大家回头一看，见到是补给包也是一通欣喜，里面的东西足够他们吃上两三天了。
最令他们高兴的是，又转了一会，竟发现一个寨子赫然屹立在眼前，寨子口悬着一块大大的牌匾，方方正正的漆着几个古老大字，中间的一个已经看不清了勉强分辨出是
“杨#寨”。
寨子是木门的，门前立着两个石狮子，经过日晒雨淋早已脱了好几层皮，显得很破败。寨子里的杂草和虚掩的栅栏都表示，寨子已经很长时间没有人住了，怎么也不像旅游公司所说的小驿站，里面甚至连个看门人都没有。
几个人忍不住在寨子外叹息一番，感慨着时间的无情，又过了一会儿，终于想起了自己是干什么来了，于是相互大笑着冲进寨子里。
没想到的是外面看起来不大的寨子，里面却委实不小。正面看去，在手的左边有一个大大的茅草房，怎么看怎么像是一个学堂，里面是一张张的桌子，整齐地码在那里，茅草房前面的墙上挂着一张孔夫子的画像，只是有一角变得焦糊了，好像是被火烧过一般，左右两边墙上也是一些古老的毛笔字和山水画吊幅，也都有烟熏火烤过的痕迹，上面好些字都不认识，纸张也已经发黄了，一眼看去好像真的回到了古代的私塾。
再往前，又是一间中等大小的屋子，看上去应该是食堂什么的，手的左侧靠近进来的木栅栏的地方，有一间比较小的茅草屋，应该就是传说中的最为纯正的‘茅房’了，由简单的四根木棍和顶上的一些木架相互支撑，在在外边铺上茅草，用草绳固定住。几个人都是十分好奇，虽然都没有见过真的古时茅房，但这个却是他们见过的最简单、新奇的了，天宇还忍不住进去如厕了一番，真是别有一般情趣。
厕所的前边，又是几间比较大的房子，其中一个是木制的，别的却是茅草房，应该是‘宿舍’？里面凌乱的摆着好多床，但不知怎么的主梁都有些焦黑，好像烧过一般。
再往前，也就是他们的正前面，出现了一个大殿堂，从门里进去，突然一股不祥的预感笼罩了众人：殿堂里一座巨大的佛像矗立在那里，只是佛首不见了，颈上是一片空白。
是什么人竟然对佛像做这种恶毒的事！他们虽然不信佛，但是这样的事在世俗中却是一件大罪过的事，那毕竟是人们对美好生活的一种美好的向往，一种精神的寄托，而有人竟公然将这种寄托摧毁，怎能不令人气氛？！而对于他们来说，更是一种不详的预兆，好似在预示着什么事情的发生，众人心情一下子变得沉重了许多。
绕到佛像后边，竟然有三张床，是那种很古老的架子床，四根立柱和承尘经历住了时间的考验，依然是那么的结实、稳妥。两边的“门围子”篆刻有精致而又漂亮的花纹，床两侧还挂有帐子，中间的帐子颜色为黄色，左侧床帏为紫色，右侧为粉色。
左右两边架子床对这中间的床的两角上雕有凤凰的图案，中间大床的四角雕有四个大大的龙头，正张嘴大呼，两边凤凰成展翅凌飞状，喙轻张，好似在回应着真龙的呼唤。
很明显，中间床的主人身份很高，两边显然是他的两位夫人的卧榻。
“好漂亮的床啊”三位女生从刚见到床的第一眼起，就把佛像带来的不安抛之脑后，兴冲冲的冲到左边的床上东摸摸，西瞅瞅，一副爱不释手的样子，连杨枫他们也被这么精美的床给震撼了，他们何时见过这等古代高级货啊，再想想一会还可以睡在这上面，他们兴奋地真想大吼几声，而这时若儿他们已经开始着手整理这美丽的大床了。
床上有现成的被褥，被子竟然还是丝质的被面，里面的棉絮也是精选的，轻飘飘的，盖在身上几乎感觉不到重量。但几个小女生显然不太放心它们的卫生情况，将薄被铺在床褥上，把自己带来的床单铺在下面，又掏出自己带来的毛巾被，这才放下心来。
杨枫、天宇也是如是做，张若可不管这些，把东西一仍，就跑到右边的床上，拉过被子蒙头大睡了起来，他们实在太累了，不一会儿，就响起了此起彼伏的呼噜声。当然，三个女生一张床，在左边；杨枫与天宇一张床，在中间；张若鼾声颇大，于是任由其自己一张，在最右边。
一觉飘忽，似飘进云端，又似堕入地狱，等几个人昏昏沉沉的醒来，已经是下午六点多钟了，大殿的后边还没有去过，几人从大殿一侧的一条小径穿过，淡青色的雨花石上已经被一层密密的青苔霸占了，走上去很滑，嫣宁甚至还滑了一跤，幸好跌在了张若的身上。张若一把扶住想要继续往下滑的嫣宁，连声说‘小心’。
终于再走了十来米后，他们进入了后院，找到了他们想要的东西：一口水井。
不知道水是否还能喝，但见到打上来的水清澈透亮的样子，并且闻起来也没有什么异味，还是让几个人欣喜了一把，不管能不能喝，最起码可以保持最基本的自身清洁，就已经很不错了。他们从前院里拿来一个木盆，轱辘一次次的上来又下去，吱吱呀呀的带上一桶桶清凉的井水，小雪欢呼一声，用手掬起一捧水浇在了脸上，顿时神清气爽。
第十七章 榕树
夏日的炎热是那样的不可想象，细密的汗珠一层接一层的从身下冒出，浑身都是粘粘的，胳膊都不知道往哪放好，已经两天都没有洗澡的旅行者早已受不住这浑身的汗臭，结果就是男生被卸磨杀驴，打上水来后就被三个女生赶了出去，外边放风去了，当然，他们也没有怨言，只是嘴上颇为不忿忿然。
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