他把“纸莎草”，还有“莲花”一同打进了电脑，然后进行搜索，找到了下面两条资料：“根据老普林尼的记载，当时尼罗河在进入三角洲以后分成了7条支河，由东向西依次是Pelusiac，Tanitic，Mendesian，Phatnitic，Sebennytic，Bolbitine和Canopic。而现在，由于河道的淤积和变动，三角洲上的主要支河只剩下两条：西边的罗赛塔（Rosetta）和东边的达米耶塔（Damietta）。
“尼罗河三角洲看上去就像一朵莲花——‘尼罗河之花’，从尼罗河谷地伸展出来。莲花是上埃及的象征，每到秋季，河面都会被莲花映红；纸莎草则是下埃及的象征，它是古埃及人制作莎草纸的原料。古埃及人想象中的两位河神，上埃及的Hap-Reset和下埃及的Hap-Meht就是分别戴着莲花和纸莎草。而Hapi，上下埃及的尼罗河神，则是同时手持莲花和纸莎草。
正文 - 12。神秘小岛及莲花(4)
“尼罗河三角洲的黑土地孕育了埃及七千年的灿烂文明。公元前5000年，日渐干旱的气候灼烧着埃及地区丰茂的草原，慢慢地，沙漠取代了草场，游牧部落不得不聚集到尼罗河沿岸。他们在此定居下来，耕种、捕鱼。在法老建造金字塔之前，埃及人最引以为荣的是丰饶的尼罗河三角洲。
“在埃及这样干旱的国家，植物对生存来说尤其重要。很多植物，包括莲花、纸莎草和几种树，都有反映它们重要性的神话传说。这些神话经常出现在象形文字描述中。
“纸莎草（Mehyt）是最神秘的植物之一，象征着生命本身和一切生命的发源地——沼泽。人们认为纸莎草的秆支撑了天空。它还是下埃及的象征。
“和纸莎草具有同样重要性的是莲花（Seshen），这是一种在夜晚闭合花瓣并沉没水中的花。由于这个原因，它成为太阳和万物的象征，美丽的小王子阿蒙神（Amun）被认为生自莲花。作为再生的象征，它与奥西里斯（Osiris）和葬礼仪式联系在一起。它还是上埃及的象征。最受尊崇的树，是站立在天堂大门处的小无花果树，和围绕着奥西里斯的棺材生长的柳树……”
这一切竟然都跟古埃及有关，而光明知道，埃及人很早就把蓝莲花作为生命的象征，永不凋谢的蓝莲花，如同生命，生生不息。
光明喃喃地说：“纸莎草，莲花，沼泽，古埃及……”然后他猛地抬起头，眼睛明亮，对小鲁说：“我们走，马上。”
小鲁忙问：“去哪里？”
光明回过头，一字一顿地说：“老房子。叶苇。”
正文 - 13。寻找叶苇(1)
光明的车子在大路边停下，因为开不到里面去，光明带着小鲁顺着一条两边都是苇草的小路走过去。
小鲁是第一次来到这个地方，远远的，他看到路的两边变得越来越广阔，有一个小草原般的平地，左边是一片小树林，看上去很幽暗，或许说，很清凉，但小鲁对此地却没有一丝的好感。右边是一座黑沉沉的大房子，那房子像一座废弃的城堡，沉静缄默，像是矗立了好几个世纪。小鲁感到奇怪，这年头，居然还有这么古老的房子，怎么着也应该属于拆迁的范围，也许跟这地方太偏僻了有关系吧。
而光明看着越来越近的老房子，心里感叹，这老房子还是跟几年前一样，死一样地沉静。虽然是白天，却看起来黑洞洞的，像无数幽灵终日栖息的城堡。光明甚至莫名地想象，夜里的时候，会有成群的蝙蝠在这里出没，发出金属一样尖锐的叫声。
他们在门口站了许久，上次，是叶苇开门迎接的，这次，他们却是不请自来。小鲁盯着那扇乌黑发亮的大门，“敲吧，你还指望有视频遥控的电话门铃？”
不过，还真让光明找到了一个门铃，只不过是个按钮而已，不知道有没有用，光明便使劲地按着按钮，希望奇迹出现，按了一会儿没听到什么声音，想想这铃八成是坏的，于是边敲门边喊着叶苇的名字，很久却不见人来开门。
小鲁说：“会不会不住这里了啊，这幢房子看起来阴森森的，住在这里怪吓人的，如果是我，打死也不会住在这里。宁可在外面租间房子住。”
“我很了解叶苇在她母亲离去后的生活，说实在的，一半出于怜悯，我对她很关注。这孩子，怪孤独可怜的。我偶尔会跟她联系，问她过得好不好。不过，她很孤僻，总感觉跟别的孩子很不同，但具体不同在哪里，我却又说不上来。她曾经在她舅舅家住了些时间，但是，毕业后，她还是搬回来了。看得出，她对这里很依恋。”
光明停了一下，“或者说，是某种依赖。”
光明看着那扇本是暗红色，但因为年代久远，看起来黑糊糊的，而且因为掉漆而显得斑驳的门，目光里有着忧虑。
小鲁说：“会不会出了什么事情？这鬼地方，而且是一个女孩子住在这里，如果出了事，还真的谁都不知道呢，估计一年半载也不会发……”小鲁意识到自己的话说多了，便硬生生地把说了一截的话吞了回去。
光明听得更加忧郁，“看来我们不动粗的不行了。”正当他们准备踹门时，门却开了。
里面探出一张很年轻的脸，长头发，头发上别着一个红色的蝶形发夹，却不是叶苇。看上去，跟叶苇差不多年龄。她看他们穿着警服，很疑惑地看着他们，“你们找谁？”
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