陆山财在没有要回房子后，就准备在后山建造一所房屋，在那里陪伴母亲。说来也怪，他走后的十年间，北山所有超过两米的树木不是死掉，就是被人砍伐，唯独他母亲墓穴周围的那片区域，还是密树成林、高高大大。
后来他听说，因为当地人受到聊斋故事影响，都说林姑是后山的千年狐仙所化，是她保护了那片树林没有被大雪压死，所以就没有人去那里砍树或是采药，多数人到那里去都是为了上香、许愿、求神灵护佑。
还有一件事更加重了人们的这种看法。在陆家出走的第二年春天，有两个本村的混混来到北山把林姑的墓穴盗掘了，可是他们什么也没有得到，不久，这两个人就得了一种怪病，和林姑一样，二十几岁的人不到半月就变成了六十岁的容貌，又过了不久，就双双死去，没有人知道这是什么病，都说是林姑鬼魂的诅咒。
陆山财请人在后山埋葬他母亲的地方建起一个四合院，把母亲的坟墓和爸爸为母亲建造的神堂都圈了进去，院里还有一处寒冬不冻的泉眼。他建好房子后又回了一趟山东，把爸爸和奶奶的骨骸带了回来，他从已被他人盗掘的母亲墓中拣出妈妈的遗骨，重新选择一个地方把父母的遗骨葬在一起，他又把奶奶也葬在他父母坟地的旁边。他曾经去找过他母亲住过的草房和外婆的坟墓，可是他没有找到。后来，他请人雕制了林姑和小妹的塑像，并制作了两个小型神堂，把他们供奉起来，因为她认为小妹并非害死母亲之人。
在他去山东的日子里，那处会所(他家原来的房子)里的人在一个无风无雨的白天全部莫名奇妙的死亡，官府和医生谁也没有查到原因，只在院子的西面发现一堵从地下突出的断墙。对这堵段墙更是一筹莫展，无可奈何，拆掉了事。从那以后陆山财就两处居住。
后山的林木因遭受灾害和人为破坏，便一点点的变成秃山，那些年这个地方又连年大雨，把山上的土层都冲的不知去向，陆续有山石露出地面。山里仅有的资源和财富就是那些一息尚存的草药，但也禁不住人们的疯狂挖掘，到了解放后，它已经是名副其实的秃山和石山了，但是山里还有不少草药顽强地生在石缝和洼地当中。
以后，陆山财在陆家大院和北山宅院从医制药、治病救人，并娶了一位山东姑娘为妻，就是他曾经流落的山东北部的那个小镇上的一位姑娘，并生有一子，取名陆继林，寓意继承祖母的宽厚和善良。因为那个神堂的存在，附近的村民就称陆山财的房子为小庙，也有人管它叫陆家阴宅，原因是那里的坟墓。
1937年，抗日战争爆发后，陆继林参加了革命，加入到抗日队伍，抗战结束后因伤回乡修养，他回来时儿子陆家红已经九岁，陆家红与邻居一个陈姓孩子特别好。可是一年后陆家红突然失踪，以后音信皆无。陆山财1959年去世，卒年70岁。它的妻子死于1960年，陆继林死于1996年，那年他82岁。陆继林死前委托他一个最好的朋友，也是忘年之交，希望能够找到他的儿子陆家红，并希望他儿子回来之前，这位朋友能够替他陪伴这片墓地的祖父母及曾祖母。
这就是这个小庙的历史，当然陈老伯略去了文化大革命期间红卫兵毁坏神堂那一段，他不愿想起那段心酸的历史。
听到这里，方右山长叹一声：“真是一个悲惨凄绝、催人泪下的故事。”说完之后用手轻轻擦拭着有点湿润的眼角。
丛兰也被这陆性人家的悲情所感动，暗暗地流了好多泪水。她几次想听这个故事，只是为了搞清楚这里为什么叫小庙，还有就是一种自己也说不清楚的原因，一直到今天她如愿以偿了，但是令她没有想到的是，这座山附近所发生的一切都是那么感人、那么神秘、那么引人深思。
“陈老伯，陆继林所托之人就是您，您就是陆继林和他儿子陆家红的好朋友。”丛兰已经听出来是这么回事儿。
陈老伯微微点点头，算作回答，他的眼圈也已经红了。
“以后再也没有小妹和山宝的消息了吗?”方右山觉得这个小妹是个迷。
“老人们流传下来的故事中，在林姑死后小妹母子被陆大为赶走，就再也没有提过她。人们猜测是小妹害了林姑，倒有这种可能，但是究竟是怎样害的，始终是个迷，谁也没有解开。”
“但愿不是小妹害的——”方右山对故事中的人物动了恻隐之心，他觉得小妹母子俩很可怜，也可能真的遭受了冤屈。他也察觉到陈老伯心里正在因为某种事情而隐隐作痛，估计与失踪的陆家红有关，也与这个小庙有关。他说的“过了几次鬼门关”可能就是文化大革命那段时间里，发生在他身上的痛苦经历。
第十四章 怎么办?
更新时间2009-5-17 12:13:18 字数：2344
高彤终于睡了一个好觉，久违的、无梦的觉。
6月10日星期六，早上七点他醒来了，大脑很清醒，只是有点微痛，脖子也发硬，胃里烧得难受，都是昨夜的“人头马”惹的。
他依然倒在床上，顾中琪给他端来一杯热茶，他喝下之后感觉好多了。但是他发觉昨夜的事情竟然忘掉了一部分。他闭上眼睛努力地回忆着，酒席开始一直到他把酒洒在冯韵的胸口这一段影像还清晰的留在脑中，被秦大通送回家里上楼之前，秦大通给了他一个小包儿他也记得，就是中间的那段和走上楼梯以后的事情他全然忘记了。
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