舞子故作不知的问道。福长略带得意的眯起眼睛。
“是玩具制造业。我以前曾经在玩具业界杂志混过，对玩具业的圈子很熟。”
“你对每一行都很熟。”
舞子趁机捧他一句。
“我也没那么厉害啦，不过这家向日葵工艺，虽然不是大公司，历史却相当悠久。也算是老店吧。马割家搬至横滨，在农忙之馀夫妻俩开 始制造小人偶，是从嘉永(1848～1858)末年开始的。这个人叫做马割作藏，他老婆是横滨本地人，作藏是哪里人我就不知道了。马割家似乎是 刻意隐瞒这一点。我因为编辑业界名册的关系，所以记得很清楚，创立向日葵工艺的是作藏的儿子马割东吉，后来他改名自称蓬堂。不过，之 前他父亲作藏只是鹤寿堂这家小玩具店的老板，这点是千真万确的。”
“你是说，向日葵工艺不希望大家知道它的前身是鹤寿堂吗？”
“也不能这么说，实际情况我也不清楚。企图隐瞒作藏来历的，似乎是作藏本人和他儿子蓬堂。据我猜想，作藏可能是哪个藩主的下级武 士，因为某种纰漏被赶出藩城，才会搬来妻子的故乡。原因大概是什么不名誉的事吧。作藏来到妻子的故乡，就在妻子娘家附近，为了糊口开 始做起玩具。”
“堂堂一个武士做玩具？”
“一般人常会觉得很意外，其实武士和玩具的因缘还相当深呢。仙台的乡土玩具中，有一种堤人偶。你知道吗？”
“不知道。”
“那是东北地方相当具有代表性的陶器。它那种充分反映东北的风土人情，带着哀愁的美感，深受人偶爱好家的重视。这种人偶起初是下 级步兵当做副业而起的。堤这个地方，正好位于陆羽街道的要冲。伊达家在这里部署了步兵营。步兵的俸禄很少。如果不从事副业，根本无法 生活，于是便和当地陶匠一起作出了堤人偶。这种例子还有别的。明治维新来临，新政府诞生后，产生更多穷困的武士。明治初年，那些武士 早已开始靠典当维生。如果要典当，你猜他们首先会卖什么？”
“应该是——奢侈品吧。”
“对，据说当时平民区大街上摆满了武士夫人的嫁妆，如高价的雏人偶(注：女童节时装饰的小型人偶)等等。有奢侈品可卖算是好的，很 多下级武士连可典当的东西都没有，所以便开始做玩具。在名古屋，还有名古屋土人偶这种乡土玩具。”
“那也是武士创出来的吗？”
“对。尾张德川藩的武士们失去职业，就开始学习京都伏见人偶(注：京都伏见区生产的土偶，堪称日本土偶的代表)的技术。种类繁多， 包括了雏人偶和戏偶、装饰马及土铃等等。在明治末期达到最颠峰，不过最近好像做的人越来越少了。至于关东地区的人偶，要数琦玉县的岩 衬最有名。”
“这个我就知道了。雏人偶大部分都是岩衬生产的，对吧。”
“岩衬人偶会发展到现在这么繁荣的地步，多少也是由于明治维新的关系。大仓留次郎这个人本来也是武士，后来得罪了藩主出亡江户， 才开始涉足人偶制造业。这时明治维新开始，他听说官兵来袭，就跑到岩衬避难。当时岩衬早已在制造人偶。这个地方位于日光街道的要道上 ，日光东照宫完工后，工匠们就留在岩衬定居，开始制造人偶，所以才兴起了人偶制造业。据说大仓留次郎便留在当地，教导大家制作人偶衣 裳的技术。今天，他被视为岩衬人偶的大功臣，永流青史。”
“没想到时代的变革，竟然意外的创造出玩具。”
“有意思的是，后来世界大战时也是一样。当时有许多工匠被疏散到岩衬。他们和岩衬当地人被征调到军需品工厂劳动。这可说是岩衬人 偶业的运气。战争结束后，人偶师们重操旧业，岩衬的人偶制造技术，就此有了突破性的进展。”
“历史是会不断重演的。”
“说到没落的武士创造的玩具，还有一样不能不提，就是金助毽。大一点的毽子，有六七十公分。那当然不是拿在手上玩的，而是用来当 作女童节的装饰用品。用红白丝绢缝合，上面用金银绣线绣上牡丹、狮子、皇室车驾、松竹梅等等图案。我想应该是布毽类中最豪华的了。这 种毽子也是鹿儿岛下级武士家中的妇女做的手工副业。女童节即将来临前，这些妇女就用紫色御高祖头巾蒙着脸，沿街叫卖金助毽，这已经成 了当地的名产。”
“这简直是拍成戏剧的好题材。”
“应该可以入画吧。有一天，有位太太在路上被人叫住，她抬头一看对方，你猜怎么着，原来是年轻时的情人，现在成了商家的老板。当 初被迫嫁给武士，没想到丈夫因为废藩失去俸禄，自己只好这样沿街叫卖布毽。虽说世事难料，这种重逢也未免太难堪了……”
“武士们发明的玩具，还有别的吗？”
舞子打断他的话。因为福长越扯越远了。
“嗯，还多的是。山形地区的板狮子(注：木制狮子)，就是座内藩的武士发明的。四国的高松张子(注：纸偶玩具)，是高松藩的家臣棍川 正吉创始的。松江藩则有大姐儿(注：和纸做的纸娃娃)，富山藩有土偶……”
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