战獒传说_飘逸的马/何马【完结】(16)

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卓木强一撇手,将小狗交到身后的张立手上,才问道:“我问你,你是戈巴族人吗?你们的村落在哪里?为什么你一个人在这里?”

疯子盯着张立手中的小狗,露出十分恐惧却充满恨意的眼神,牙关打着战,却又像咬紧牙说道:“死了!它来了,都死了!”

方新虽然听不懂疯子在说什么,但他却注意到,那疯子左边耳朵缺了一块,虽然伤早已愈合,但从留下的痕迹来看,颇似被狗咬过。

卓木强一皱眉,问道:“什么死了?你说清楚一点。”

那疯子嘴角流涎,眼中一片迷茫,痴痴说道:“所有的羊,都被咬死了!”他仿佛回忆起什么,恐惧中流露出对死亡的冷漠。

卓木强看到这种目光,心中也是一秉,为什么会有如此冰冷的目光,就仿佛生命从来都不存在一般,他似乎的感到了什么。他抓住疯子的双肩,摇着疯子问道:“那么人呢?村里的人呢?”

疯子脸上,露出似笑非笑的神情,平静的说道:“所有的人,都被咬死了!”

卓木强做好了心理的准备,还是心中一阵狂跳,那戈巴人的村落里,到底发生了什么事啊?唯一的幸存者疯了,他究竟看到了什么景象呢?他如果表现出非常的恐惧害怕,自己还能安抚他,可他偏偏露出这种漠然的神情,一个村落的人的生命,在他看来,就如同一群蝼蚁般被碾死了。这种淡漠的神情,让卓木强感到阵阵凉意,背脊发麻。那疯子突然又唱起来,那是如咒语般的祭祀梵文:“叛佛的魔鬼用血染红,神邸妖冶的光芒没有,守卫四方门的瑞兽复苏……”

张立在一旁看见那疯子又哭又笑,时而唧唧咕咕的叫,又时而唱起歌来,不知道他要做什么,喃喃道:“这个疯子,在做什么呢?”方新忙打手势制止,示意他不要出声。

方新虽然也懂藏语,但对这种地方语言确听不大懂,但他从卓木强的神情看出,卓木强是懂这种语言的,他正在听那疯子说什么。

约摸过了半个小时,卓木强才神色凝重的站起身来,那疯子兀自又唱又笑,时而哭哭啼啼。方新关切的问道:“怎么样?”

卓木强张了张嘴,竟然发现因太过紧张而不能发出声音来,他艰难的吞下唾沫,好一会儿,才沙哑道:“紫麒麟因该在他们村落附近,只是……只是不知道发生了什么事情。他们村落里的人恐怕,已经全死了,只有他逃了出来——”

方新哑然打断道:“被紫麒麟——”便住口不言。

卓木强摇头道:“不知道。他并没有直接说,只是我猜想。导师,你知道四方庙吗?”

方新一愣,藏文化他是有所了解的,但是四方庙似乎并未听说过,卓木强从他父亲那里,知道不少正经正史所未有记载的西藏历史遗迹。张立就更是只有听着的份了。

卓木强缓缓道:“以三十三世赞普振兴佛法来,拉萨为圣域中心,冈仁圣波山,莫尔多,贡布,念青唐古拉四大神山合如一只手掌,将这颗明珠托在手心。而大昭寺则位于老城区中心,为正心寺,东方有最古老的桑耶寺,北方是念青的冲古寺,西方有帕邦喀,南边是萨迦寺,这四座称四方庙。”

卓木强这样一说,方新马上领悟过来,接着道:“我知道了,就是后来苯教密宗流传过来的四方神庙。我最初听到这种流传的时候,十分惊讶,苯教是藏原生教,与佛教本是格格不入,佛教的圣庙怎么要通过苯教来流传?而且这四座庙中大昭寺和帕邦喀是松赞干布时期造的,桑耶寺,萨迦和它距离一百多年,而冲古寺更是隔了两百多年,已是后弘佛法时期的建筑了,这几座庙根本就联系不到一起,怎么会称作四方庙呢?”

卓木强眼中闪过一丝不安的神色,看着暗淡下来的天色,喃喃道:“我也不太清楚,或许,阿爸知道。该回家了。”

方新安慰似的拍着卓木强的肩,和蔼道:“回家吧,总是要回家的。你阿妈等着你呢。”

 第一部战獒传说 第九回 达瓦努错的智者 上

疯子舞蹈着回他的陋居,三人见卓木强似乎得到了想要的信息,亦没有人阻拦他。

其实,卓木强心中还有很多疑问,但是他知道,再问,也不能从疯子口中得到更多了,看着疯子远去的背影,他叹息道:“哎,我们走吧。”

张立看着天色道:“已经很晚了,不如就在这里歇息一夜,明天再走?”

卓木强道:“不,今晚赶回去。”方新点了点头,示意张立去开车。

卓木强的眼神,方新是能读懂的,那是一种敬畏,卓木强怕他父亲。德仁老爷,高不及卓木强,身体魁梧不及卓木强,年岁已高,不论身体还是精神,都不及卓木强,但是卓木强很怕他。在自己父亲面前,卓木强总像做错事的小孩子,做什么都需小心翼翼,做错一样小事,不用德仁老爷骂他,他自己已经心惊肉跳了。甚至听到父亲的咳嗽声,他也觉得心跳加速,汗毛直立。因为德仁老爷,是南方的大智者,卓木强家,也是南方的传统贵族,他们的家规极多,极严,身为独子的卓木强,对这些家规感到无比惧怕而又无可奈何。

每次回家,卓木强总是希望父亲外出了,只和阿妈呆在一起,才会有安全感。尤其近些年,卓木强做的事,是他父亲所不赞同的,在德仁老爷的眼里,犬类都是人类的朋友,是天上的神派下凡间,来解救,帮助人类的,它们的地位,是与人同等甚至比人类更高一些的,因该把犬神像放在案供上敬仰。而卓木强在做什么呢,他把狗都抓起来,关在小笼子里,拿去卖钱,就这一点,卓木强每次回家,都要被父亲狠狠的训斥。按照家规,父亲训话的时候,卓木强要跪在地上,头埋下,父亲不准他开口,他是不能开口说话辩解的。但是这次不同,这次方新教授来了。德仁老爷,对方新教授很有好感,两人年岁相若,性格相投,又相互敬重对方的知识,第一次见面,两人就谈得如数十年的老友。方新教授在藏传佛教,藏地圣域与藏史都有很专业的学术研究,这些也是在研究藏獒时积累起来的经验,而且,绝大多数是来自德仁老爷。

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