“后来你是怎样想出来的呢?”
“在今天以前，我对这疑问，还是茫无头绪。直到今天早上，我听人说起：老家伙在临死前的一星期，曾由那个小白脸，替他镶过一颗上颚的臼牙。于是，我方始虚构成了一个牙中藏毒的理想——就是即刻说过的——但，我不知道我的理想对不对?因此，我冒用了那小白脸的密友——小刘——的名义，打了一个电话，约他们这一对到这里来。一面，我又托你代办了一颗牙齿。我特地把我的理想，高声说给他们听，想看看他们的反应。不想，他们竟会那样容易的中了我的计。”
“巧得很，他们恰巧坐在我们隔壁。其实，首领!你真聪明哪!”矮子改变了称呼，恳挚地赞美着。
“聪明?老啦!”老俞额上浮起了一丝衰颓的暗影。他又隔衣摸着那个珍贵的小纸裹，说：“但，无论如何，那个可怜的小女孩，她也许是得救了。凭这衣袋里的几块小焦炭，我想使那女孩补受一些较高的教育哩。”
说时，他把一种同情的眼色，从白热而狂欢的人群中穿射过去，落到那只画圈圈的位子上。只见那位张绮小姐，依然低着头，枯寂地坐在那里。
“首领!你的办法不错!”矮子顺着老俞的目光，望望那个天真的痴苦的女孩。
“今天是消遣过去了，明天呢?”老俞把两臂向上伸直，像演八段锦似的伸了一个松畅的懒腰。他说：“这里是没有明天的!喂!孟兴，我们怎样度过这长夜?再跳一回好不好?”
台上音乐响了，他又打了一个呵欠。
原载《万象》，1941年9月第一卷第三期
血纸人
一 杀害了人家的，结果，难逃被人杀害的惨报!
呵!太神秘了!太神秘了!太神秘了!
提起这一件太神秘的事情，最初的起因，是在一个佛教团体的讲经法会里。
记得，那是在一个农历的九月中旬吧?本埠一处著名的佛教团体，举行了一个小规模的讲经会。这法会，并不宣讲整部的经典，每天只由主讲的法师，拈着自由的题材，阐扬一些佛教的教义。宣讲的限期，只有短短的十天。这种演讲，在佛教徒中间，有一个术语，称之为“讲开示”。
这是宣讲的第五天。
这天，循例由会中的主脑，拈着长香，迎请法师升座。两旁听经的男女居士们，肃立着，跟随执事的僧众，宣唱“炉香乍爇”的香赞，并称扬“本师释迦牟尼佛”的圣号。在讲座前的炉鼎里，飘着柔和的烟雾，静静的鱼磐声，把肃穆的空气，播散在整个的广厦中。这法会虽不盛大，但是相当庄严，能令心地龌龊的人们，处身其中，引起一种内怍的感觉。
唱念的仪式既毕，低眉趺坐的法师，轻轻叩着尺木，宣讲开始了。
主讲的法师，法名雪性。年龄并不很高，面目非常慈祥。他是一位台宗的尊宿，对于性相诸宗，也有相当的了悟。可是这天，他并不宣讲那些“一心三观，一境三谛”和“万法唯心，三界唯识’等等的精微理论，他只拈出了极平常的因果二字，用浅显的言辞，说明了佛教对这二字的解释。
他说：“因果二字，在宇宙间，是一种最自然的自然律。因果间的关系，如同形影一样。世界决没有离形独立的影，也决没有远离影子的形。而且，形是什么式样，随形而生的影，也是什么式样。譬如，在一面镜子前，呈露一个笑脸，镜中所映出的，决不会是怒容;反之，镜前呈露一个怒容，镜中所映出的，也决不会是笑脸。所以，一切众生，造了善因，一定会获善果;造了恶因，一定难逃恶果。准着以上的定理，可知一个人，打骂了人家，以后，便要遭到人家的打骂;杀害了人家的，结果，也难逃被人杀害的惨报!”
“不过，我佛如来，也曾这样说过：‘罪性本空，不着体相，罪从心起，还从心灭。’因此，造了罪恶的人，如能发出猛烈的忏悔心，也能收到移因换果的后果的。”
以上便是这天宣讲的大意。
当天，这位雪性法师，他在阐明理论之外，又列举了几件真确可信的事实，以指证所说的不虚。他的声容，既是非常恳挚;他的口才，又是十分流畅。他使两旁的听众们，像坐在说书台边听讲传奇那样听出了神。因之，这天的演讲，不但平时对于佛教已有信仰的人，都相顾动容;就连一向并不深信者，也都油然生出了信仰心。
在男居士的坐席上，有一位特殊的来宾，特别地，有一个会中的职员专程招待着。但看这招待员的脸色，那样的殷勤，可以反映出，这位来宾身份的崇高。
这是一位气概华贵的绅士，蓝色的长袍，加上了黑马褂。估计年龄，约在五十以上。此人长着一张甲字形的脸，粗粗的眉毛，高高的颧骨，一双细小而带峰棱的眼，眼角密布许多鱼尾纹。神情上，具有一种工于心计的特征。他在举手之际，左手的手指，时时蜷屈成一种拈惯雪茄的姿势。因之，无名指上一枚光芒四射的大钻环，常使那些清苦的佛教徒，受到眼膜上的刺激。
这位阔绅士，他是这大都市中的一位有名的“闻人”。在金融圈内，占有相当的地位。最近，他在囤积民食的伟大事业上，有过几次惊人的表现。因此，凡属久住本埠的人，提起王俊熙三个字，大都是不胜钦仰的。
52书库推荐浏览： 任翔