她的分析使苏格拉底惊呆了。美丽难道只能散布灾难？依照粘西比所说，美丽真的是诅咒吗？他同时为他妻子强烈的感情和忧虑所震惊。如果亚西比德站在她的面前，她会亲手用匕首杀死他的。
她不是惟一的人。冬天（公元前412-411年）还没有过去，曾经质问过苏格拉底的蛮横无理的议员的预言就变为了现实。带着成为其特点的不小心，亚西比德派密使前往撒诺斯，一个靠近爱奥尼亚臣服于雅典的岛屿。雅典的守卫部队在那里驻守，其中包括受到亚西比德蒙蔽的盟友。消息传达给了那些最诚实的人，这是描述那些最富有的人的一种方式，因为正如众所周知，平民是一些无法无天的人。他命令他们放弃民主，作为交换波斯国王与他们交好并许诺奖赏给他们一些并不属于自己的钱。简言之，他要寡头统治，不仅仅是在撒诺斯，还要在雅典。
“民主，要让他的密使来说，是一个下流的制度，因为它令一个最著名的公民被驱逐出境。
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15阿波罗的庇佑(3)
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以强大的波斯国王的友谊作为交换，亚西比德一心向往着回到他的故乡，和他的同胞生活在一起。”
“这简直太惊人了！”几个官员大叫，他们很明显是消息的接收者。他们中的一个人，菲尼索斯，夸张地说：“他不仅使雅典陷入西西里岛灾难性的运动当中，然后背叛雅典并唆使斯巴达人毁灭它，又使斯巴达和它的盟友分裂，现在他还想回到雅典，建立寡头政治！简直是异想天开！”
撒诺斯的军事统帅们，被称为他们自己的主人以及获得波斯王国增加的钱财的利益所诱惑，他们中的一些人表示愿意在事实上建立寡头政治，并急于向雅典派去密使，由一个叫比桑德的人领导，目的是劝说雅典的官员们也做同样的事。
听闻撒诺斯军事统帅们的构想以及他们的支持者甚多，雅典的寡头政治家认为他们的时机来了。几乎没有人再相信国民大会了，国民大会已经没有能力掌控风暴中的城邦。就前途问题而立法？寡头政治家促使议会通过了关于检查修改宪法的必要的提案，然后他们成批地出现在国民大会，投民主派的反对票。当天晚上，在人们不知道它将进行怎样的改革以及权力如何分配的情况下，寡头政治在雅典建立起来了。
夜里发生了血战。贵族的亲信大批死去，他们暗杀民主派主要领导人的消息在城里传开。
当国民大会召开的时候，粘西比跑到佩里穆加索，从大衣的褶子中掏出一双便鞋。一阵阴冷的风从海上吹来。她没有重新查看波涅斯和山羊，大概，一个为人类所煎熬，另一个受时间的折磨，她问自己那个她询问过的女人是否还活在人世。旧情人的敌意蔓延……
“安提戈涅！”粘西比叫道。
“请进！”回答道，“我从窗户看见你了！”
阿波罗神殿的女祭司躺在床上，一根拐杖横在床上。
“我的脚踝扭伤了，”安提戈涅勉强一笑，解释道，“我感觉很冷。一个人总是不太好办事情。”
“要我帮忙煮些什么东西吗？”
“帮我重新热一热剩下的鸡肉。还有请你往炉灶里再添一些木柴。”
于是粘西比就开始忙碌起来。炉火燃烧起来，为深冬苍白的日子增添了一抹亮色。铁锅里的水泡在表面翻滚起来，发出咕噜的响声。
“你带来了什么？”安提戈涅终于问道。
“我想拥有世上绝无仅有的最有力量的魔法。”
“很好。”安提戈涅说，“我喜欢那些相信魔法的人们。”
“谁不相信呢？”
“你丈夫的信徒。”安提戈涅从床上站起来。
双腿落在地面上，她抓住拐杖，俯身向粘西比走过去。粘西比从大衣里面取出那双便鞋。安提戈涅仔细地检查，然后笑起来。
“是珍珠！雅典再没有第二个人可以佩戴它……依我看，你对他有根深蒂固的仇恨。”
粘西比点点头。
“这一次你不是惟一的一个了，相信我，”安提戈涅继续说，“我已经付出沉痛代价。节省你的钱。魔法是相连的。但还要等待时机。”
“多长时间？”
“7年。”
“7年！可是在这之前世界就会被毁灭了！”
“那又如何？”安提戈涅说，“苍蝇不叮没缝的蛋。让它去毁灭吧。我只是众神的中间人，粘西比，不是女神。我可以传达众神的意志，可以用媚药吸引一个羞涩的情人或者施加魔法让他厌烦，但是我不能改变一个人的命运。”
粘西比静默沉思了一会儿，笑着说：“鸡肉已经热了，等一会儿我从火上取下铁锅。这个锅我有些拿不动。”
安提戈涅费力地站起来，用拐杖支撑着，蹒跚地走到桌子前，坐下。
“他被阿波罗保护着。你知道吗？阿波罗（他杀死了普里阿摩斯国王）。他是众神当中最残忍的一个。他在自己的祭坛上杀死了拿波多莱姆。他活剥马拉斯的皮，只因为马拉斯的笛子比他吹得好。你会承认他们的过去有多么美好。我可以给你讲述。”
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