日记本上，是这样的一段：
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恶心，真是恶心啊，这也许是世界上最恶心的食品了！看见它们的时候，恶心；倒入我的嘴里时，恶心；通过我的食道时，恶心；进入我的肠胃时，恶心；我感到自己犯下了罪，犯下了滔天大罪，难道是上天用这种恶心来惩罚我？不，不是的，可怕的世界，虚伪的人，我躲都躲不开这一切，可是，我每喝一口这种恶心食品，我就向着地狱走下一层，我喝了十八口，除了被打入十八层地狱，我无处可去……
肖珠问：“你真的能看懂吗？”
“我刚才说能看懂，是因为我知道他确实呕吐过，爸爸那时候的恶心是真的，具体是为什么恶心，是什么东西让他那么恶心？我还是不懂。”
“为什么他说自己犯了罪？”
“不，我不相信我爸爸会犯罪，这几篇日记，可能只是一种比喻，一种隐喻，就像是一些宗教用语，你不能只看他的表面意思，你得猜测背后的故事。”
“那你倒是说说，背后有什么故事，你觉得什么东西最恶心？”
“屎和尿，苍蝇蟑螂……”
“你少恶心！”肖珠感觉自己胃里也一阵翻腾，忙用手捂住了嘴。
何维理了理思绪：“有越来越多的谜，这样下去真的不行，哦，想起来了，我爸爸曾经给我列过一个读书计划，叫做《必读书目》，也许从那儿能找到一点线索。”
说完，何维走到自己的房间，拉开自己书桌的抽屉，肖珠看见后说：“和你爸爸的一样乱。”
“只要我不觉得乱，我可以在一秒钟内找到任何东西，包括一根针。”何维从里面掏出一叠打印好的纸，A4纸，那上面有何自清为何维描绘的读书计划，看样子，至少有四五十页，分门别类，何维翻开第一页：“我爸爸虽然是科学家，但他却最喜欢读思想家的文章，有点像爱因斯坦。”
肖珠赶忙抢过来看，果然，第一部分是思想家介绍，其后的部分才是科学家、文学家、艺术家、政治家、军事家等。何自清曾经对何维说过一句话，是引用某个法国人的：如果法兰西死掉一千个王公大臣、将军统帅，法兰西还是法兰西，但如果法兰西死掉一千个哲学家、文学家、艺术家，法兰西就不再是法兰西，而成为一个没有灵魂的躯壳。
大约是为了好读好懂，那上面的罗列的哲学家和思想家，都有着多方面的魅力，性格的，爱情与生活，充满了趣闻轶事，对于当年的中学生何维来说，读起来还比较容易，当然，那也是何自清自己最喜欢的书。大体上，顺序是按照时间先后排列的，先是作者，然后是备读书目，然后往下，是一千字左右的阅读理由，告诉何维，为什么要读这样的书。
第一页，赫然在目的，是古希腊哲学家苏格拉底。
苏格拉底出生于公元前469年。
德尔裴城最有名的祭师说：苏格拉底是最聪明的希腊人。在西方世界，他也被称为“最有智慧的人”。在不计其数的哲学史、思想史著作中，苏格拉底始终是被重点提及的一位。柏拉图说：他是我所认识的人中最聪明、最正直、最优秀的人。
罗素在他的著名的《西方哲学史》中，这样说到：似乎可以肯定，苏格拉底的主要关怀是在伦理方面而不是在科学方面。我们已经看到他在《申辩篇》中说过，“我和物理学的探索是毫无缘分的”。
苏格拉底认为，对于自然的认识和解释，最终将是一场误会。人类不应该研究自然。人不能够，也不应该去认识自然。对于人类来说，有比身边的这些树木、石头，比天边的日月、星辰更重要的对像，那就是人的心灵。在人性恶劣、道德沦丧的生活中，这（研究自然）不但不会对人们的生活有所改善良，反而会加重人世的痛苦。
作为一个自然科学家，在苏格拉底的世界中，我不得不反思自我，去思考另外一些问题，它使我有时间试着接近人们常说的，一种叫做“幸福”的东西。在这个世纪，我们不得不面对如此众多的窘境，当许多动物被人类称为全身是宝的时候，物种成批成批地在灭绝；当自然科学家知道土星有多少个卫星在围着乱转，宇宙里有怎样的“黑洞”和“暗物质”以及“反物质”时，人类还是无奈地生活在这颗小小的蓝色星球上；当人们知道蜻蜓的复眼多么高妙飞行技术又是多少超伦时，人类与昆虫的对立便更加严重了……
科学，对于绝大多数自然科学家来说，乃是一种最浓厚的兴趣，他们立志要弄清楚大自然中的某些东西到底是怎么回事，而不是立志要造福于人类，更全然不管弄清之后会给人类带来什么样的影响，有时则只是注重好的影响，忽视坏的影响。而从浓厚和兴趣出发，这种做法本身就是值得怀疑的，比如有很多人的兴趣是攻击，从此兴趣出发，只能导致最残酷的战争。
所以，读懂苏格拉底，就可读懂哲学的原意，是“爱智”，热爱智慧，欣赏智慧，面对自己的心灵，而不是使自己成为空壳，成为时代高速运转器上的“活的工具”，成为物质机器压榨下的变形物。
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