为了生存而杀死其他物种并没有罪。
当我接触到这个想法时，才找回自己失去已久的思考力，建构了人格，成为如今的我。
然而，反过来说，我也开始害怕自己终有一天会消失。在我还没学会思考时，明明什么都不怕的。
现在的我，甚至对还没到来的未来抱持忧虑。
那是一种对于消失的恐惧。
这样的恐惧就连杀了赤鸟美晴和日积亨都没办法消除，甚至有增无减。如果这就是罪恶感的话，那代表我正逐渐变回人类。
杀人是轻而易举的事。
这一切大概都是曾几何时在书店里听到某人说的话，所带给我的影响吧。
我对他没有仇恨，也没有感谢。
就算产生了这样的情感，我既不能现身到我想去的地方，也不能期望再与他见面。我不能探索我的心灵，所以不知道自己的全名。我的确曾在身上挂著名牌，但那不是个令人印象深刻而好记的名字。
“——放电人”
远方传来呼唤我的声音，身体的扩散缓和了下来。
那是韮泽的声音。他大声呼喊着：
“我一定——一定会再呼叫你!可别忘了我喔!”
我又缓缓的散开了。如果我是人类的话，大概会莞尔一笑吧。
当时的我连想都没想到，之后我会与韮泽共同联手，和仇视人类的妖怪军团展开一场你死我活的殊死战呢。
(完)
解说·现代的传说，现代的本格
宠物先生
即使身为推理小说嗜读者，面对近几年的出版热潮，还是会感到招架不住，于是在面对书柜时做出选择，乃至开始以作者为阅读优先顺序的指标，便是再自然不过的事。
然而仍会遇到一些情况，使自己有机会去接触新作者，撰写推荐序便是一例。
甫收到稿约时，我对“咏坂雄二”这个名字的印象是相当稀薄的，仅知道他写的是本格推理(以解开谜团为主轴的推理小说)。这和咏坂属于新兴作家(处女作发表于二〇〇七年)自然不无关联，但比起翌年以《告白》出道，同样是新作家的凑佳苗，他受到的瞩目显然是黯淡不少，这也显示出在日本走本格路线的作家一般会面临的困境——市场不大。
不过也因为如此，许多作家为了吸引读者，纷纷倾全力跳脱本格的既有框架，发展自己独特的创作路线。我身为本格推理的爱好者，也逐渐从过去单纯惊叹于谜团、手法的奇巧，转为看看这些作家“如何用旧手法玩出新把戏”的心态。
读毕本作《放电人》，深觉咏坂雄二没有让我失望，我认为他是在“现代”的创作领域中，勇于探索的优秀作家。
先来谈谈作者本人。咏坂在二〇〇七年透过光文社企划“KAPPA—ONE”以作品《リロ·グラ·シスタ the little glass sister》出道。这企划并非经由一般评审程序的文学奖，而是像讲谈社的梅菲斯特奖那样，经由出版社编辑群审核一定量的来稿，以发掘新人为目的的一种出版方式，入选的每部作品都会经由现役作家的推荐，该作也附有绫辻行人的赞辞。
出道作是青春校园推理，第二作《远海事件》风格却急转直下，变成一部采用非小说(No—fiction)体裁的作品。内容记述一位犯下八十六件杀人案的凶手佐藤诚，他在其中一桩“远海事件”的详细犯行与警方的调查过程，是拟似犯罪实录(连书籍编排都很像)的“小说”，并探讨诸如“为何凶手要砍下死者的头”这类本格推理常见的动机问题。
“小说”模拟“非小说”的结构与装帧，此种作品并不多见(具代表性的便是折原一《遭难者》，该书采用对山难罹难者的追悼回忆录形式)。不论是犯罪实录或报导文学，呈现的都是一种“与现实连结”的趣味，但小说本质是“虚构”的，因此这种作法仅是一种徒具形式的模仿，要如何套用非小说体裁以“延伸”额外的乐趣，便成了主要课题，《远海事件》在这点是成功的，理由稍后详述。
第三长篇即本书《放电人》。延续前作的模仿作风，咏坂这次采用以往流行的实话怪谈体裁来撰写“小说”，开头便揭示远海市的一则地方传闻：“‘放电人’只要一被谈论就会出现，不仅能读取人类的心思，还可以自由穿透导电物体，放电后俐落地杀人致死，据说是由旧日本军队制造。”
这五项特质贯串全书，前半内容以当地发生的三件离奇死亡案件，凸显“放电人”的可怖，是模仿实话怪谈的撰写手法，后半则藉由杂志记者行动探索三人的真正死因。顺带一提，远海市是两作共同的虚构舞台，“远海事件”也会不时在本书被提及。
书中的放电人怪谈与著名的“偷肾者”、“裂嘴女”一样，属于现代“都市奇谭”的一环。有别于工业化前的传统民间故事，这类传说经常透过新闻、网际网路等媒体流传，散播速度飞快，并往往经由口述者的加油添醋扩张传说规模，但与以往的神话、民间故事相同的是，都市奇谭也必然蕴含散布地区本身的文化，因此也成为民俗学者的研究领域。
神话、民间故事经常与推理小说(特别是本格)结合，成为谜团的素材，此类“现代”的传说自然也不例外。这其中最常见的模式，便是内容的比拟——某人死于和传说一模一样的情形，或是发生了如传闻所言不可思议的事——除了增添诡谲气氛外，更常于比拟的过程中暗藏诡计。看似不明事物作祟，实则另有玄机，探究事件真相的过程，也等同于本格推理的解谜过程。台湾过去的《推理》杂志曾刊载法月纶太郎〈都市传说之谜〉，即是一则融合本格与都市奇谭的优秀短篇。
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