这一版的金刚经在中国流传甚广，因为他是达摩祖师带入中国的第一部经书，在很长的一段时间内曾被看作是佛教的圣物，直到唐朝三藏法师西行领取真经，它的地位才渐渐没落了，现在更是很少有人还在研读这版经书了，好奇的舒磊看到桌子上放着几张宣纸，墨迹还有些发潮，草书写的龙飞凤舞，仿佛宣泄着心中压抑的不满，舒磊非常努力地辨认了一会，才认出是“如是我闻一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱尔时世尊食时著衣持钵入舍卫大城乞食于其城中次第乞已还至本处饭食讫收衣钵洗足已敷座而坐”，这正是金刚经开头的第一段。修佛之人都有手写经书的爱好，但无一不是持着一颗最虔诚的心，动笔之前更要斋戒沐浴，像这般龙飞凤舞他还是头一次见到。
“阿弥陀佛！”身后传来一个略显苍老的声音，舒磊急忙回头，一女子正站在门边，她大概60岁上下，身着一件极朴素的衣服，，花白的头发打理得甚是整洁，只是精神状态不太好，略显疲惫，但全身自然而然地散发着一种安静祥和的气息，透着一种得到高人所独有的气质，手里的佛珠看上去就是有些年头了，长久手佛经的熏陶，隐隐有淡淡的光辉渗出。舒磊不敢怠慢，双手合十道：“阿弥陀佛！晚辈少林慧能大师弟子舒磊，参见前辈！”
女子微微一笑，缓步走入屋子，在蒲团上坐下，安娜和梁若行站在她的身后，极力板着面孔，嘴角却总是不受控制地蹦了又蹦，趁着梁芳不注意的片刻，安娜调皮地吐了吐舌头，惹得舒磊心头的小鹿向上蹿了两窜，一丝微笑在他还没有反应过来前就已经浮上了嘴角。
梁芳看在眼里，微微一笑道，“你师傅近来身子可好？”
听闻梁芳询问自己的师傅，舒磊急忙跪倒在地，恭敬地说到：“师傅久不出山门，近来闭关参禅，身子骨已大不如从前了，前辈识得家师？”
“嗯，自上次一别，我与你师傅已经有十余年未曾见面了，记得那时你师傅曾说他收了个关门弟子，很有天赋，可惜命盘不太好，想来就是你了。”梁芳缓缓地说到。
“师傅所言之人正是我，只是我却从未见过前辈，何况少林寺一向禁止女子进入，不知前辈？”舒磊疑惑地问到。
梁芳仍旧只是轻轻一笑，“以你师傅的修为，早已到了见性的层次了，佛性岂有男女之分？”
一句“佛性岂有男女之分”让舒磊豁然开朗，脑子里不禁浮现起佛经中的一则经典故事：六祖慧能出家前以打柴为生，一日偶然听人讲说金刚经，心有所悟，于是北上拜师修行，五祖笑曰：“你们南蛮俱是未开化之人，何以修行？”六祖对曰：“人有南北之分，佛性岂有南北之分？”念及此，舒磊诚心叩拜：“多谢前辈提点，舒磊着相了！”
“你且起身，此处不比你师傅那里，规矩多的能累死人，像他们一样就好了，安安，若行，你们也不必强忍着了，都到前面坐吧，为师有话要跟你们说。”
安娜和梁若行先是一愣，随即走到前面，各自在空着的蒲团上坐下，本是跪着的舒磊想了想，也拉过一个蒲团坐下，看到三人都已经坐好，梁芳才开口道，“为师今天要给你们讲讲我梁氏的历史，这本来不是什么秘密，只是为师觉得没什么用处，是以从来没和你们提起，舒磊也不是外人，我与少林方丈慧能大师说来也是故交，想必他也曾跟你讲过，佛门中有一道令牌，此令牌一出，凡我佛门中人都要遵从号令，尽数出动，降妖除魔！”
舒磊心中一凛，那道令牌他是听过的，只是据说那道令牌最后一次出现是在清末，那时中华大地战乱纷飞，哀鸿遍野，孤魂野鬼肆意作乱，有一自称梁氏的人拿出令牌号令天下法术界降妖除魔，自那之后，令牌便消失在了人们的视野里，难道？
“不错，那道令牌正是我的师祖所持，你们可知我们梁氏一族在法术界中并不为人知，为何会持有这块令牌？”
三人均是疑惑地摇了摇头，表示不知，梁芳续道，“这要从达摩祖师东渡说起，你们都知道祖师东渡后遇到的第一个国君是梁武帝，与他座谈佛法，梁武帝说他广建佛寺，功德无量，祖师却说他功德不值一提，着相了，二人言语不合，祖师一苇渡江，北上少林，面壁九载，传承衣钵给慧可大师，依次传承僧璨、道信、弘忍、慧能，弘扬佛法，不过这其中有一个人却被忽略了，或者说是被祖师传下来的佛典刻意隐瞒了，这个人就是昭明太子，祖师与梁武帝不合，但昭明太子却与祖师甚是投机，甘愿放弃成为一国之君的机会，随祖师修行，直到祖师涅磐，他才悄然还俗，但祖师临行前却传给了他一枚令牌，天下苍生有难时，他的后人便可持令牌号令法术界，昭明太子也是唯一的祖师真传的人，为避免太过招摇，又不能忘祖，他才改姓梁。”
三人恍然大悟，却又发现自己根本什么都没明白，梁若行忍不住问到：“可是，师傅，你为什么要跟我们讲这些呢？”
“哦，没什么，只是今天很想讲故事！”
第五章 风吼阵
第二节 舒磊的遭遇
梁若行最终也没有弄明白师傅告诉他梁氏的历史究竟有何用意，只是自那之后，梁芳便开始整日参禅打坐，身子一日不如一日了。舒磊回去复命后，也继续他的学业，离开师傅的禅房后，却听到慧能大师少有地叹了口气，“这是何苦由来呢？”这句话既像是说给自己听，又像是说给远在千里之外的梁芳听。
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