秦代定小篆为正式字体，但小篆书写麻烦，所以秦汉时代官吏主要写隶书，到唐代楷书是正式字体，在日常生活中应该是行书比较多。实际上行书起源很早，王羲之的《兰亭序》就被誉为天下第一行书。所以，何凯教授认为这座玄奘阁是唐朝时期所建，只是这里是火焰山地区，怎么会有唐朝的建筑，而且还是在地下。但我当时觉得搞学术的人太过麻烦，玄奘二字摆明了这是唐朝时期之物，难道还能是其他朝代的？
“这阁楼和玄奘有关？”卢成教授不可思议道。
“进去看看。”何凯教授非常激动，说，“玄奘的确到过高昌古国，说不定这里有什么秘密。”
唐代高昌王国的居民信仰佛教，曾有一段历史佳话。公元629年，也就是贞观三年，唐高僧玄奘西行求经途中，曾在高昌讲经说法，与高昌王麴文泰拜为兄弟。当时，麴文泰用隆重的方式迎接了玄奘，但是当玄奘住了一段时间后，他要求继续西行。麴文泰坚持挽留，请他在高昌奉佛，甚至用如不留高昌就把玄奘送回唐朝相威胁。后来，玄奘绝食明志，绝食到了第四天，麴文泰才同意他继续西行。但麴文泰希望临行前能在高昌继续讲经一个月，从印度回来后在高昌住三年，玄奘答应了这些条件。
在这里，我纠正一个历史事件，那就是玄奘西行，其实并未获得唐太宗的批准和支持。很多人都对《西游记》中唐太宗与御弟唐僧长安饯别的情景记忆犹新，但据史料记载，唐贞观元年玄奘就陈表唐太宗请求允许西行取经，但当时却未获太宗批准。然而此时玄奘决心已定，于是“冒越宪章，私往天竺”。最终长途跋涉五万余里，完成了历史壮举。因此，当时麴文泰才以遣返玄奘为要挟。
虽然，历史记载了麴文泰是想让玄奘留下来讲经，但是当时我看到这座玄奘阁的时候，心里却有一种奇怪的感觉。
第一部 火焰山 16.公主祭
玄奘阁本来漆黑一片，但是圆形黑坑的燃烧，把玄奘阁照得通亮。外面怪石嶙峋，里面却异常的光滑。大家一进来，就把后面有追兵的事情忘得一干二净，就我们三个当兵的着急，真是皇帝不急，急死当兵的。
玄奘阁并不像讲经诵佛的地方，到像一个小型宫殿，而且比较女性化。因为很多巨石上都刻有表示女性的凤凰，还有很多侍女，妖娆妩媚。如果说这是和尚住的地方，那么只能说高昌的佛比较特殊。
在外面的大火没燃起来之前，其实我的身体已经开始产生变化了，渐渐渗出很多黏液，被割开的伤口也在蠕动，整个人觉得非常的恶心。但是，当大火蔓延后，身体里的异常又被压抑了下去。我松了一口气，但是没敢说出来，不知道其他人是不是有一样的感受。
范里一进玄奘阁，就显得有些焦急，没有了先前的稳重。我心想，他这人不是淡薄名利吗，难道他想分一杯羹，把这里的古物顺手牵羊。经历了这么多事情，我觉得已经过了好几天，但是范里却说现在是凌晨两点。累得够呛的我想找个地方坐下，可是卢成教授看到我想走到一个石制的梳妆台前，却大声嚷道：“你干嘛，不要乱动东西！”
我一听，当下想给他一巴掌，老子辛辛苦苦地保护你们，现在想坐下来休息，也被你们说成贼，天理何在？实在气不过，我就哼了一声，哪知道小凤也搭上了腔：“就是，贼头贼脑的，可别偷东西就是了。”
何凯教授看到气氛不对，于是说想到玄奘阁的上面看看，因为从外面看，玄奘阁应该有几层。卢成教授和小凤不愿意再继续辛苦，所以决定留在底层，好好休息。何凯教授故意叫上我们，其实是想给大家一个台阶下，所以我觉得真正的学者应该如何凯教授那样，卢成教授那死脾气，怎么没在文化大革命中被消灭呢。
第二层的建筑和第一层的没什么两样，就是地板不同。第一层的地板很光滑，第二层的却有很多花草图案，中间还有一朵火焰。外面的火焰很大，手电筒早被何凯教授关了，但是此刻她却又打开了手电。我想，她这不是浪费吗，现在看得见就尽量节省，我们还不知道怎么出去呢。
何凯教授趴在地上，脸几乎贴着地面，她使劲地嗅了嗅，一丝惊讶的表情浮现在她的脸上。我觉得奇怪，于是伸过头一看，原来地面上有几道血迹，看着还挺新鲜的。这就奇怪了，照理说我们是第一个到这里的人，怎么会有如此新鲜的血液，难道在这之前，还有别的人来到了这里？
“有人来过？”王连长看到后，也很惊讶。
“不知道。”何凯教授起身，环视了四周的黑暗角落，显得有些慌张。地上的几道血痕明显是拖拽产生的，来没来过人我不知道，但是肯定有人或者动物的，但是谁会在这里拖拽人或者动物呢？
何凯教授四处检查，王连长尾随保护，我本想跟上去，可是阿瓦古丽忽然拉住我，细声道：“万藏哥，你，来过这里吗？”
“没，怎么可能来过这里？”我扑哧一笑，这问题问得也太白痴了，要是来过这里，我还用得着这么狼狈嘛。
“跟我过来，好吗？”阿瓦古丽央求道。
虽然不喜欢她，但是阿瓦古丽一直轻声细语的，所以我不好意思拒绝。她信步走到一个石台前，那脚步是径直走过来的，熟悉地形的程度简直好象这里是她家一样。石台前有两根蜡烛，一看就知道是现代货，但是已经灰尘满布。这里是高昌国的古建筑，居然有现代的东西，我不由得大吃一惊。
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