我是雅各布·沃克纳，现在我神志清醒，思维清晰，我渴望表达我最后的意愿和嘱咐。我死后，要把我拥有的所有东西都留给科林·米切纳，我的父母很早之前就不在人世了，我的兄弟姐妹们也在随后的日子里随他们而去了，科林为我服务了很长时间，他尽职尽责，他是我在这个世界上最亲的亲人了。我请求由他处置我所有的东西，他的智慧和判断力一直都是我非常信任的，我相信他能够妥善地处理此事。我请求我的葬礼要从简，如有可能，我想埋葬在班贝格，我年轻时呆过的教堂，如果教会做出其他的决定，我也能够理解。在我接受圣彼得一世赐给的法衣时，我也同样地接受了这些责任，包括同我的教友兄弟们一起长眠在长方形教堂底下的职责。我还想请求宽恕，对于我可能说过或做过的所有事情，请求宽恕，尤其要请求上帝基督耶稣宽恕我的所有缺点。但愿上帝怜悯我的灵魂。
米切纳的泪水夺眶而出，他也希望上帝怜悯他亲爱的朋友的灵魂，天主教的教义非常明确，人类必须要保持生命的尊严，我们只是生命的管理者，而不是所有者，这是万能的上帝授予我们的使命。自杀的行为同热爱自己和热爱上帝的思想相违背，它打破了同家庭和国家的统一。简而言之，自杀是一种犯罪的行为。但是对那些剥夺了自己生命的人的永恒拯救也不是完全迷失的，通过只有上帝才知道的方式，赎罪的机会还是存在的。
他希望克莱门特就属于这样的情况。
如果天堂真的存在，雅各布·沃克纳应该进入那里。不管让他采取难以言表的行为的是什么事情，都不应该让他的灵魂遭受永恒的诅咒。
他把遗嘱放下，尽量不去想什么永世的问题。
近来，他发现自己总是思索个人必死的命运，他快要接近五十了，还没有老到那个程度，但是生命似乎不再是无限的。他能够想象那样一个时刻，他的身体和心理不允许他享受他所期待的一切，他能够活多久？二十年？三十年？四十年？克莱门特在接近八十岁的时候依然精力充沛，每天工作十六个小时，他希望自己如果能有那一半的精力就满足了。不管怎样，他的生命终将结束，他感到迷惑，教会对人性的剥夺以及他们做出的牺牲，是否是值得的。在来世真的会得到什么奖赏吗？还是什么都没有？
尘归尘。
他的思绪又回到了正在做的事情上。
放在他面前的这份遗嘱必须交给梵蒂冈的新闻部，公布遗嘱是一种非常普遍的行为，但是首先要经过财政官的批准，于是他把遗嘱放到衣服兜里。
他决定匿名地把家具捐献给当地的一家慈善机构，然后保存几本书还有几样个人物品，作为对这个他爱的人的回忆。靠在远处的墙上的是一个木头盒子，克莱门特带在身上好多年了。米切纳知道这个盒子是在奥巴马高雕刻的，这是位于阿尔卑斯山脚下的一个巴伐利亚小镇，以其木工手艺著称。盒子无论从外观和手感上都让人想到了里门施奈德（德国著名的后哥特式雕刻家）的雕刻风格，外部一点瑕疵也没有，装饰有非常醒目的耶稣十二使徒、圣人和圣母玛丽亚的肖像画。
在他们共事的这些年中，米切纳一直都不知道克莱门特在盒子里面放了什么东西。现在盒子是他的了，他走过去，想要打开盖子，是锁着的，需要钥匙才能开启这个铜锁头。他在教皇的寓所里没有看到过这样的钥匙，当然了，他也不想撬开盒子，给它造成任何的伤害。于是他决定把盒子放好，以后再看里面到底是什么东西。
他又走回到桌子旁，清理剩下的抽屉。在最后一个抽屉里，他发现了一张折了三折的教皇用纸，上面是一份手写的文件。
我，克莱门特十五世，在今天，把科林·米切纳神父晋升为红衣主教阁下。
他几乎不敢相信刚刚读到的内容，克莱门特实施了他秘密任命红衣主教的能力，一般来讲，红衣主教的晋升是通过公开发表的证书来宣布的，证书由当政的教皇签署，然后由教皇在高级宗教会议上授权。但是在某些特殊情况下，秘密任命红衣主教也是司空见惯的。但是秘密任命红衣主教的原则相当明确，红衣主教的资历应该追溯到任命的那一天，而不是公开宣布任命的那一天，但是还有一条原则让他非常灰心丧气，就是如果教皇在公开秘密任命之前就不在人世了，那么这个任命也随之无效。
他手里拿着那张纸，上面的日期是六十天之前。
他同红衣主教的资格只差一步之遥。
阿尔贝托极有可能成为下一任教皇，占据他周围的这些公寓，克莱门特的秘密任命被兑现的可能性简直是微乎其微，但是他心里有个声音在说，这一切都没有什么。过去的十八个小时里发生了太多的事情，他都无暇想起天宝神父，但是现在他想到了这个老神父。也许他应该回到兹拉特和孤儿院，完成这个保加利亚人未竞的事业。他想也许这是最好的选择了，如果教会不批准，他就会让他们所有人都见鬼去吧，第一个去的人就是阿尔贝托·瓦兰德里。
你想成为一名红衣主教？为了达到这个目的，你必须牢牢抓住手中的责任，这么明了的事情你都看不清楚，怎么能够期待我提升你呢？
这是上个星期四克莱门特在都灵跟他说过的话，他还一直对这些话的严厉很纳闷，现在他知道他的导师早就任命了他，他更加费解了。这么明了的事情你都看不清楚，怎么能够期待我提升你呢？
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