时的时间，1987年5月5日凌晨，在古老的东方历法上，是四月初八……恰好是佛诞生的时刻。”
15
莎莉被谢惠仁的讲述震惊了，她呆呆地看着他，张开嘴巴，瞪大了眼睛。
房间里沉寂了一会儿，只听那老人微微地叹了口气，说：“可惜，法门寺还有个谜，一直没有人解开。惠仁，你觉得这个谜解得开吗?”
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