老和尚摇摇头，又闭上眼睛，安详入定。
"一、二、三、四、五……"
小艾离开不久，一辆轿车驶到山门外停下，助手座下来一个娇艳的女子，兴奋地环顾周围山头数数："哇，真的像五个马头耶！特别是这个，岩洞和马鼻孔一模一样，这才是鬼斧神工！"一根手指指向不远处的岩洞，转脸时，小艾的背影正好钻进洞里。
一个戴眼镜的男人从驾驶座落下："这地方叫五马归巢，这座小庙，当地人叫马头寺。"
"哟，小庙也有这么大的门？"女子漫步到山门前举头看。
男人也向山门走去，一瘸一拐的，换到左脚支撑，身子便下沉一次，每走一步都显得很艰难。来到山门里，靠在一边门框上说："以前这个庙可不小。元代的时候是个大寺院，兴于明代，毁于清代，现在成了小庙。这个门叫山门，一般寺庙有三道门，象征佛教三解脱门，也就是空门、无相门、克作门。遁入空门，讲的就是这个门，你看过《水浒传》的电视剧，鲁智深吃狗肉发酒疯，也是在山门外。"
女子嘻嘻笑道："我知道了，鲁智深醉打山门，啊，那个门神，挺像鲁智深的，哈哈！"手指向山门后两则龛中断了手脚的金刚力士。
"那不是门神。"男人继续解释，"那叫金刚力士，他可大有来历，原为法意太子，皈依佛法后，成了佛的五百名随从侍卫的首领，在佛教发源地古印度，金刚力士只有一位，传到中国，什么都讲究对称，变成了两个，我们经常说的哼哈二将，指的就是这两位老兄。"
女子惊呼："哇，原来哼哈二将是庙里的人，喂，干吗叫他们哼哈二将呀？"
男人笑道："你看，这位，正张口发梵语开头的'哼'音，这边一位，正闭唇发梵语结尾的'哈'音，中国人呀，干脆把《封神演义》的哼哈二将郑伦和陈奇套到他们身上。"
"喂，你看。"女子突然压低嗓音，一脸警惕拉了男人一把，向苦楝树下打坐的和尚努努嘴。
男人转头看见了老和尚，皱起眉头："那是庙里的方丈。"拖着瘸腿，走回车子，打开后箱。
"不碍事吧？"女子跟在他后面追问，一脸担忧地望向老和尚。
那老和尚对两人不闻不问，依然低眉垂眼，坐得端端正正，似乎雷打不动。
男人从后箱拿出一个工具箱，望进山门，又望向四周："怎么搞的，大武的人一个也不见？"摸出手机拨打，"喂，大武呀！啊，你是谁？我是大武他哥，哦，是猛子呀，你告诉他，我到庙里了，叫他马上过来！"合上手机，响声大作关上后厢和车门。
第4节：郊 游(4)
"大武他们是不是野餐去了？"女子笑得有点幸灾乐祸。
男人也笑了笑："你是不是也想去？这个地方，的确挺适合野餐的。"
"当然想了！"女子跟上搂住他一边手，"我说，你这个宝贝弟弟呀，恐怕还把美女也带来。"
男人不再说话，提起工具箱，一步一步向山门移动，走到山门里，扫了一眼排列在旁边的香炉和石雕佛像，边进门边说："少了一只香炉，应该有六只才对。"
听到这两句话，苦楝树下打坐的老和尚睁开了眼睛，向走进山门的两人瞥了一眼，又微微转头，看向小艾钻进去的那个岩洞。
老和尚安然无恙，小艾略感失望。小庙焚毁，跟梦境吻合，这样的凑巧仅仅是凑巧，如果老和尚也像梦里一样葬身火海，那才是奇闻一件。倒不是说，因为被差使搬香炉，心怀怨恨，巴望老和尚死于非命。其实，他兴致勃勃坐两小时车，又走了几公里路来到这儿，老和尚是死是活，对他而言，就像马威的胸口上有没有长毛一样，不过是好奇。令人沮丧的是，老和尚的死活跟马威的胸毛一样，非但证实不了，自己反被倒打一耙，成了偷香炉的小贼。不过，他重新找到了兴奋点，如果老和尚在梦里说的话应验了，那同样是一个奇迹。
"最好是一件宝贝，黄金打造的更好，难怪端起来那么重，原来里面有金子。"
钻进岩洞，小艾想入非非。岩洞所在的山像一个正在吃草的马头，嘴巴贴地，作为鼻孔的岩洞离地面不高，连接一个长满杂草的斜坡。小艾是跑着上来的，进洞大气也不喘一口。然而，昨天从小庙端香炉走这么远，再爬这个坡，到洞口差点趴下。老和尚残忍地逼迫，他使出吃奶的力气，才把香炉放到阳光照不到的地方。
该死的香炉总算还在。小艾路上担心被人抢先，看见香炉仍在自己摆放的地方，兴冲冲扑过去，双手探进厚厚的香灰里。
哈哈，当真有东西！小艾摸到香炉之中藏有东西，欣喜若狂。不过，从香灰里掏出那东西时，心里又凉了半截。太轻了，抓在手上毫不费力，不可能是金子、银子，什么金属都不是，更像一本书。拿到光线充足的洞口观看，肯定是一本书了。几层油布包裹的长方形方块，不是书是什么，八成是佛经什么的？顶多是一本稀奇罕见的佛经，对和尚可能是宝贝，对我老人家算什么？我老人家高中没读完，要读的书多的是，什么时候轮到读佛经，哪怕是稀奇罕见的佛经？除非出家当和尚。免了吧！像那个老和尚一样，张口闭口"老僧、小僧"，不如杀了我。
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