盗天_福川【完结】(2)

[侦探推理] 《盗天（出书版）》作者：福川【完结】

正文 序章

盗，不好听的说法就是偷，可是偷又分成很多种，大多的偷盗目的是为了钱财，用于生计，吃喝玩乐或是养家糊口，而另类的目的却是迥然不同，或是出于寻求刺激，或是一种玩世不恭的体验。穆春江跻身这一行有些与众不同，他的动机竟然是为了收藏，以满足自己作为“文物专家”广纳世间珍品的欲望，当然这个头衔非官方所授，纯属穆春江一时兴起，自封的名头。

偷盗是一门技术，不可一味的定义为伤风败俗的勾当，古有石谦、燕子李三等诸多偷盗界的老前辈，不仅没有被百姓们当成下三滥般的小人，相反他们的事迹历经多朝多代经久不息的在民间流传。穆春江也不是天生偷盗的坯子，他偷盗文物有如下两个原因：一、该稀世文物已经流失海外或是民间，不偷盗不足以取回、妥善保存，此类偷盗的目标多为国外博物馆、私人宅邸，虽然要历经重重密不透风的安保系统，不过实施难度比起第二类目标来还要相对容易一些，毕竟文物的线索还算是比较容易发现；二、该文物并未出土面世，世间是否还有此物无任何线索可言，只在古书中有只言片语的记载，这就需要穆春江如大海捞针般博览群书，根据蛛丝马迹踏遍名山大川寻找墓穴、古庙、遗址，冒着身中暗道机关以及传说中神灵鬼怪攻击、诅咒的危险，找寻稀世珍宝，此时，他又成为了一个盗墓者、探险者。

当然，穆春江不是自虐狂，能够通过拍卖或是收购方式获取到的文物，他是不会干冒风险去偷盗的，因为他很有钱。收藏界有一个潜规则：没钱就不要玩收藏。收藏与其说是人们对于文物的渴求，不如说是“有钱人的游戏”更确切些。

穆春江之所以玩得起收藏，还要源于祖上传承下来的那两个“四棱狮子头”山核桃……

说来话长，这事儿得从头讲起。

正文 第一章 正红旗下的狮子头

17世纪初，清兵入关以前，清太祖努尔哈赤把满洲军队分成四旗：正黄、正红、正白、正蓝，每一旗七千五百人。后来因为人数的增加，又扩充四旗：镶黄、镶红、镶白、镶蓝。入关的时候，八旗男丁能骑善射、骁勇善战。入关后，满州旗下人封官授爵，世世代代享受朝廷的奉禄。然而，世代递嬗，家族繁衍，人数越来越多，旗兵的名额毕竟有限，旗人的后代不可能都入营从军，而学手艺自食其力又被旗籍人耻笑，横遭冷眼，这就使大多数旗下人的后代游手好闲、无所事事，打茶围，蓄画眉，玩票，赌博，斗蟋蟀，一天到晚吃喝玩乐成为了他们生活中的主要内容。

穆春江的先辈就是这样一个游手好闲的八旗子弟，与老舍先生的先辈一样，同属正红旗下，不过不同的是老舍先生是满族的旗人，而穆春江的祖上原属汉族，因跟随清宗室到处征战，即而归附，置身其间，这一点倒是与曹雪芹先生祖上的经历相仿。由于时间过于久远，就连穆春江自己都不知道他先辈的名氏，不过姓穆倒是一定的，故此我们暂且称他为“穆老”。

穆老兄弟三人，排行老末，大哥、二哥赶上了好时候，旗营补缺时吃上了朝廷的粮钱。穆老年轻时也曾经是个铁血男儿，以金戈铁马、战死沙场、马革裹尸为一生的志向，以保卫大清江山为神圣不可推卸的责任，可是生不逢时，他偏偏是家中的老三，一家补了两个缺实属不易，要想再补一个势比登天还难，穆老在无奈之下只得赋闲。祖辈的“福荫”以及大哥、二哥的奉禄，使家中吃喝不愁，加之并非是穆老不求进取，纯属排行过于靠后的缘故，所以大哥、二哥对他也很是照顾，这使得穆老的手头相当宽裕，每日揣着足够的银两在街市上东游西逛、吆五呵六，倒也逍遥自在。这种神仙般的日子过上了几年后，穆老的雄心壮志渐渐淡漠，不再以血染沙场、誓死报国为己任，觉得如此洒脱的活法才是人生正途，人活在世上为了什么？不就是个享乐嘛，琴棋书画、吃喝玩乐、三教九流全都体验过，也不枉来这世上一回。

话说一日穆老在琉璃厂闲逛，见一个小摊上摆满了大大小小、各式各样的核桃，这引起了他极大的兴趣，核桃还是他从未玩过的物件，正好跟摊主聊聊，买两个揉着玩。中国人把什么都叫文化，玩也是一种文化，这种文化在满清更是被八旗子弟们演绎得淋漓尽致，老百姓口中有一句顺口溜“贝勒手里三样宝，扳指核桃笼中鸟！”足以看出八旗的公子哥们对于核桃的喜好程度。

穆老凑到摊前，抓起两个核桃，和摊主攀谈起来。谁知这一聊倒是让穆老大吃一惊，原来核桃里的学问可大了去了——

核桃本不是中国的原产地，它是张骞出使西域引进的品种，所以最早叫胡桃。核桃的品种很多，但大致可分为能吃的绵核桃和不能吃的山核桃两种。贝勒爷手里把玩的就是山核桃，行内人称“文玩核桃”。文玩核桃自古就有很多有名的品种，如：狮子头，虎头，公子帽，鸡心，都是以形状得其美名。每个名品中又可细分，拿狮子头这个品种来说，又可分为：闷尖，矮桩，高桩，苹果圆。中国产的核桃要属涿鹿、南疆石的品种最好。挑选文玩核桃首先要纹理深刻清晰，并且每对核桃要纹理相似，大小一致，重量相当，所以需要花大工夫才能凑成一对儿，再经过多年的把玩形成老红色，就更加的弥足珍贵了。