胡山瞪了王冶一眼，接着说：“几位老师傅说，那些古玉都是新疆的和田玉，是周穆王西征时，楼兰国的国王送给周穆王的贡礼，至今已有三千多年了。我当时差点乐晕过去，你们想呐，三千年的古玉那值老鼻子钱了，咱能不激动嘛!”
“哎呀，有些人啊，就知道吹，把没有的事都能说出花儿来。指导员，用你们文人的话怎么说来着?”王冶用期待的眼神看着指导员肖俊，顿时又想起了什么，兴奋的说：“对了，我响起来了，你这叫哗众取宠，俗啊，俗不可耐!”
胡山火冒三丈，王冶的屁股登时吃了一记“如来神脚”，疼得他嗷嗷直叫。众人看罢，不禁捧腹大笑，笼罩在心头的恐慌竟被这两个“活宝”的乐子一扫而光。
最后，还是宋乾坤替王冶解了围，他当即下达了军令，除留下几名战士守在佛塔外面，其余的人都进了佛塔。在进入佛塔前，达达瓦卡一直抓着宋乾坤的手，他劝宋乾坤不要进佛塔，说他爷爷曾不知一次的警告过他，佛塔里面阴气很重，真的有妖魔鬼怪一类的幽灵存在，进到佛塔里的人没有一个活着出来的。然而，宋乾坤只是报以微笑，根本没把达达瓦卡说的话放在心上。
宋乾坤走在队伍最前面，他看到佛塔的门虚掩着，被凛冽的寒风一吹，残破的门像筛子一样来回晃动，并发出“吱悠吱悠”的声音，听上去就让人感到恐惧。他刚想用手推开门，门竟然自己打开了，一个浑身被黑袍裹住的男人背对着宋乾坤说：“恭候多时了，你们跟我走吧。记住，只要我手里的灯不灭，你们就不能回头，否则你们都得葬身佛塔。”
听到穿黑袍的男人说灯，宋乾坤这才注意到他手中的确端着一盏油灯，这盏油灯造型奇特，是一只青鸟的模样，灯芯自青鸟的嘴里伸出来，等点燃以后，灯芯就自动钻进青鸟的肚子里，接着火光一亮，青鸟的肚子看上去像透明的一般，耀眼的光芒立刻照亮了佛塔里的每个角落。
不仅是宋乾坤吃惊不小，站在他身后的夏墨林更是惊叹不已，根据他多年考古的经验判断，这应该是一盏青铜质地的油灯，距今少说也有两三千年的历史了。他敏锐的觉察到，制作这盏油灯的人应该是一位巧夺天工的奇匠，他还从来没发掘过一件透明的青铜文物。
“你他娘的是谁?别在老子面前装神弄鬼!”宋乾坤举起鬼头大刀，准备斩杀眼前穿黑袍的男人。他总觉得穿黑袍的男人说话怪怪的，由于后者一直背对着他，他也无法看清后者的容貌。
穿黑袍的男人一声不吭，继续往前走，他走路的姿势也很奇怪，比如上佛塔的楼梯的时候，他所有的步子看上去都是一样的，这不免让人产生怀疑：他是不是被鬼魂附身了?难道这佛塔里真有鬼怪?
佛塔里的空间很狭窄，只有一条弯曲盘旋的通道，渐次往上走，众人的心始终悬在半空，佛塔里有一股沉闷的气息，让人倍感压抑。大约走到第三层的时候，持灯的黑袍男子突然发出阴森的怪笑，说：“天王的红脸好像有点淡了，你们当中必须有一人用自己的鲜血来重塑天王的金身，你们谁来呢?”
宋乾坤听到黑袍男子要向他索命，登时勃然大怒，喝道：“你他娘的想要老子的命，有本事就来取!”说着，他手中的鬼头大刀带着劲风砍向黑袍男子。与此同时，黑袍男子手中端的那盏古灯突然熄灭，走在队伍最后面的一名战士惨叫一声，接着滚下了佛塔的楼梯。
顿时，佛塔里漆黑一片，伸手不见五指，并不时发出动物的哀嚎和女人、孩子的哭声。特遣队的战士打开冲锋枪的保险盖，纷纷将子弹上膛，随时应对突发情况，冷汗早已浸湿后背的衬衣，他们都是从死人堆里爬出来的勇士，他们不惧怕任何有血有肉的敌人，可他们现在面对的是一个来无影去无踪的像幽灵似的对手，他们的每一根神经都绷紧了。
宋乾坤感觉自己那一刀并没有砍中黑袍男子，而像是砍在了佛塔楼道两边的墙壁上。就在这时，美女记者邦妮从棕色旅行包中取出手电筒，整个楼道又重新亮起来。邦妮将手电筒交给宋乾坤，由宋乾坤在前面带路。队伍很快就登上了佛塔的第三层，这里有一间不大的殿堂，里面摆放着香案和一尊塑过金身的佛像。奇怪的是，黑袍男子好像一下子从这个世界上消失了一般，众人找遍了暗室的每个角落都没有发现他的踪迹。一股不祥的预感笼罩在每个人的心头……
第六十章 赤面佛祖
就在众人紧锣密鼓的寻找黑袍男子下落的时候，夏墨林却把注意力转移到殿堂的佛像身上。因为这座佛像在他看来实在是有些“不伦不类”，只见佛像是一张红脸，腰间还挎着一柄青铜剑。
从佛像威严端庄的面容上可以看出，它带有印度佛像的典型特征，因为一般中原王朝的佛像大多面容慈祥宁静。夏墨林还知道，古楼兰人信奉的是密宗佛教，它跟东汉时期才传入中原的佛教以及带有明显地域文化的藏传佛教不同，它省略了中间的传播过程，而是直接复制了印度佛教的教义和教规。
另外，古楼兰人属于印欧人种，其使用的佉卢文也是印度孔雀王朝阿育王时期发明的古文字，只不过古楼兰人在保留了基本字母的前提下进行了加工再创造。佉卢文在印度盛行时期正是佛教兴盛的时候，由此夏墨林还大胆推测，世界上最早的佛经很可能也是用佉卢文书写的，而他现在则对古楼兰人用佉卢文编纂的那部萨尔尼陀罗经更感兴趣了，只要找到这部佛经，宝藏的秘密就可以大白于天下。
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