这归墟极渊到处都充满了神秘与危险的气息，有深海的恐惧，也有对九鼎的向往。让人既心生好奇，又望而生畏。
时至今日，他们大家也都不清楚那禹王九鼎究竟有着何种特殊的力量。是可以起死回生、通天晓地、挽救众生的向善之力?还是如香格里拉之眼一样，能够赐予人类灾祸根源的妖邪之力?
不过真要是仔细分析一下的话，就会觉得这九鼎应该是与山水龙脉有关，并不是什么邪物。因为如果这九鼎有着和香格里拉之眼一样的力量的话，那别说是秦始皇，估计就有不了秦国了。从夏启开始，就一定开始千秋万代了。拥有那样力量的君主，还怎么会有朝代的更替?所以大致的分析来看，这禹王鼎和香格里拉应该不是一回事儿。
再说到这归墟，秦震从最初的震撼和恐惧，到现在的迷惑和费解，他想不明白，这下面真的是没有尽头的吗?有的话，到底通向哪里呢?会不会这里就存在着人们常说的九泉……
这样想着，秦震便顺嘴说了出来：“你们说……这下面会不会就是九泉啊?”还有后半句，秦震没说出来。如果这下面真的是九泉，那他们也算是自己走到终点了……
羽东这时还是有些虚弱的开口回道：“九泉，原本也被称为九渊。中国数字之中，九乃极限。其实九泉确实也有极限深渊的意思。所以，非要说这里是九泉……其实也不为过。”
俊天听后在一旁接道：“从伯益造井之后，人们学会了从地下深处取得水源。可是当井凿深了之后，地底下就会涌出源源不断的黄水。地下深处有黄色的水，这就是‘黄泉’这个词的由来。呵呵，也别说，这次秦震还真就说不定猜对了呢!你们联想一下罗布泊的万米深渊，那下面仿佛炼狱一样的哭声，你们都没忘吧?至今咱们也不知道那下面到底还有什么，大概，和这里一样吧……”
被俊天这么一提醒，秦震也想起了罗布泊那来自地狱的哭喊声，是那样的震慑心魂，是那样的令人恐惧。只不过那下面似乎不是水，而这里却是无底的深渊。
羽东这时也看了看下面漆黑的深渊说道：“从罗布泊回来之后，我曾经想过九泉的问题。严格意义上来讲，九泉应该算是道教的名词。根据无上玄元道藏经典中所记载的来看，九泉共分为九个不同的地方，掌管的阴司重责也不尽相同。酆泉主摄天魔。衙泉主摄不职典祠。黄泉主摄山魈精魅。寒泉主摄江湖水怪。阴泉主摄血食邪神。幽泉主摄山林毒恶。下泉主摄古伏尸。苦泉主摄师巫逆鬼。溟泉主摄刑亡横死。这有点儿类似于十八层地狱的说法吧，只不过是将黄泉分为九大类了……”
大家听完羽东的这么一介绍，顿时觉得有些浑身不自在。因为在白玉山的时候，他们都亲身体会了道教的玄妙。所以现在谁也不敢真的说道教中描述的东西都是虚无不存在的。经历过了那么多，他们都已经无法在彻底唯物了。就好像是佛教一样，在走过了云南的雪山之后，他们无人不对佛教充满了深深的敬畏之情。或许谈不上虔诚，但是也没有人会质疑那宗教信仰的力量。
所以现在羽东一说的这么详细，大家还真是有点儿不自在了起来。生怕自己作死作到了“走着走着就下了九泉……”
气氛变化的如此明显，羽东也不是感觉不到。于是他很识趣儿的转换了话题，偏过头看向大家认真的问道：“我和秦震下去之后，这里都有了什么变化吗?九鼎的线索出现了么?”
没等大家回答，老顾就挤眉弄眼的冲中间那片岩石努着嘴说：“您看看吧，所谓的变化线索都在那摆着了。我们过来的时候，就只剩下何希了。何希无论如何都不让我们下去，说这是东少交代的……我们能怎么办?等来等去就等到了这里开始山崩地裂似的的动静。夜老大和俊小哥实在担心你们，这才分配了工作，下去找你们。回来之后……您二位就是刚才那个样子了……”
老顾说的倒是还算简单明了，不过羽东的眉头可就皱起来了。差点儿送了命，竟然就弄出了这么一大件儿“摆设”??不对，九鼎的机关一定就在这片金灿灿的“摆设”上面。秦始皇自称‘祖龙’，这条龙一定就是看守九鼎的最后机关。
想到此，羽东便不顾自己身体状况的开始走向了那龙正对着的方向。那条龙前爪正对的方向，正好是“阴阳鱼”的阳位。
大家跟随着羽东绕过归墟又走到了那个平台，这才发现了十分令人惊讶的一幕。
从刚刚的位置看去，并不觉得中间那些岩石珊瑚有什么特殊。而现在站在这个角度和位置看去，那些珊瑚岩石却在视觉错觉的情况下，自然而然的形成了一条“人部”。也就是太极中间那道曲折的线……
第二百一十章 功德圆满
“这他妈也太神奇了……”老顾由衷的感叹着。
因为那些岩石都是集中错落的，并不是平铺为一条长线的。这完全就是一种视觉差异，让人从这里看就误以为是一条线了。
这么看来，这地方就更有问题了。羽东招过来了夜北和俊天，然后指着龙像爪子正对的方向说道：“你们看，那片不起眼的岩石，中间缝隙能不能放下传国玉玺。”
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