黄昏时分，几路人马回到了刑警队办公室。
这一天，杜鹏和小龚、小李也忙得不亦乐乎。杜鹏钻进了省图书馆，在旧报纸杂志堆中泡了八九个钟头，中午连面包都是在旧报纸堆里啃的。面包都染上了霉味儿!小龚、小李呢，在三中校园内外转进转出，找这位老师找那位老师，问这问那，问东问西。
可惜，三个人又白忙了一天。空心烛?人也不知道书报也不知道!
此刻，三位打了败仗的人盯着司徒川，要听他说说是喜是忧了。
“地名办没戏。”司徒川开门见山。“没办法，我只好瞎碰了。”
“瞎碰?”杜鹏摊开手掌，“二位听听，看来也是个败军之将!”
“也不是很‘瞎’，”司徒川快活地挤挤眼，“大方向还是有的。你们想想，空心烛没归入地名办的卷宗，并不等于空心烛不存在，有好多小地方都够不上地名办的格呢。比如，当年我当知青的那个小山寨，寨脚下有个水塘叫‘狗屎塘’。唔，这个‘狗屎塘’，地名办就查不到。”
“狗屎塘?好听!”小李咯咯笑。
“这是打比方!”小龚拐了他一下。
“总之，地名办查不到我并不绝望。”司徒川继续说。“有句老话说得好：山不转路转，河不转水相连。”
“嘿!别绕山绕水行不行!到底找到那地方没有呀!”杜鹏急得抓耳挠腮。
“好好好，你要我一步跳到目的地!”司徒川忍住笑。“一座庙，庙后头两根大石柱。”
“什么什么?”杜鹏更急了，“说清楚说清楚!”
“怎么?又嫌不清不楚?”司徒川笑出了声。“那，我还得绕回去说。”
“绕回去绕回去!”小龚、小李齐声说。
“好，绕回去。”司徒川眼里的笑意散去了。“你们想想，1967年，1967年的学生们干些什么呢?又不上课，时间多的是，到处跑到处串，搞社会调查，串工厂串农村，顺便还要游山逛水。嘿，空心烛，我一下子觉得，这三个字还真有点神奇古怪的味儿呢!空心烛?蜡烛还会有空心的?会不会跟什么民间传说有联系?于是，我去了省文联，访问民族民间文学研究会。他们一指，把我指到了宗教事务委员会，好，再一指，把我指到了龙凤寺……”
“就是你刚才说的那座庙?”杜鹏问。
“对，一庙二石。”
“什么?”
“龙凤之烛。”
“什么什么?”
“耳听是虚，眼见为实。明天上午上山去!”
好个龙凤寺，一片废墟!
司徒川把伙伴们引到了这块神秘的地方。一眼看去，阳光之下岩石裸露、草木稀疏，好一派荒败的“风景”!在车上，司徒川还一个劲地说“风景不错”呢!
“风景在哪儿?”杜鹏打趣。
“这些不是?”司徒川随手一指。
嗬!这些就是“风景”——每间房屋都只剩下了地基，除了撬不动的大石头，能撬走的石条早就给撬走了;别说什么大殿厢房，连完整的砖都找不到一块;地上还这儿一个大坑那儿一个大洞，也不知是人掏的还是狗刨的。
“好，我来介绍介绍。”司徒川悠悠然地吸着烟。“龙凤寺，始建于明末清初，曾经是不大也不小的一方丛林。前有观音殿后有大雄宝殿，几百年间香火不绝。可惜，在二十几年前，具体说，‘文化大革命’一开始，这里遭了大劫。和尚们逃的逃亡的亡，乌鸦哇哇叫。”
哇哇叫!倒好像他亲耳听过、亲眼见过一样!
“房屋被拆，砖木无存，连树林都被剃光了。山门何在?大殿何在?菩萨何在?嗟夫!”
嘿!刚在《岳阳楼记》上看到，找机会就用上了!
司徒川扔了烟头，神情一下子变得十分严肃。
“就在那一年，具体说，在1967年5月，最后一个和尚死在了山岩下头。”
三个伙伴警觉地互相瞧了瞧。
“以上这些，是我昨天才从隆福寺静海大师那儿问到的。”司徒川扬扬手：“好，跟我来!”
走过坑坑洼洼的地面，绕过高可及人的灌木丛，司徒川停下了，将手一指。
——前面，三四十米开外，泥地上赫然矗立着两根大石柱!乖乖!不用谁介绍，谁都看得出来，像模像样的两根又粗又壮的大蜡烛!
两根大蜡烛紧紧挨在一起，一般高，至少有八九米。而且，石柱上面石棱道道，恍眼一看，左边的像盘着一条龙，右边的像绕着一只凤，龙凤烛!难怪叫它龙凤烛!
不消一分钟，几个人就奔到了石烛下头，嗬，到了石烛之下，这一对龙凤之烛更显得高大雄壮呢!
“这就是空心烛?”小李拿石块边敲边听，“不空呀，听起来是实心的嘛!”
“上来瞧!”司徒川脱了夹克，扒住龙鳞就攀了上去。
于是，四个人就跟四只壁虎一样，扒龙的扒龙扒凤的扒凤，不一会儿就上了顶。哈!顶上宽得很呢，别说四个人，四十个也挤得下!空心烛!当然是空心烛!瞧，每支烛头都凹下去一个坑，就像，唔，就像两个超小型的火山口。
52书库推荐浏览： 任翔