妇人丈夫死的第二天她一下子就平静下来，说是不会过去了，家人不放心还是陪了她一整天，她都没有再失控过，还能做些手头上的细活，虽然精神还不怎么好，但家人也觉得总不能勉强刚死了丈夫的女人第二天就神采奕奕吧。慢慢也就放宽了心，不再紧紧盯着她，吃过晚饭以后她还收拾了碗筷，之后说去走走，娘家年轻一辈的也都去帮她丈夫办丧事了，老人看她现在也平静了很多，让她出去自己想想也好，就不再跟着她，妇人直接就找到了蛊王家，一下就跪在了他家门口，笨姑娘和蛊王急急忙忙跑出来劝，妇人忍不住又哭了起来，说自己如何爱老公，不想和他分开，求蛊王一定要帮她，她要把丈夫留下来，初时两人也不知道妇人要蛊王帮什么忙，妇人才说知道有一种蛊可以保证死人的尸身完整不腐坏，只要做到这样，她什么都愿意做。笨姑娘当时就哭了，我想蛊王心里更多的是震撼，他怎么也不会想到这样深情的，甚至可以说有些病态的决定会从这样一个妇人的嘴里说出来。
蛊王尽管心里也想帮她，但觉得帮了她也等于害了她，还是婉拒了。妇人一下又跪下去，对蛊王说，不帮她就是让她去死啊，如果她保不了丈夫的身体，就跟着一起死。蛊王也还是心软了，就答应下来。
不说当晚妇人如何惨烈的以死相逼，要拿回丈夫的尸体，就算从此避世而居也在所不惜。婆婆当时在里屋听见这番话也不管不顾冲出来和媳妇抱头痛哭，可是无论如何理解她的动机也不可以这样任由一个死了的人留在家里啊，最后在大家的协商下，如果她一定要带走丈夫的尸体，那么就是要和整个族群脱离关系，从此以后，孩子父母家庭兄妹都不再与她有关，与她有关的就是这样一具尸体。
蛊王既然答应了帮她，也就做好了被青苗与黑苗同时恼恨的准备。黑苗训，蛊不外传，青苗说，害己害人。但无论怎样都要帮助妇人，寨子里不能住了，蛊王和笨姑娘就先在山上搭了个简易的棚子先让她住下，这种养在水里的蛊，类似于藻类，要养在一个终年不见阳光的大缸里，要保得尸体不腐不化，这蛊就会把尸体紧紧包裹起来，养蛊人就是天然的肥料。一开始妇人什么都不懂，蛊王就教她如何养好这蛊，如何喂它，炼它，因为此蛊只认一个主人，从养它之日起，它只能见到养蛊人，只能吸食养蛊人的精血，只能由养蛊人自己念咒催蛊。蛊王能做的就是口授事宜，准备一些无伤大雅的琐事，也就从那一天起，妇人所有的起居饮食都由蛊王和笨姑娘打理，日子一天天过去，女人一旦一门心思想着做某件事情，那就一定会做得很好，妇人也由一开始的手忙脚乱慢慢变得得心应手，妇人自己看过说丈夫保存得很好，每天看看他，和他说说话，摸摸他就满足了(养蛊人可以随时起咒将蛊散开看包在里面的尸体)。
这蛊养起来就是大伤，妇人明显的日渐憔悴，而寨子里的青苗人一方面惋惜妇人，一方面又为她的深情打动，妇人的婆婆和一些娘家人也常常偷偷托蛊王给她送吃的去，其实还很关心她，而慢慢久了，那些风俗都已经不重要了，虽然明面上大家不认她，暗地里很多寨子里的人去上山经过她住的地方的山道边都会放些干净的食物，水还有些日常用品在那，渐渐也成了习惯，妇人心里的感激也无法言表，每次收到东西，她也都会在路口的树枝上系个小红布条表示感谢。
这蛊因为大，它每次需要的精血量也是大得出奇，妇人就是这样一天天被耗干的，可是她很快乐，即使到后期整个人干瘦干瘦的，却还是很有精神，眼睛里的光芒也是无法遮掩的，最后妇人也坚持了好多年才过世，妇人知道自己快要不行的那段时间，还是神采飞扬，就是交代蛊王在她死后把她和丈夫的尸体一起烧了。
她死后蛊王就照办了，因为知道妇人也就那几天就要去了，所以和笨姑娘天天都上山去看看她，某一天两人去到山上，发现妇人趴在缸边与丈夫脸贴着脸，估计是刚死不久，身体还微暖，蛊因为主人的过世失去了中心，很快就会死亡，屋子里弥漫着一股经久不散的清香，就是蛊在消散，但此蛊要和主人一起烧或者埋掉，否则虽死却会散播毒气一类的。最后蛊王也尊重死者遗愿将他们火化，故事至此终结。
我想我们都理解不了妇人在与丈夫的尸体共同生活的苦，当时听完这个故事我们一直追问叔公是不是真的，叔公就说不是真的那多好。我想是寨子里的人觉得亏欠了她吧。
笨姑娘有个妹妹叫秀秀，秀秀是个水灵的姑娘，像足了寨子里的青山绿水，眉目清秀，轻盈可人，但是有个不怎么光彩的毛病，就是梦游，打小就这样，家里人不管怎么绑着她锁着她，她都能梦出去，也没办法，看着也出不了什么事家里人也就不管了，蛊王和笨姑娘结婚的第三年，秀秀有一晚梦游就没回来过，大家都慌了，都出去找，山上山下里里外外都找遍了，就是哪哪都找不到，连续找了好几天都没有消息，家里人就慌了，笨姑娘向蛊王求助，蛊王很冷静的说，都已经好几天了，秀秀有手有脚如果没出意外早就应该自己回来了，现在大家必须做好最坏的准备，我可以试着帮大家找人，但是希望很渺茫，即使找回来了也可能是一具尸首，你们能面对这个现实我就用蛊术试试，如果接受不了我情愿你们恨我一辈子，大家当然也知道这个现实，对蛊王也是毕恭毕敬的，自然也定下心来听蛊王的话。
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