枯荣道长说：“是的，外面传的那些东西都是胡说八道，没有一件是可以靠谱的，不过，这只是藏宝的故事，而护宝的故事你们却从来就没有人知道。”
我问：“是不是那些专给人打棺材钉的人?”
枯荣道长说：“是的，这一班人从来没有人知道他们是什么人，但是起因，我们却是知道的，当年张献宗为了把这把宝藏收藏好，那藏宝的那一带的人首先全部杀死，制造了无人区，后来，为了掩人耳目，还在其它地方也继续屠杀人，为的就是不让别人知道他在藏宝，他屠杀人，一个重要的原因就是为了藏宝。为了藏宝，他竟然连自己的亲生儿子都给杀了，你可想而知此人之心狠手辣!”
之后，从爪哇请来了一个邪术高手，培养尸虫，并把这种尸虫移植到人的身上，而人一旦成功被尸虫控制，就会随那个控制这尸虫的人的意识对人进行攻击，根本就不需要自己亲自动手，故那些被尸虫控制的人，不论他以前是什么人，只要被人控制了，他的身法就会随那个控制的人的意识而动，其速度与力量都会比一般人大，甚至达到了那种杀不死，打不烂的地步!
就这样，一代一代地传了下来，那些操控着这种虫人的人也是一代一代地传下这种邪术，而且，他们的这种异术，有着十分灵敏的辨别能力，一旦这五枚玉玺的任何一枚出现，他们就能找到这枚玉玺的拥有者，并把他杀死!
当年张献宗兵败，他的几个将军带着他的那几枚宝玺四处逃走，张献宗自己收着的那枚“大西国皇帝之宝”则被肃亲王豪格所得，那时，我李元阳师祖的师妹李秋水得知此消息，她深知此枚宝印的重要，誓要夺回此宝印，于是，在一个月黑风高之夜，她化装成怡红院的当红阿姑，混进了清营，那天晚上，清兵正在狂欢，庆祝消灭了张献宗，消灭了大西国，那肃亲王腾格也开心得不知所以，所以，李秋水十分顺利地偷回了那枚宝玺，却不想让那鳌拜看见，两人展开了殊死的博斗，最后李秋水以道术得以逃脱，从此，此枚宝印就成了我门的镇门之宝。
想不到，我门自入清以后，由于清廷的镇压，我玄真门逐渐式微，高手越来越少，直到民国初年，我门才出了一个杨怀德道长，就是那个敢于一人独闯八国联军阵营的那个杨怀德道长，他历经千辛万苦，终于寻得大西国宝的其它四枚中的二枚，誓要寻出此国宝，用以富国强兵，抵制外侮，可惜，当年军阀混战，各人自打各人的算盘，各自为政，没有一人愿意为国效命，冷了他的心，再加让这护宝者的日夜追杀，让他不胜其烦!最终，他还是没有得到这一个宝藏。临终时，他无奈地对他的徒弟杨苦玄说：“如有为国为民者，而且是有能力的异人寻宝，你当把此三枚宝玺慷慨相赠，这其中有无比重要的信息。”
杨苦玄谨尊师训，终于，在三十年代的时候，他探知一位留学归来的唐门高手唐玄之欲寻此宝，用以救国，支援前钱，于是，他寻到了唐玄之，把其中的两枚送给了唐玄之，为什么不把全部相赠，原来，他已经有一枚被小偷偷走了，卖给了那个日本人川田犬四，而且，杨苦玄最后也是死在棺材钉之下!
第四十三章 逃走
枯荣道长说完了上述内容后，叹了一口气说：“每年象你们这样的寻宝者可以说不计其数，不过，他们都不得其门而入，所以也没有什么危险，但是，如果有遇上这五枚之中任何一枚，那些人就会好象闻到味道一样紧追不舍，那怕你是走到天涯海角!”
我问：“道长，有一个问题我不懂，那个小偷把杨苦玄的宝玺偷了以后最后为什么出现在你师兄的手上?”
老道士说：“那是我师傅从那班人手中夺回来的!”
“哪班人?”
“就是护宝的那班行尸走肉!他们没有灵魂，没有意识，只知道要把这些东西拿走，所以，他们在杀了那川田犬四后，把东西拿了回去，放在一个地方，我师傅也是玄真教的高行，他对于五行之气的感受力十分高，在一天晚上，他看到了一个地方有一股这种力量在互相排斥，他马上就断定，那一定是我门师祖李元阳的真气在放射，从而断定了那里保藏着有一枚大西国宝玺，按照五行之气，他断定这里头一定有一枚是大西国皇帝之宝，此枚宝玺，属土，如果遇木，当两者相遇，必定产生土火相克，对于这两种五行气息，怎么能瞒得过我的师傅呢?所以，我师傅用了驱邪术，把这个东西带了回来，不说你们可能不知道，我师傅曾是抗日敢死队的副队长!”
原来是这样，枯荣道长今天总算把这件事情说得明明白白，于是我对他说：“道长，你玄真门既然知道这个宝藏的位置，那么为什么不把它拿出来呢?”
枯荣道长说：“我们哪曾知道这个宝藏在哪里?我师祖李元阳还没有回到家就已经毒发身亡，所以，现在要找到这个宝藏的唯一方法就是要把这五枚宝玺凑到一起，否则，别无他法!你们今天的身上也带了那一枚对不对?”我说是的，老道士叹了一口气说：“你们现在非常危险，因为你们今晚曾参与我们的行动，你身上所透露出来的五行中的土的光泽已经让他们感受到，以后不论你走到哪里，他们也会把你找到!”
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