谈话的内容，也只是土著王向阿菲斯要酒喝，最近几次重要的迎神祭酒典礼，把酒都用光了。
“非常欢迎您的到来！”老阿菲斯献着殷勤。
“渴了！”土著王回答。
“市场交易的分红中，有您的一份！”
“弄点喝的来！”这是玛尼·仑伽的回答。
“这是我的朋友尼古鲁，他离开这儿已经很长时间了，能再一次见到您，他非常高兴！”
“我要喝酒！”土著王喷着恶臭的酒气说。
“好，好！”
“拿‘碰杯’酒来！
“拿蜂蜜酒来！”
阿菲斯非常了解土著王。
“不，不要！
“我要你阿菲斯的烧酒！烧酒，火一样有劲儿的烧酒！
“每杯烧酒，我都愿意以任何代价……”
“那就请您喝杯白人的血吧！”阿菲斯给尼古鲁使了个眼色。
“什么，白人的血，杀一个白人？”玛尼·仑伽凶残的本性在阿菲斯的挑逗下，正在复活。
“阿菲斯的手下人被这个白人杀了。”尼古鲁说。
“是哈里斯，得为他报仇！”阿菲斯回答。
“啊，把他送到扎伊尔，给阿苏阿部的土著王马松戈吧，他会把他的肉一条一条地割下来，活吃！”
“噢，人肉的清香！”莫阿尼叫嚷着。
他说的是实话，马松戈土著王的部落是吃人肉的。利温斯敦在其旅行记中有过记载，他说住在卢阿拉巴河岸边的马尼野麻部落，不仅吃战争中被杀死的人，而且还买奴隶吃，他们说“人肉有点咸味，只需加一点作料就可以！”
喀麦隆也曾经在姆韦内·布加发现吃人肉的情况。他们把死人放在活水中泡上几天以后，才拿出来吃。
斯坦利在乌库苏也有类似的发现。
显然，当时非洲中部吃人肉的部落并不罕见。
这种杀人的方式够残酷的了，可尼古鲁并不愿意把自己手中的死囚交给别人。
他说：
“他就是在这个广场上把我的朋友哈里斯杀死了！”
“也要把他杀死在这个广场上！”阿菲斯说。
“阿菲斯，你愿意在哪儿杀都行，不过，他流多少血，你就要给我多少你的那种烧酒！”
“行啦！烧酒，这儿有真正的烧酒，名副其实！
“来，我们让酒烧起来，让这像清水般的酒烧起来！”
约瑟·安东尼奥·阿菲斯要献出杀人祭神用的混合酒。
土著王高兴地拍着手，手舞足蹈，完全是一副酒鬼样子。他的妻子和随从们也很高兴，他们都没见过能点燃的白酒。
他们的想象中，这种酒一定是燃烧着喝到肚子里去的！
喝了这种燃烧的酒以后，他们再杀迪克·桑德！用酒醉后的野蛮方式杀他！
你可以想象一下，用极其残酷的手段杀一个白人，土著人是会非常高兴的，混血的科因卜拉和同是白种人的尼古鲁都与土著人一样，很想早点见到这个让他们兴奋的场面。
夜色来临。
没有夕阳也没有晚霞，黑夜是一下子就降临了。这是看白酒点火祭神杀人的好时候。
阿菲斯自认为想出了个好办法，献给土著王一盆混合酒，让他喜欢上这种火烧白酒的方式。
玛尼·仑伽也觉得，烧酒嘛就应该烧起来，也许这冒着火焰的烧酒，会使他早就麻木无味的舌头舒服点儿！
祭神有两个步骤，先是献酒，然后是执行对迪克·桑德的刑罚。
迪克·桑德被关在阴暗的牢房里，杀他的时候，他才会被从这儿带走。
别的奴隶，不论卖出去没有，都回到了原来关押他们的栅栏木板房里。
广场上只剩下了黑奴贩子、小队长和士兵们，他们都想喝点混合酒，如果土著王及其妻子大臣们喝不完的话。
阿菲斯按尼古鲁的主意，安排好了一切。
一个至少能装 200 品脱，大约 114 升烧酒的大铜盆，被安置在广场正中央。里面倒了好几大桶劣质白酒，在里面放了很多肉桂、辣椒以及大量的足以促进土著人们多喝这种酒的作料。
人们围在玛尼·仑伽周围，他摇摇晃晃地走向大铜盆，好像那盆酒在向他招手，他不顾一切地冲了过去。
阿菲斯拉住了他，把一根已经点着的引火绳放在他手里。
“点火吧！”阿菲斯阴险地说。
“点火！”
玛尼·仑伽自言自语着，把火种伸到了酒盆中。
蓝色的火苗顿时在大盆上飞舞了起来！
神奇的吸引人的火焰！
阿菲斯为了让火烧得更旺，在铜盆里又加了几把海盐。
人们的面孔被照得像魔鬼般苍白！
他们酒还没喝到嘴里，人先醉了，狂呼乱喊、手舞足蹈，围着土著王跳了起来。
阿菲斯手掌一把大铁勺，搅动烧酒，火焰窜得更高了，映照着群魔乱舞的场面。
玛尼·仑伽走上前来，一把夺过大铁勺，伸进铜盆里，舀出一勺带火的酒来，他把嘴凑上去，要喝！
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