庞老二捏起几块黄罗放在掌心，对我们说：“这东西有个极其特殊的功能。”
“什么特殊功能?”
“这么说吧。”庞老二轻轻搓了搓手心内的黄罗：“黄罗就是天然的摄影机。”
“摄影机?”
在当时，例如摄影机，DV等一些摄影器材的普及率相当低，大概只有电视台，摄制组这样的部门才可能配备，普通老百姓有的甚至都没见过摄影机长的什么样子，比如我和松爷。
不过虽然没见过摄影机，但它的功能大家都还知道。庞老二越说越玄了，摄影机那可是高科技产物，几块小石头和摄影机之间根本就是风马牛不相及。
“这世上，稀奇古怪的东西实在是太多了。”庞老二把玩着手里的黄罗，饶有兴致的说：“过去曾听父亲闲聊的时候提过黄罗，不过当时我连见都没见过这东西，所以也就是听听而已。这次我回家过年，专门拜访了几位高人，其中还有位相关的专家，他们看了看我从地洞洞壁土块里洗出来的玩意儿，都认定是黄罗。小陈，比如说，你从整块的黄罗面前经过，如果当时光线角度都适合的话，你的一举一动就象被拍摄一样录入黄罗石内。”
对于这样的说法，我感到既新奇又不敢相信。
“如果想从黄罗内观看它录入的情景，就需要站在同样适合的角度去看，而且光线与录入时的光线强度必须吻合。据那位高人说，整块的黄罗石记录的东西相当清晰。不过，河道地洞洞壁土层中的黄罗都是这样细碎的小块，虽然密度很高，但清晰度上还是大打折扣。
庞老二这么一说，我们都有点明白了。在地洞内先后几次看到的人影都非常模糊，只能依稀辨认出是个人影，而且，当我们发现人影，意图追赶的时候，角度和用来照明的手电的光线变动，人影也就立即消失不见。
再仔细的想一想，所有细节几乎都能支撑起庞老二的解释。如果真是这样的话，那只能说大千世界无奇不有了。
“我们先后几次进入地洞，但发现人影的地段都在四道门之前，事实上，也只有四道门之前的洞壁镶嵌着大量黄罗碎片，过了四道门以后，洞壁就全是普通的黄土了。咱们所看到的人影，大概是当年开挖地道的人被洞壁的黄罗录入。”
如果这个解释合理，那么所有困扰我们的关于人影的疑问就一览无余，至于这些和黄土掺杂在一起的黄罗到底是天然而生，还是人为，已经不是我们所关心的话题了。
我们几个都喝了点酒，又洞悉了这些神奇的黄罗的秘密，一个个谈性甚浓，乱糟糟的谈论一些稀奇古怪的事。松爷在这种场合是最活跃的，眨着小眼睛绘声绘色给我们讲述发生在他们村里的鬼故事。
我们这些人里，卫攀是对宝藏最上心的，大伙胡聊了一会，他就忍不住了：“小松啊，要讲故事，以后时间多的是，咱们新年头一次碰面，还是商议商议下一步的行动计划吧。”
大伙毕竟是大风大浪里熬过来的人，轻重缓急还拿捏得住，所以卫攀一提议，我们也都闭了嘴，目光全集中在庞老二身上。
目前为止，我们已经用两块墨玉找到了一只玉眼和玉鼻，剩余的两块墨玉一块是真品，另一块是韩慕亭送来的赝品和拓本，如果把这两块墨玉放在一起比较，还是真品墨玉上的线条相对简单一些。墨玉上的线条简单，也就说明具体行进时的路线简单，根据我们一直奉行的先易后难的原则，应该先按真品墨玉的路线去寻找另一只玉眼。
墨玉和圣师手札都是单独的线索，必须合在一起研究才能对藏放玉器的地方有更清晰的了解。
根据手札的记载以及墨玉所刻路线，庞老二得出结论：另一只玉眼所在地是江西度江。从唐代到现在，千余年的时间，各个地方的地名说不定已经经历了几度变革。不过这些都还是有资料可查的，庞老二已经对比正史查清楚了，手札内所说的度江也就是今天的汇江县。
商议好了下一步的目标，接下来几天，我们几个人分头行动做准备工作。有了关涛的教训，卫攀彻底放下大哥的架子，凡事亲力亲为，从购买必要的装备物资到订车票机票，全都自己亲自跑腿。我们和梁家的矛盾几乎已经白热化了，不能给对方留下一丝可趁之机。
在红石山的时候，我们就吃了队伍分散开后不能及时联络的亏，说起来也惭愧，几番出生入死下来，大家好像脑袋都晕了，忘记了世界上还有对讲机这种东西。这一次也是经过苏玉提醒，我们才购买了几台。在野外作业，对讲机比手机要好用的多，我们行动的地点大多是荒无人烟的穷乡僻壤，手机信号覆盖不到，但对讲机就方便多了，考虑到野外无法正常充电的问题，卫攀还专门多买了几块电池。
这些乱七八糟的事大概用了五六天时间才做完，这时候还没出正月，阳川冷的要命，汇江虽然地处南方，但估计天气也不会暖和到那里去。不过做这种事是不能挑日子的，冷点无所谓，只要别让我们白忙活，大伙就烧高香了。
临出发前，还有必要再给关涛打打预防针。关涛过去很受卫攀信任，所以在他公司里的地位很高，但经过上次那件事，这小子收敛了许多。廖秃子虽然急着要账，不过也不敢逼的太紧，要知道，在阳川，卫家从卫垂柳开始根基就已经很稳固了，这么多年下来，势力网既纵且深，廖秃子只不过是个暴发户，真要明刀明枪的斗，他绝对不占任何优势。这些混子就是这样，过去一穷二白打打杀杀，不拿自己的命当回事，只要两年安稳日子一过，胆子就都变小了。
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