进洞之前，我们对洞的面积不太清楚，不过长长的通道走完之后，庞老二根据墨玉上面的路线图已经大概估算出实际面积，他回头对我们说：“通道快到头了，洞应该不是很大，咱们得尽量速战速决。”
我们先前因为摸不到地洞的入口而焦头烂额熬了两天，但现在情况明显有了极大好转，洞不大，就意味着很快就能摸进去拿到我们想要的东西。卫攀乐了，回头对我和铁柱子眨眨眼睛，和刚从乡亲家叼了只鸡出来的狐狸一样。
回头想一想，好像从参与寻找宝藏以来，我们的运气就一直没好过，不断被各种各样的难题所困扰，本以为这次的任务是相对来说最轻的一次，大家可以省点心，省点力气。不过当我们一行人走到通道末端的时候，都傻眼了。
庞老二说过，通道走完之后，会有两条分路，但现在展现在我们面前的，分明是四个黑漆漆的入口。
见鬼了!
我们手上的墨玉和手札都是实打实的真货，所以它们记载的信息应该准确，可眼前的形式分明告诉我们，实际情况与记载严重不符，显然是那一个环节出了要命的问题。
“这是怎么回事?”卫攀还没乐完就被这变故弄晕了，不由自主嘟囔了一句。
不光他，我们所有人都感觉头晕。
“二哥，不是说只有两条岔路吗?怎么又多出两条?”
庞老二断然不会记错这么简单的路线，他又拿出墨玉看了一眼，回头对我们说：“墨玉上确实是两条路。”
墨玉手札都是无极圣师郭琼留下的东西，他当初的初衷是要把自己平生聚敛的财富留给子孙后代以图大事，所以根本不可能故意在墨玉上刻错误的路线忽悠郭姓后人。
庞老二再怎么能耐也不可能短时间内搞清楚两条路变四条路的问题，他仔细看了看四个黑漆漆的洞口，最后把目光停留在中间的隔墙上。
在这样的环境中，人只靠手电光观察洞内情况，能见度和视野范围大大降低，所以，谁都没有注意到隔墙上的东西，庞老二注目观望后，我们才从他的动作里感觉隔墙上似乎是有什么值得注意的地方，所以一起凑过来把手电光柱全都集中在上面。
这面隔墙只有两米来宽，所以光线集中之后，大家都看清楚了，一块石碑平平整整的镶嵌在墙体内，碑上不但有雕凿出的图画，还有几行文字。
石碑的上半部分刻着一个肥头大耳憨态可掬的光头，看上去极象佛教中所称的弥勒佛。下半部分则是几行小字。
光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅。
彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。
常受快乐光明中，若言有病无是处。
如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。
处所庄严皆清净，诸恶不净彼元无。
快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处。
“二哥，这是啥啊。”
庞老二看完石碑后摇了摇头，他虽然说见识渊博，但毕竟是个地下工作者，和真正的历史学专家还有一定差距。
这段文字究竟是佛经还是其它什么东西我自然也看不懂，不过有一点让我感觉有些诧异，据我所知，祈仙教是郭琼手创的一个封建迷信组织，严格来说，不算是一个宗教，而且它和佛教也丝毫扯不上任何关系，因为郭教主最信奉的人就是自己而不是佛祖，所以，在祈仙教的地洞内发现弥勒佛的影子，有点让人摸不着头脑。
我们一直以来信奉的原则就是事不关己，高高挂起，只要和寻宝没有什么直接关系的问题都忽略掉，但这块石碑可以不管，四个洞口却必须要挑一个去走。
到底该挑那一个?
按我想，四条路虽然猛然间辨不清真伪，但有一点可以确认：其中有两条必定是墨玉上所记载的正确的路，这两条正确的路应该和墨玉上的路线吻合，所以，只要我们一条一条路进去走走，看看它的具体情况是否同墨玉一样就可以判断是真是假。
我把这个想法说了，庞老二点点头：“眼下也只能这么去碰碰运气了，好在洞不大，路自然也不会太长，我们一条一条摸，耽误不了太多时间。”
既然是碰运气，所挑的第一条路也就没什么规矩可言，庞老二挑了右首第二个洞口进去，大家依次跟进，走了最多三十米，我的头又一次发懵，通道竟然又分岔了!
这样的情况和在当阳地宫时大概相同，地宫内虽然机关密布，但我们手中的路线图却是准确无二的，而河道地洞的异常变故任谁都没有想到。
毫无疑问，这个地洞已经在若干年前被人改造过了，浑小子来指路的时候只说过村长带人堵了洞口，所有人都没有进洞，由此可见，改造地洞的另有人在。
这是些什么人，改造地洞有什么目的，现在暂且都是个未知数。
遇到岔路之后，庞老二没有贸然而进，退出来改走另外一条路。其实大家心里都很清楚，改造地洞的人既然在一条路上做了手脚，自然不会放过其三条路。
果然，四条路都是在三十来米的地方分了岔，也就是说，用来指引正确方向的墨玉已经完全失去了它的作用。
大家的心一下子沉到了底，刚一进洞，我们就要面对八个真假难辨的入口，如果纵深进去之后发现道路继续分岔，连神仙都要被搞傻。
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