秘密总是掌握在知情人的手中。
登上普陀山的土地，谢惠仁顿时感觉精神了一些，海风吹来清新的空气，夹杂着香火的味道，远望是一片平静的大海，让人的心辽阔了很多，而那些拿着照相机、脸上洋溢着笑的游客，又提醒他这里是个放松身心的好地方。
莎莉是第一次来到普陀山，这里的美景和热闹让她暂时忘记了早晨时还郁结在心中的不快，她像个孩子似的四处张望，周围的一切都让她好奇和赞叹，她不由得说，“哥哥，我没想到佛家的圣地这么美。”
谢惠仁笑了笑，“你还以为只有寺庙和老和尚吧?说实在的，几乎所有的名山大川都有佛家的踪迹，这可说不上是巧合——如果不是巧合，那其中必然有原因，可我们又说不清楚。”
莎莉想了想，“嗯，是的，好地方都让佛家给选去了。”
谢惠仁环视着四周，他眯着眼睛，微微的海风吹动他的头发。他深有感触地说，“也许，是这些好地方选择了佛。”
莎莉一脸的茫然，她的脑子还没转过弯儿来，一时不明白他的话是什么意思。
“普陀山与其说是佛家选择的，还不如说是它选择了佛家。唐代的时候有个印度僧人来到这里，他在这座岛上的潮音洞里看到了观世音菩萨现身说法，据说，观世音菩萨还给了他一块七色宝石。所以，后人以此作为观世音的道场。《华严经》上说，观世音住在普陀迦洛山，所以，后人将这地方命名为普陀山。”谢惠仁收回视线，对视着莎莉，继续说，“这也许是个很奇妙的问题：是因为佛家的选择而有了风景如画的圣地，还是因为美丽的风景，所以吸引了信徒们建设了佛家的圣地?”
正文 第70节：(70)
听起来这有点像是绕口令，莎莉可不愿意思考这样的问题，她脱口而出，“这又有什么区别?”
“这区别可就大了，和别的地方不同，这里不是僧人首先选择的，更确切地说，是自然选择了它作为佛家的圣地。”
自然。谢惠仁不知道他这样的说法会不会让莎莉理解，在他的观念里，宗教就是自然的力量在人的意识中的反应。
他长长地舒了一口气，拉了拉莎莉，说：“好了，我们走吧，还有很多事情要我们去做呢。”
随着熙熙攘攘的人流，他们来到一块还算平整的空地上，与普陀山上的寺庙不同，这里多了些烟火气，走累了的游客有的坐在山石上休息，有些人围坐在一起聊天。这里四通八达，一时间，他们竟然不知道该往哪里去了。
“哥，我们这么找不行，人山人海的，全是游客。”
谢惠仁笑了，“我知道，我刚刚想到了一个去处，可是不知道怎么走，这里会有指示牌。”
“什么地方?”
“先不急。”他指着不远处一块碑石，“我们先看看那块碑写的什么?”
他们缓步走近了，莎莉一眼看到，叫着，“这里怎么还有这东西?”
“是呀，不像是佛门圣地吧?说实话，我第一次知道也挺惊讶的，这东西放在这里似乎不太合适。”
“就是呢，打仗的事情。”莎莉又仔细地看了看那块碑文。这是块抗倭纪念碑，记载着曾在这里打击日本倭寇的事情。
看了一段，莎莉嘟囔着，“日本人真可恨。”
你可别这么说!谢惠仁暗自叫苦，他定了定神，缓缓地说：“并不是所有的日本人都有罪，虽然在我们的心里，有些仇恨是化不掉的，但也不必仇视所有一切。”
“这是佛家的宽容?”莎莉眉毛一挑，反问道。
谢惠仁沉默了，这是一个无法解答的问题，作为一个佛教的信徒，他更愿意相信人是平等的，无论是中国人还是日本人，无论谁对谁造成了多么大的伤害，可是，在他的潜意识中，他不原谅。“先不说这个了，其实，如果不是日本人，我也想不到下一步我们去哪里。”
“什么?日本人?”
“对，我们现在去‘不肯去观音院’，我有预感。”谢惠仁无法将这句话说得更明白些，心中的一个声音在告诉他，这几天经历的所有事情，都和日本人有着无法割裂的联系，而正是这种联系，让他突然想起了普陀山上的一座日本人建立的寺院。
眼前出现的是抗倭纪念碑，而他们要去的，竟然是座日本高僧的寺院。这不禁让谢惠仁苦笑，他知道他说不清楚这到底是怎么样的巧合，或者干脆就是命运给他开的玩笑。
一个命运玩笑。
显然，莎莉对那间寺院并不熟悉，那个有些奇怪的名字更让她糊涂，“什么?不肯怎么着?”
“是‘不肯去观音院’。”
“这……什么名字啊?”
谢惠仁笑了，说：“它就叫这个名字，听起来不像中国人起的吧?事实上，这座寺院是五代时期由一个日本临济宗的高僧建的，这个人叫惠锷，他从五台山请了一尊观音像，打算在浙江乘船回国，不料在普陀山触礁搁浅了。于是他就拜观音，冥冥中他听观音菩萨说，不愿意去日本，愿意留在中国，所以他就在这里建了座寺庙，起名‘不肯去’。”
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