宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被大金国掠走，其后便销声匿迹。
元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。
元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，蒙蒙元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，据传终无功而返，然从今日所见，实属掩人耳目，传国玺确为明廷所藏。
明清两代，时有“传国玉玺”现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方即被称作“传国玉玺”。而乾隆时，高宗皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。
民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此赝品“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，却无下文。
由是，历经两千余年的风风雨雨，“传国玉玺”数隐数现、扑朔迷离，最终湮没于历史的漫漫长河之中。怎成想，如此国之重器竟被穆春江发现，其意义何其深远。
……
手里端着沉甸甸的传国玉玺，穆春江不禁有些害怕起来，他怕自己不小心失手而摔坏了玉玺，这种巨大的历史责任自己一介平民百姓可是担当不起，他慌忙把玉玺放回锦盒内，轻轻的盖上盒盖，盯着艳红色的锦盒，心里依旧是扑腾个不停，要知道历史上多少位赫赫有名的君王都曾经拥有过它，并且把它视为珍宝、视为权利的象征，它的身上无形中已经被赋予了某种神奇的法力，它是一个无价之宝，天下最为贵重的东西，自己就算是胆大包天，也不敢把它据为己有，因为自己是个凡人，不是“天煞星”下凡的“真龙天子”，如果强行把它收入囊中，很可能会招致不测，也许还会引来杀身之祸！这绝对不是危言耸听，凡人就是凡人，伟人就是伟人，天子就是天子，凡人就算是再努力，也成为不了天子，这是冥冥天地间一种既定的宿命，你可以不去相信，但却不能去违抗！
穆春江长吐一口气，再次放眼望了望密室里琳琅满目的众多稀世文物，他感觉，于情于理自己和吴俊都不应该把这些文物据为己有，因为它们是中华民族悠悠几千年历史沉积下来的文化精髓，它们理应属于整个民族、整个国家！
盗天第一百八十五章明代宝藏（三）
更新时间：2008-12-48:58:39字数:3407
第一百八十五章明代宝藏（三）
经过一番激烈的思想斗争之后，穆春江决定把密室里不计其数的宝藏全部交予国家！他知道这样做自己和吴俊将蒙受天大的损失，不算两个人所经历的出生入死、九死一生般的磨难，单就宝藏的价值而言，用“富可敌国”来形容绝对不算夸张，可不是自己的终究不是，国家的东西还是应该交还给国家，这是每一个有点良知的中国人都应该履行的义不容辞的责任，这些无价之宝只有由国家保管才能万无一失，得到妥善的安置。
不过，穆春江并不想把事情做得太绝，把自己弄得过于崇高、伟大，毕竟自己只是一个凡夫俗子，私心自然是无可避免的，所以——，拿几样小件东西于情于理还是说得过去，至于老吴同志的思想工作就更不是什么大问题了，他原本寻求的就是过程的刺激，而事实证明，寻找明代宝藏的过程已经足够的令人心惊肉跳、胆战心惊，内心足以体会到极大的满足感，所以相信老吴一定会同意自己的决定。
于是穆春江把自己的想法告诉了吴俊，不成想吴俊答应得竟然是异常轻松，这令穆春江不禁有些吃惊，仔细的端详了吴俊一番，越看越感觉陌生，眼前的吴俊顺眼了许多，简直跟个“圣人”差不太多。殊不知，吴俊的心里早就想明白了，如此众多、不计其数、价值连城的文物，就算是用卡车拉，也得拉上几天几夜，更何况是编钟这种几吨重的东西，要不找来一群民工，根本别想把它移动出去，而费了九牛二虎之力终于把这些东西运出去了，卖出它们又是一个大问题，如此稀世文物，估计卖不了几件就得被人举报，自己和穆春江就将成为公安局缉拿的要犯，与其不好运输、不好倒卖，还不如挑几个小件的东西带在身上，其它的全部交给国家，又简单又踏实，这几个小件能出手就出手，不能出手就自己收藏，反正自己和小穆谁也不缺钱，一辈子吃喝不愁，又没有非要登上世界富人榜一百强的雄心壮志，要那么多钱又有什么用？倒是此次寻求宝藏的过程足够惊险、刺激，自己已经心满意足，何必在乎这些身外之物呢？……
正是这种想法，使得穆春江和吴俊很快就达成了一致，兴高采烈的在众多宝藏中寻找起自己喜爱、看着顺眼的东西。吴俊自知才疏学浅，所以好言恳请穆春江帮助自己挑选几件，原则就是“东西又小又值钱”，承蒙吴俊看得起，穆春江欣然应允。
穆春江拿起一块“猪龙形玉佩饰”，交给了吴俊，“拿着！这可是好东西！保证是又小又值钱！”
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