脑髓地狱_[日]梦野久作【完结】(5)

　　以追求无限粉碎、分化自我—这是存在主义样貌的常识—的作品而言，本篇的成就超越安德烈·纪德，在结局未能明示凶手的社会匿名性构想方面，则超越卡夫卡。假定将本篇作品置於幻想文学领域，脱离所谓侦探小说的框架，就其世界性观点而论，笔者认为应该还超越诺贝尔奖作家耶利亚斯·卡奈迪。

　　深入追求个人自我确认，结果陷入自从有神话以来的人类语言文化组成的双重陷阱中，不仅企图将一切罪行归咎於最受到差别待遇的个人身上解决事件，还明白指出高度管理社会反而成为无法知道真凶是谁的长期且有计画预谋的完全犯罪的避难所之《脑髓地狱》。

　　日本文坛之慧星——梦野久作

　　梦野久作本名杉山直树，一八八九年一月四日出生於日本福冈小姓町。父亲杉山茂丸是日本知名政界人物，常为贸易、政治活动往来於香港、京都、东京等地，女性关系也相当复杂。梦野久作两岁时，茂丸和妻子离婚，将他交给在福冈的父亲（杉山三郎平）扶养。

　　梦野久作的童年在祖父母的宠爱、照顾下长大，但也因为缺乏亲情，造就出压抑、阴郁的陆格。受到祖父的薰陶与教导，梦野久作从小便开始接触能乐及中国古典文学，因此打下深厚的基础。中学时接触爱伦坡的推理小说《黑猫》，从此开启梦野久作对推理小说的浓厚兴趣。

　　一九O八年，梦野久作从福冈县立中学修犹馆毕业，应父亲期望进入军队，役毕後进入庆应义塾专攻历史，两年後退学，转往经营父亲设立在福冈县的农场。过没多久，或许是因为对父亲的生活方式表达抗议，也或许是因为当时继母引起的继承权风波，梦野久作离开农场，开始四处流浪的生活，并在一九一五年出家，改名泰道，法号萌圆。一九一七年，梦野久作还俗，回到福冈继承杉山农场，并开始小说的创作及发表。这时期的梦野久作初尝为人夫、为人父的体验，也曾担任九州报社的记者，并以杉山萌圆、杉山泰道等笔名发表过多篇论述及童话。

　　一九二六年，梦野久作以《妖鼓》一文在杂志《新青年》举办的徵文活动得到第二名，并发表在《新青年》，从此奠定他职业作家的身份，步上推理小说家之路。

　　父亲杉山茂丸看完梦野久作所写的《妖鼓》後曾说：「这是梦野久作写的小说」。「梦野久作」是福冈地区的方言，意思是「成日作梦的人」。从此之後，「梦野久作」开始在推理界文坛大放异彩，发表了许多脍炙人口的长、短篇作品。

　　早年丰富的人生经历，幼年时缺乏亲情，曾经出家得到的体悟，让梦野久作对人世有与众不同的观察角度，使他的作品和所谓本格派的推理小说不同，充满了妖异、幻想的气氛。

　　对梦野久作而言，推理小说不是讲究缜密的逻辑推理，也不应受既有解谜形式的局限，而是从解谜的过程中，仔细描绘出人性怪奇、丑恶、战栗心理的唯美面向。故梦野久作的推理作品从大众跳脱，逸升至文学艺术的层次。

　　一九三五年，梦野久作完成了他毕生的心血《脑髓地狱》 ，参加了因脑溢血而死的父亲之丧礼。隔年，不知是否为印证自己曾说过的话「我是为了此书而诞生」，梦野久作也因为脑溢血而骤逝，文坛的慧星就此殡落，但他留下的作品却仍受到世人的诸多推崇。

　　梦野久作的短篇作品收录在小知堂文化的黑色书房系列—日本侦探小说选梦野久作作品集I、II、III，梦野的中、短篇作品《妖鼓》、《人脸》、《人肉香肠》、《死後之恋》、《押绘的奇迹》、《冰涯》、《少女地狱》、《瓶装地狱》……皆收录於此，想一窥天才之作的神秘与诡异的你，不容错过

　　译後感言——林敏生

　　真的是脑髓地狱

　　从事翻译工作将近三十年，以推理小说为主也有二十年的时间，却第一次遇上如此难缠、精神也随之内文紧绷的作品，应该也算是一种震撼性的经验吧

　　日本推理小说统摄的范围极广，只要是推理迷皆知，但是以存在主义为主轴，溶入精神科学的探讨，运用各种专业理念，在叙述故事情节的过程中，既要插入事件，又得顾及解谜，最终又无法特定出真凶者，本书大概是独一无二。

　　由於是伞世纪以前的东西，烦琐的叙述当然难以避免，以现在的阅读习惯而言，可能会感到相当吃力，不过若是基於兴趣和研究的观点，本书绝对有非常多的知识内容供人吸收，更有相当部份能够激荡脑力，重点只是在於两个字——耐心。只要有足够耐心，相信本书能够带给您最高的阅读享受。由衷希望您也能梦游在《脑髓地狱》

　　脑髓地狱

　　卷头歌

　　胎儿呀，胎儿。

　　你为何跳动

　　是因为了解母亲的心

　　而，害怕吗

　　……嗡嗡——嗡——嗡嗡嗡……

　　我朦胧中苏醒，这种有如蜜蜂振翅的声音，仍在我耳里留下极深的振动余韵。

　　凝神静听，直觉……现在……应该是子夜了吧!附近某个地方好像有振动型的时钟响著。但……继续打盹之後，那似蜜蜂振翅的余韵忽然逐渐轻微、消失了，周遭恢复一片死寂。

　　我猛然睁开眼。