画面中,那个来自远山的首领正站在一面巨大的铜鼓之上,平时跟我父亲聊天的时候,我曾经听说过,这种巨大的铜鼓其实并不是被当做乐器使用,而是一种宗教仪式的用具。
只见那首领正的周围摆满了无数的青铜棺,而在首领所站的铜鼓的四周,站着他那些随时跟在他(她)身边的六个随从。
不知道为什么,虽然这六个人的画像十分抽象,但是,我却总是不自觉地将他们六个人跟段郁文所讲述的秦贵仁兄弟的故事中所遭遇的六个抬棺人联系在一起。
紧接着,站在铜鼓上的首领披散着头发开始跳舞,看那架势,应该是在行巫。
令我惊讶的是,随着那首领的舞动,那些青铜棺竟然有了动静——一个个青铜棺里,都走出来了一群无比强壮的青年,这里面,有男人,也有女人,但无一例外,他们都变得异常狂躁,而且,他们的身体也都出现了相应的变化,有些人长出了尾巴,还有一些人长着奇形怪状的手臂,有些人干脆多出来一个怪物的脑袋,另有一些人他们自身虽然没有太大的变化,但是所到之处,必然会有怪物跟随。
当然,只是大部分的青铜棺,另有两个较为独特的青铜棺里,并没有人走出来。其中一口青铜棺里飞出来一条像龙而又不是龙的怪物,它身体长满了鳞片,长着很多爪子,没有一点龙应有的霸气,反而看上去阴邪恶毒,丑陋异常;而另一口青铜棺里飞出来的则是一个麒麟模样的怪物,但跟上一个怪物一样,它虽然形似麒麟,但是一点祥瑞的感觉也没有,反而让给人凶残恶毒之感。
这两条怪物和那些半人半兽的人们组成了一支异常彪悍的军队。
接下来发生的事情自然不需要我去多说,这个族群依靠着这些半人半兽的怪物轻而易举地赢的了这场战争。
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☆、第五十八章 巫颂
第五十八章巫颂
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“龙蛊。”卜瑾在我的身边突兀地说道。
“什么?”我转过头,一下子没有听清她所说的话。
卜瑾转过头,看着我,一字一顿地说道:“龙蛊。”
听了这话,我并没有表现出过多的惊讶,因为不论那些东西到底是什么蛊,总而言之,这已经证明了我的推理是正确的,那些所谓的青铜棺,其实并不是为了安葬死人,而是纯粹用来养蛊的器皿。
我也不理会卜瑾,因为此时此刻的我,仍然被那些石雕壁画所深深吸引,我顺着壁画的方向继续走着。
接下来发生的事情,可以说是一出忘恩负义的狗血剧。这个时候,其实在我的心理已经有一些推断与猜测了,那就是,这些山民,也许就正是所谓的古滇国的先民。
在来这里之前,段郁文一路絮絮叨叨不停地炫耀他自己的历史学知识,虽然他现在已经遇难,但是,这个时候,我却突然有些怀念他,因为如果在这个时候他能在我身边的话,他从这些石雕壁画中所读到的信息量一定要比我多很多。而我,充其量也只是读懂了其中的故事成分。
接下来所发生的事情是,那些古滇国的先民们在击退了外敌以后,对那个来自远山的首领开始存在不满,试图寻找机会脱离他(她)的控制。
而在这个时候,古滇国的历史进程已经在飞快地发展了,也是直到这个时候,我才恍然发现,那个来自远山的首领竟然没有变老,按说,按照石雕壁画上所描述的故事,估计最少也得过去个五六十年,但是,那首领和那六个随从竟然都没有变老。
这个时候,古滇国的先民开始发生分化,其中一部分人开始努力摆脱那首领的控制,而另一部分的人则愿意永远追随那远山来客。
但是,这些都仅仅是那些先民的小心思。因为很明显,这个远山来客绝对非同寻常,他(她)给我的第一感觉便是,他(她)是一个超脱了当时的时代的人,说得牛逼一点,他(她)有理由在那个时候被人膜拜为神明。
而整个故事,也有一个说不通的地方——那个远山来客做这些事情的动机是什么,他(她)到底从哪里来,为什么要帮助这些山民崛起?
我总觉得,那个人似乎是在为了完成某种任务而偶然出现在这里,这也就是为什么这些壁画只截取了他(她)人生的这一部分,换句话来说,他(她)只不过是古滇国的一个过客。
果然,在古滇国的先民们开始分为两派之后,那个远山来客自己选择了离开,当然,这仍然只是我的一个猜测,至于猜测的依据,那便是在后面的石雕壁画中我再也看不到那个首领的身影,只有他那六个随从呆在这里,不久以后,他们六个人也带着一群虔诚的古滇国先民离开了这里。
石雕壁画至此结束,虽然我很想知道后来发生了什么事情,但是无奈壁画已经走完了一圈,没有其他任何的线索了。
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