为了皮艇的行进速度，我们又用树干削成了划浆的形状，以便供我们在皮艇上面划拨。
一切准备工作就绪，接下来的就是把皮艇放入暗河中，一群人上了皮艇就沿着暗河道划行，一路下来还真是经历了不少的波折，现在专家组都只剩下闻教授和欧阳铁男两个人了，希望这次安全到达古格遗迹。
经过长途跋涉之后，我们终于出了原始森林，眼前现出了一座高大的黄土山，一道远远望去，那个上面布满了土建筑，其占地面积绝对超过了百多万平方米，白露说那个就是古格王朝的旧遗址，山上面的土建筑物就是古格王朝的宫堡，这座宫堡从10世纪至16世纪经16代古格王不断扩建，规模十分庞大，宫堡依山叠砌，从地面到山顶建筑物高度达300米，居高临下，地势险峻，气势雄壮巍峨；它是由王宫、洞窟、庙宇、佛塔、碉楼组成，内有四通八达的地道，外有坚实的城墙，犹如铜墙铁壁，巍然屹立。自1912年前，英国人麦克活斯
；iexcl；扬最早对这座古城遗址进行了考察，沉寂黄沙千年的古格文化才得以重现在了我们面前。
老胡对历史却也是不陌生，只听他补充道：“古格其实是为曾经拥有百万之众的金戈铁马的吐蕃王室后裔所建，偏居此地几百余年，前后世袭了16个国王，距今有一千多年的历史，于十七世纪灭亡。”
胖子对着老胡赞道：“行呀，胡司令，我看你都能当历史家了。”
老胡说那是，这就叫做学而至用，咱迟早会有用上的那一天，对不？
我们首先是从山脚的入口沿着小径走，所到之处都可见一些风化了的浅岩洞，穿洞，偶见洼地。这些应该叫什么来着，以前我也有听人说起过，好象是叫喀斯特地貌，喀斯特其实是碳酸盐类岩石分布地区特有的地貌现象，中国喀斯特地貌分布广泛，类型之多，为世界罕见。在中国，作为喀斯特地貌发育的物质基础──碳酸盐类岩石(如石灰石、白云岩、石膏和岩盐等)分布很广。而碳酸盐岩石在全国各省区均有分布，但以桂、黔和滇东部地区分布最广。湘西、鄂西、川东、鲁、晋等地，碳酸盐岩石分布的面积也较广。
喀斯特又分地带性特征，中国东部喀斯特地貌呈纬度地带性分布，自南而北为热带喀斯特、亚热带喀斯特和温带喀斯特。中国西部由于受水分的限制或地形的影响，属干旱地区喀斯特（西北地区）和寒冻高原喀斯特（青藏高原）。在我们看到的就是西北地区的寒冻高原喀斯特，青藏高原喀斯特处于冰缘作用下，冻融风化强烈，喀斯特地貌颇具特色，常见的有冻融石丘、石墙等，其下部覆盖冰缘作用形成的岩屑坡。
只可惜地质专家张教授遇难，他再也看不到此种景象了，要不然的话，这将会给他花了大半人生而执着的西藏地质行考究带来突破的。
“快看，哪个是什么？”
我们顺着闻教授所指的方向看去，前面不远处的地方出现了几间保存完好的古殿，走近一看，原来都是古寺庙宇，看它们所占的面积大概也有两三百平方米，我们怀着好奇的心进入了庙宇里面，只见眼前被一阵色彩的光芒所迷惑，一副副的文化艺术作品呈现在了我们的面前，庙内的墙上绘满了各种不同题材的壁画，其中墙壁上还有一些小洞窑，小洞窑里面摆放着盘子大小的泥印佛像，哪个好象是叫做“擦擦”（婴儿手掌大小的圆形泥塑，中间塑有佛像、佛塔等，是信徒用来奉神的），胖子凑近一看，笑道：“怎的他们古格人喜欢求神拜佛，莫不是他们的国王也半路出家当了和尚吧！”
白露纠正胖子的说词，说道：“千年前的古格王朝崇尚佛教文化，信仰弘法，这些泥印佛像是用来奉神的。”
古格王国在西藏西部创造了辉煌一时的文明，从宗教上来说，在吐蕃灭亡后，古格对于佛教在西藏的复兴起了关键性的推动作用，由于特殊的地理位置，当时许多印度高僧带着重要佛教教义传入了古格，因而也流入了西藏腹心地区，从此便开凿了一条古代西藏对外贸易的重要商埠之路。
再看那墙壁上面的壁画，它们可都是古格艺术的精华所在，可能已有几个世纪无人问津，但是今日依然光彩照人，其妙相庄严与灵动飞扬融而为一，色彩鲜艳得仿佛昨天刚刚画成。其中不泛一些妩媚动人的菩萨、绝艳惊人的度母，古格城堡的建筑场面、王室贵族与僧俗各界以及域外王侯使节的礼佛图，男人农耕、出牧、狩猎、骑射，女人挤奶、歌舞的生动画面，他们的动作、他们的服饰，无一不是那个时代的写真。而我们此刻都被一副生动的画所吸引，那是一副欢请图，画中一队舞女翩翩起舞，旁边有人击鼓吹号，形象生动，栩栩如生。从这些方面看来，我们就不免揣度古格的不凡，如果这里不曾有过辉煌的文明，那就不可能产生如此精美而浑厚的艺术。
古格王朝的历史前身其实可以上溯到象雄国，王朝的建立大概从9世纪开始，在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世纪结束，前后世袭了16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。
９世纪中期，吐蕃王朝逐渐衰落，西藏社会进入割据时期。王室后裔中相继兴起拉萨王系、山南雅隆觉沃王系、古格王系、拉达克王系等等。诸系中影响最大，历史遗存最丰富的首推古格王系。
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