又是一句让人摸不着头脑的话。莫非铃木君又在玩他那套拿手的故弄玄虚?
杀猫犯的事也是……啊，这时才突然醒悟过来，因为我最喜爱的拉比别动队，不知不觉话题已偏离了原来的方向。现在要说的可是秋屋甲斐。
“咳……咳”，我清了清嗓子后问道：“秋屋甲斐为什么要连续不断地杀猫?是有什么原因吧?”
“对一个其貌不扬的大学生来说，这是一条能让自己迅速扬名的捷径吧。如果用那种方式杀猫，无论被发觉、还是没被发觉，他都能获得满足感。”
从铃木君嘴里说出了和光一一样的话。也就是说，铃木君知道暗藏在杀猫方式中的规则。所以才指名道姓地说凶手是秋屋甲斐啊。
不过，也有一个疑问。被杀的猫不过四只，只留下了“AKIY”四个字母。现阶段，也不能排除“秋山”或“安艺洋一”的可能性(尽管我根本不想去思考怎样才能做出秋山的“M”)。另外还有一种可能，其实罪犯并不想让前肢伸向斜上方搭出“Y”字，而是打算往两侧摊开，做成“T”字(这么一来就变成了一个十分常见的姓氏“秋田”)。
(注：“秋山”的发音是“AKIYAMA”，“安艺洋一”的发音是“AKIYOICHI”，“秋田”的发音是“AKITA”。)
秋屋甲斐本人明显形迹可疑，所以我一直没去细想，其实只凭“AKIY”无法锁定某一特定的人。那样的话，铃木君可能和敏史一样，在某个地方见过秋屋，然后又发现了“AKIY”的符号，这才断定是他。
总而言之，铃木君说出秋屋甲斐的名字，既不是瞎猫碰上死耗子，也不是信口胡诌。明白这一点后，心里也略微松了口气。至于秋屋甲斐是不是真正的罪犯，警察会仔细调查的吧。
“这样的罪犯真叫人恶心。抓到了也不知道会不会判死刑。”
“按照这个国家的法律，杀猫之类的行为判不了死刑哦。因为是一个随和的国家，就算杀了一个人，过不了多久也能从监狱出来。更何况，被杀的不是宠物，只是几只野猫而已，所以量刑应该很轻。除了手法残忍外，做的那些事跟保健所里头的没什么两样。”
“就是说嘛。换作是人的话，杀了四个人肯定就是死刑了。”
我有些垂头丧气。杀得再多猫终究是猫，不会得到人的待遇。因为这件事，大家是那么的伤心，可是……总觉得罪犯也明白这一点，所以把目标对准了野猫而不是人，这样就不用受到法律的严惩。真是太恶毒了!
“……那种家伙，如果能让他下地狱就好了。”刚咕哝完这一句，铃木君便对我的话挑起刺来。
“很不凑巧，其实地狱和天堂什么的都不存在哦。人类和我不一样，只要一死就什么都没了。只能回归尘土，哪都去不了。因为人类并不是你们自己所想的那样，是一种特别的存在。”
“这些我都明白的啦。就知道你是个死脑筋，不懂通融。”
“没有自知之明地要求神给予通融才是错误的。”
铃木君面无表情地宣扬他的正论。好吧好吧，是我错了还不行么。气鼓鼓地瞅了铃木君一眼，反倒是铃木君的脸色缓和了下来。
“不过如果你希望的话，我也可以让秋屋甲斐受到天诛哦。”
“天诛?”
“这是神为了惩戒残暴的恶徒而施行的一种神力哦。不过呢，我几乎没做过那样的事。对自己创造的东西不多加干涉，只作壁上观，这不是很快乐么。其实大部分时候，是那些坏蛋碰巧霉运当头才丢了性命，只是人类想当然地以为是我干的罢了。”
“这是天谴的一种升级形式吧。但是，神为什么要任由那些坏人胡作非为呢?”
“凭什么我就一定要实现人类的愿望呢。假如你制作的高达模型开始说话了，他提出了各种各样的要求，一会儿说‘边角突出一块啦，好好削整齐呀’、一会儿又说‘颜色露出来啦，仔细再涂一遍呀’，这样就算是你也会觉得很郁闷吧。”
铃木君罕见地把声音调高了一些，极力阐述自己的观点。确实，人类什么事都要向神祈愿。发财、结婚、生子、考试、健康等等，形形色色的神社和寺院遍布日本各地。尤其是正月，仅来自日本的祈愿就已经多得吓人了吧。作为全知全能的神自然能听到所有的祈愿，所以即便是神也会觉得厌烦，铃木君是这意思么。
“可是，我又不是神。铃木君才是神对吧。考试和结婚这种事先放一边，让穷凶极恶的坏蛋受到天诛总可以吧。因为这样能让很多人得救啊。”
“救助人类不是神的责任，而是人类自己的责任哦。人类自作主张地拿我当心灵的依托、生存的动力，这是人类的自由。因为宗教这东西存在于一切拥有自我意识的生命体中。然而，我只是在远远地观望他们而已。说句你不爱听的话，即使人类社会发生动乱最终毁灭，也和我没关系哦。如果毁灭了，再创造一次就行了。而且，这样的事我已经干过好几次了。人类那边认为神能保佑自己繁荣兴旺，而我这边，不单单是智慧生命，基本上我对任何生物和物质都漠不关心哦。不过像现在这样一旦有了单独的交流，情况又有所不同。所以我会破例让你实现自己的愿望哦。因为很多地方你都让我感到非常愉快。”
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