学心理学的人，都这样心理平衡吗?何俑的处之泰然与敏思静想，不仅仅是他所学专业带来的优势，而是这个人的性格，就是这样沉静内敛。他到底是好人还是坏人，叶婉也搞不清楚，她还是希望他是好人，他在第一眼时带给她好感，她没有忘记。
“你跟我讲的地下墓穴故事，似乎少了一件事物，一把古老的天主教式样的铜钥匙。”高平膺说着招来一位警察，“这把钥匙，在不在你身上呢?”
何俑站起身，表示愿意接受搜身。警察没有从他身上找到高平膺需要的东西，他身上只有一个私人钱包。张妈与沈丹也被搜了身，但都没有钥匙，那把古老的铜钥匙不知下落了。钥匙一定与地下墓穴有关，但找不出铜钥匙，就没有驳倒何俑的证据，也只能认可他说的地下墓穴故事。
高平膺站在挂钟下，支着下巴沉思着，他大概在找何俑的破绽。何俑靠在椅子上，双手交叉在胸前，镜片后的眼睛也在沉思。一身西装的他，保持着良好的风度，悠闲自信敏锐的神情，让叶婉联想到一种动物，豹子。他就像一只豹，高傲地蹲在树上，冷视着下面的豺狼和猎狗。豹子一向是独自猎食的，他不屑与他们争夺食物，也许，下面的食物，只是他猎食后留下的残渣。
“你是天主教徒，对吧?”高平膺在沉思后又问何俑。
叶婉刚想插嘴说明，又马上止住，认真回顾她与何俑之间的问答，何俑当时并没有确切地说明他不是西方宗教徒，他给她的是一个非常模棱两可的回答。如果不是，就可以直截了当地说不是，采取模棱两可的答案，多半是有隐藏的目的，她当时没把回答当一回事，也就没有洞悉到他的深思熟虑。
高平膺踱到何俑身后，不等何俑承认就继续论述：“对于你的天主教徒身份，我很早就觉察到了。在阳台上出现‘女鬼’，你为了安抚‘女鬼’，做了一次画十字架的动作，那个动作很自然很熟练，不是天主教徒的人，就算看了十遍圣经，也不可能做出那样的动作，所以，我当时就觉得你是个教徒。后来，叶小姐告诉我，她曾问你是不是西方教徒，你说你的祖辈是天主教徒。是或不是，很简单的回答，你却搬出那么含糊的答案。其原因就是为了隐藏自己的教徒身份，你不能否认自己的教徒身份，否认会是一种罪，你也不想承认，承认会引起别人对你的注意，所以才在沉默后说一个不确定也不否定的答案。”
“可这也说明不了我的主谋身份。”何俑微笑道。
“是的，我还没有说完。”高平膺在何俑背后踱着步说，“你的身份应该有四种，除了前面三种外，你还和沈青有关。吴媚兰在说沈青失踪的事时，曾说到沈青是一个天主教徒。这个线索让我觉得很惊讶，因为住宅和那首耶稣诗都有天主教的色彩。当我确定了你的天主教徒身份后，做了一个假设，假设你与沈青认识。想到这层后，我又想到你与吴媚兰、沈丹之间的融洽，就更确定你和沈青有关。”
何俑承认了与沈青的关系，她原是他的病人，后来成了他的朋友，又因为他也做了天主教徒。他们之间的关系，虽然说还不到谈婚论嫁，但也算是半个恋人。沈青的失踪，也令他阴郁了好久，不过，他来这里可不是为沈青报仇。
“那首耶稣诗是你写的吗?”高平膺问，眼神好像认定是何俑。
“不，那首诗，是余健不知从哪里找来的。”何俑没有承认这个。
高平膺看了看何俑，对他的否认半信半疑：“一开始，我的确很怀疑你，但出现的杀戮全与你无关，渐渐地，我打消了对你的怀疑。”
“现在，又突发奇想，开始怀疑我了?”何俑调侃的口气。
高平膺对他的调侃不予理睬，依照他自己的思路接着讲述。在知道何俑是张妈的儿子后，很多想不通的思路，一下子就畅通起来。一年前告诉沈青，沈华文去世的人，不是别人，正是沈青的男朋友何俑。沈华起来到这里找张伯，张妈自然会偷问张伯，沈华起来找他干什么，张伯便说是沈华起的哥哥，房子的主人沈华文死了，沈华起要他帮着办身后事。
“是不是这样呢?”高平膺问张伯。
张伯点了一下头，得到确定后，高平膺继续下面的话题。张妈从张伯口中得知沈华文死了，便打电话告诉儿子。何俑对沈华文的死相当怀疑，就告诉沈青沈华文的死讯，说服她去尽孝祭拜一下父亲，其实是想靠沈青来探知沈华文的死。可他的女朋友一去没了踪影，这让何俑非常郁闷，也对沈华文的死更加怀疑。
“是不是这样呢?”高平膺以同样的方式问何俑。
何俑淡淡地一笑，又是模棱两可的方式。医生都喜欢采用模棱两可的回答方式，心理医生也是一样的。高平膺也不强求他回答，以自己的思路说下去。从这件事里面可以看出，张妈与何俑是有联系的。这种联系从很早以前就有，他们母子在分隔两地后，会保持着简单的联系，最初可能是寄信的方式，到后来，是电话。所以，何俑回国的消息，张妈应该是第一个知道的人。
回来后的何俑开了一个私人心理咨询室，沈青来咨询心理问题时两人认识，何俑知道她的父亲是沈华文后，便有意接近沈青，通过沈青，他认识了吴媚兰、沈丹，可能还有余健。他或许从余健口中得知，余健的父亲也是十年前死在荒墟玫瑰园的人。于是，他就有了借刀杀人的想法，利用余健来达到自己的目的。
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