与此同时，但不得不让万泫然多想的是这就是因果轮回吗？“鬼”之所以要上身那也是天理所在，一般的精怪是不会轻易上身的，道士给人看病驱邪，尤其是解决灵异事件，是貌然不敢接手的，非自然因素，扰乱三界秩序，也就是精怪捣乱，一些是因为自身的怨气所为。而另一种情况则是讨债，鬼怪捣乱你平日里的生活，那是因为你前世欠他的太多，今世势必要讨回，以此消解前世的怨气，自身的法助，道士也是奈何不了，很难把它从你身上驱走，倘若强行执法，唯恐祸连自己，有损阴德。
一天后。
山东青岛崂山“太清宫”
放眼一看可真是一块风水宝地，三面环山，南面领海，三四季葱茏赛江南。太清宫位于山东青岛市崂山南麓老君峰下，始建于西汉武帝建元元年（公元前140年）。太清宫占地3万平方米，建筑面积约2500平方米，共有房舍150余间，宫内有三官殿、三清殿、三皇殿3座殿堂，素有“神仙之宅、灵异之府”的美誉，全真道北七真之一的刘处玄于金明昌六年(1195年)来太清宫讲授经典，太清宫道众从此归宗，并成为道教北七真随山派的祖庭，徐复阳、张三丰、齐本守等都曾在太清宫栖居修道，是崂山最大的道观。道都以“玉清、上清、太清”为三清，“太清”乃太上清净之界，也就是“神仙”的天堂。道教的“返璞归真”内涵与崂山自然生态互为诠释，浑然天成。
诺大个道教竟然成了旅游胜地，那也是时代发展的必然趋势。虽然平日里一个个道士都是负责旅游职务，多用来跟游客讲解“太清宫”规格，口才甚好，一看就是高级知识分子。但除此之外，身为一个名扬天下的道观，那也不是空架子，道观内自然有几位身份颇高，实力首屈一指的老道人。平日里这些人也都是很少见客，因为他们还要“镇宫”岂能失了自己的身份。
两天前，万泫然跟赵德驾车连夜赶往这里，进门后说明缘由，拿出一些凭证，很快便来到后殿直接找到几位道法高深的居士。
万泫然之所以要选择“太清宫”，那也是有两个原因。一个则是再去别的道观，自己的母教“茅山”，路程太远，时间已经不允许。再就是一个很合理的原因，人们平日里只知道“茅山”在驱鬼斩煞上的造诣首屈一指，为天下人所认可。却不知茅山的绝学乃是“寻龙点穴”“布阵做局”，而据道家记载，分布于全国各地的道教，当属崂山道士多在民间为人“驱邪捉鬼”，其门派的符箓多用于解决鬼怪冤孽的身上，而“捉鬼驱邪”正是其门派的压箱底绝活。到此圣地，那也是情理之中。
就这样，几位德高望重的道士围坐一起，终于商定出了解决此事的办法，三天后行法事，其根本也是以善为本，不到万不得已，他们也不会将晓蓝体内的鬼怪打入万劫不复的地步。
两天后，据晓蓝做法事还有一天的时间，万泫然虽然信心十足，但也难免有些焦急。就在此时，平日里喧闹的道教圣地“太清宫”似乎比往日更加喧哗了几分，仔细一看便不难看出，正有几位高架摄像机的记者一路追寻到此，正是先前的几位记者。
所找之人当然是万泫然了，也就是在解决“赵家庄”的瘟疫事情之后，正如万泫然所说，自打按照他的办法去做，当天就杀了十条纯黑毛大狗。自那以后连续两天再也没有出现什么状况。几位记者一路寻访到此，也正是采访他一番，虽然事情有些古怪，但人家毕竟是看好了。
此时的万泫然哪来的心思跟他们闲谈，爱女心切的他宛然拒绝，跟记者客套了几句便又回到了后殿，此时的几名记者，表情丰富，站于“太清宫”内久久不语，目视万泫然的背影陷入了人沉思之中，心里有太多的疑问，此时的脑海唯有感叹号！
因为也就是在刚才，万泫然断然拒绝几位记者的采访时，说出了一句让几位记者倍感意外得话，以至于此时脑海中幕然出现两个字“疯子”
“一世仇，千古恨，誓破RB报国仇……”
（结局……）本书暂时的结局了，本人的另一本书《师出茅山》后续将为你继续讲述本书未完的故事，继续万泫然的旅途。
道分南北，一个讲符篆，一个讲内丹。而《师出茅山》这本书主要描述的就是符篆派。《师出茅山后续》讲一改往日的风格，主要描写道教的内丹术。在这里你可以看到“丹道”以及“道藏”的真髓。道教在人们眼中不免与神话联系在一起，似乎道士本是修真成仙的代表。如何修真？他们是怎么追求长生不老的？真的有鬼魂吗？九天之上真的有神仙吗？以及他们是怎么出现的，一个什么样的存在？“百日驻基”“小周天”“内丹”“产大药”“河车搬运”“先天祖气”“火候”“大周天”“金丹”“阳神”“炼精化气”“炼气化神”“炼神化虚”“三花聚顶”“炼虚合道”敬请关注新作《师出茅山后续》
吾身未有日，一气以先存……
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