春仙草_鲶川三郎【完结】(11)

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  我在进入灵堂后并没有直接参与守灵,而是随着夏家的几个亲戚进入了后厅。在每天的守灵前还有很多细节要做。在中国,家中有丧事,总有亲朋好友、邻里同事前往吊丧,其中免不了礼节性的往来,这些礼节性的往来便是细节。其实也就是人们所说的收礼、谢礼和出殡后的丧宴。

  在办丧事期间,丧家也有“人情”收入,也就是俗说的“随礼”。丧家会指派专人收礼登记,事毕交点。普通丧事各方面送礼不外乎花圈、花篮、挽联、挽幛、礼金等。丧家置备礼簿及谢帖,一方面登记礼物及数量,一方面写谢帖交送礼者作为证明之用。丧家通常都会把礼簿登记得十分详细,可作为将来“回报”时的参考。在宅院深严,保守传统的乡下,大家族对这些程序十分看中,一般都要由能够独当一面的长媳来做,夏家的两个儿子都尚为娶妻,现在看来夏家的人丁不旺,作为长女夏小梅便亲自打点收礼登记。

  与之相比谢礼就显得不那么重要了,所谓的谢礼就是在追悼会上丧家要发放的答谢物,一般为毛巾、手帕、糖果、糕点等物品。也就是现在殡仪馆里所卖有的那种专门的谢礼供应,也称为“奠酬”。因为悼念的亲友是陆续赶来的,所以丧家每天都要准备一些这样的“奠酬”,用白布包好。另外,因为夏林群是寿终正寝,民间对高寿老人去世有办“喜丧”的风俗,公主亭自不例外。亲朋好友会在悼念结束后,会向丧家讨“寿碗”,丧家则将自己做的云片糕切开放到“寿碗”里,意在借死者的高寿。这些工作虽然繁琐但却用不着太高的技巧,再加上人手不够,我便也加入了帮忙者的行列。

  做完这些礼节之后,我们才开始正式守夜。顺便提一下,这里在做婚丧的礼仪时采用的依旧是中国旧时的农历,这是自古留下来的。而这里的守夜也与别处有所不同的地方是,内堂的孝子独自守内孝自不必说的,而其他人无论主客也一律入乡随俗不得休息。由于夏林群的二儿子夏红星已经死了,所以守夜的任务只落在了夏红光的身上,剩下的我们则围坐在北门寺的正殿里,这样是为了互相证明也是为了互相监督。

  夜里,和尚们都睡了,由于没有事做,我们坐在空荡荡的大殿里显得百无聊赖。

  守夜(二)

  “假如这个寺里发生杀人案,一定不会是我们做的,因为我们都有彼此不在现场的证据。”陈坤说,他的脸上依旧是那种嬉皮笑脸的样子。这时,我突然发现了一个奇怪的现象,陈坤所戴的眼镜竟然是普通的,一个衣着如此光鲜的人眼镜怎么却是旧式的?这是我第一次感觉他可疑的地方。

  这时他突然发现孙小红与小叶子并没有在正殿里,便发问道:“咦,怎么没看见孙小红和小叶子她们俩呢?”

  “准备招魂啊。”夏小菊笑着说:“明天就是回魂夜了。”

  “你们要请招魂法师?”陈坤撇了撇嘴,好奇地问。

  “招魂法师就是小叶子,”夏小菊又说:“你不要小瞧了她,她可会弹一手绝妙的招魂琴哦?上次就是她的琴已经把二哥夏红星的灵魂招回来的。”

  “越说越离奇了,我才不相信呢!我是个唯物主义者。”陈坤一副满不在乎的样子说。

  “真的啊!我还听见二哥说话了呢。”夏小菊的表情十分肯定,看样子并不像在说谎。

  “是在什么时候?”苏警官突然问。他似乎对夏小菊说的话很有兴趣。

  “就是在二哥出殡的前一天的晚上。”夏小菊说。

  “照这么说是前天晚上喽。”苏警官说,他还想问些什么,但还没开口,这时只见小叶子和孙小红两人走了出来,两人都穿着长长的像旗袍一样的长衫,小叶子一身黑衣,怀中抱着一把古琴。而孙小红衣着更加鲜艳丰富,给人的感觉也更加妖艳。

  “让各位久等了,下面我要隆重的介绍今天的招魂法师小叶子。”孙小红把小叶子推到了前面,小叶子似乎有些害羞把古琴抱得更紧了。

  “小叶子,我们看你天天抱着琴,却从来没见你弹过,是不是在等你哥哥回来弹给他听啊?”夏小菊打趣地说。小叶子大概因为是聋哑人的原故看上去面无表情,像是偶人似的。

  “既然如此,我们就给你弹一段。”孙小红回答说:“这样吧,下面由小叶子抚琴我来背诵一首长诗吧!”

  接着,在皎明的的长夜里,在小叶子凄美的琴声中孙小红背诵了爱·伦坡的那首令人震撼的长诗《乌鸦》。之后,她的脸色稍许红润,在昏暗的灯光的映照下她更像是唯美的幻象,这是一种难以用语言诠释的感觉,而这种感觉是我所在哪里见过的……是《春仙草》,我的脑海里终于浮现出这幅画,她仿佛正站在画里,好似一片飘渺的荧惑一样。

  “真不错,就像是明惠上人那首和歌里所写的,‘心境无边光灿灿,明月疑我是蟾光。’”陈坤赞叹地说,又不解地问道:“不过,我还是有些不明白,像你这么活泼的女孩为何会喜欢像爱·伦坡的诗呢?”

  这也是我所不解的。

  “我告诉你,我不仅喜欢坡,还喜欢海名威,芥川龙之芥和川端康成。”孙小红很得意地说。

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