常言道“女人心，海底针”，这小姑娘家的心思，自是最不易被人揣测分明的，更何况是黄大眼这么个粗线条的大老爷们，过了数息工夫，柳卿方才幽幽叹道：“就数你小子眼利！我心里头确是有事……不过此事干系甚重，牵掣甚广，且还需要你的鼎力支持，这正是始终令我困扰为难的地方……也不知该不该讲出来？”
黄大眼一听，当即在心里打了个冷哼，就知道你这小妮子心里有鬼，又不是思春恨嫁，有什么事是不能讲出来的？可嘴上却不能这般粗俚不堪，黄大眼清了清嗓子，拍着胸脯信誓旦旦地囔道：“有什么了不得的事，小阿姨你且说来听听，只要能帮得上忙的，我黄大眼连眉头都会不皱一下！”
“你也别想得太简单了，”柳卿见他一副“天塌下来爷顶着”的神色，不禁长吁了一口气说道：“这可是关系到你自身与撷异一族后继发展的事体，可谓是艰险重重，我始终不愿告诉你的原因就是……就你我二人目前的撷异能力而言，可以说是全然没有把握的一次性命的赌博！不过，这忌巫先师留下来的遗命，却又是我不得不遵循，也不得不履行的，其间的矛盾与困扰，你又如何能够知道？”
黄大眼听罢笑道：“你若不说，我一辈子也不会知道，自然是一辈子都帮不上你的忙！小阿姨你且不要拖沓，快讲快讲……”在他一番追问之下，柳卿方才一五一十地将这撷异一脉的千年憾事娓娓道来。
原来，这忌巫撷异一脉源自云南大理，生衍于神鬼巫风，并深受佛文化所熏陶相渗，之后开枝散叶，先是在云南周边地域流广，再由“身毒国道”末支延西南走向，出永昌（现称保山）进入缅甸，再延展至印度，覆及白、彝、回、傈僳、苗、傣等多个少数民族，无不存在撷异术者的踪迹，虽秘迹不宣，人丁不旺，却也一直流传至今。
而说到这撷异启脉的鼻祖事迹，需回溯至公元6世纪30年代始，也就是唐朝开元天宝年间，这云南洱海地区“六诏”中的南诏，在玄宗李隆基“平彻羁縻”的意愿之下，将“六诏”阖而为一，并统洱海，创建了南诏国，这也恰是于后世享誉盛名的大理段氏家族初入云南之时，当年大理关天生桥一带出现一只双尾独角巨蟒，常常危及附近的民生禽畜，南诏国王屡征能人异士灭蟒，却始终无法将其降伏，万般无奈之下只得诏榜纳贤，承诺但凡降伏这双尾独角巨蟒之人，无论贵庶，便可享予半个国库的金银财物，并世代免祛差役。大理段氏家族的族工术者（野史一说乃当地铁匠）段赤城挺身揭榜，经过一番血肉相搏，这巨蟒终被制服，而段赤城却也为此付出了年轻的生命，南诏子民为祭奠此人，专门为其修建了“蛇骨塔”以铭功德，并尊其为“本主”，成为一地的守护神，这大理段氏一脉也因此事而蜚声远播。
直至公元902年，南诏末期天下大乱，刀戎割据，各地势力相继起兵，先是郑买嗣续南诏之后创立大长和国，接着赵善政再灭大长和复建天兴国，而杨乾贞又在仅仅一年之后取代赵善政，启位义宁国主，公元937年，大理段氏家族族主段思平又将义宁国吞灭，在羊苴城定都建立大理皇朝，启元文德，成为当时中土五国之一。
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灵异支线-《撷异录》-卷一 016 千年憾事（二）
这大理王族沿袭传承的三百余年，又有“前理”与“后理”之说，衍至宣宗段智兴一辈，这撷异一脉已尽现峥嵘。这段智兴乃文安帝段正淳之正系曾孙，据《滇史》所载，“正明为君不振，人心尽归高氏，群臣请立鄯阐侯为君”，当年大理相国鄯阐侯高升泰废黜保定帝段正明（段正淳族兄）自立为皇，建国号大中，改元上治，为“前理”画上了终结的句点，而后即位仅短短两年便身患重症，高升泰在弥留之际允诺还位于段氏本宗，自高升泰死后，其子高泰明遵照遗嘱，将皇位还予段氏，并拥立中宗段正淳即位，仍以大理为国号，之后便拉开了史称“后理”的序幕，虽说段正淳被立举为皇，不过这高泰明依旧自任为相，高家也始终权倾天下，一揽朝政，段正淳这个皇帝实属傀儡，基本无实权，倒是高泰明做得大理的无冕之君。
有道是“一山不容二虎，一朝不事二主”，段正淳如何不明白自身境遇？奈何丞相高家基植深厚，宗族人脉更有若盘根老榕，朝野上下无不对其俯首臣服，要想使其祛势也不是一朝一夕便能得偿的，于是段正淳明里固本中兴，暗里却广纳奇人异客，阅百家诸学，历八方杂陈，究天地之奥妙玄奇，忌巫佛术并举，乃集撰出一卷《撷异偈》的奇书，段正淳遣了本族子弟潜心研习，籍以修得一身通天彻地的撷异本领蓄势待启。
直到段正淳晚年禅位为僧，其子宪宗段正严继位，此时高泰明已死，高家因起内讧而其势渐微，正值大理境内地震之灾，寺庙、民居折损无数，又逢诸部叛乱，“国库俱空”，段正严一方面向大宋乞赈求援，另一方面又暗自派出修习《撷异偈》的本族子弟与一众宗宅友客，在中土五国采掘古来匿于秘境的奇珍异宝、黄白诸物等以资所需，这些外遣的掘宝者也正是撷异术人的雏形，他们依山形海势，辅忌巫方术，借穹风岚火，佐五簶丹黄，掘取了许多藏于各地的秘宝，着实为段正严平定当时的动荡政局谋得不少钱资。
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