这是个角色扮演游戏_机战蛋【完结】(493)

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  作为霸王,一定要神功盖世,不求天下无敌,但绝对要诸邪畏惧!

  作为霸王,一定要有不惧举目皆敌的豪情,刀山火海也敢走上一遭!

  作为霸王,一定要聪慧独断,不受愚弄!

  作为霸王,一定要干脆果敢,绝不被条条框框、儿女私情束缚!

  作为霸王,一定要不贪恋生命,笑对死亡!

  剑圣心中的霸王跟旁人的霸王没什么两样,假如一定要说有所不同,那就是他眼中的“霸王”更加完美,完美到连他都无法达到条件的程度。

  但是与其他人不同,剑圣曾经憧憬过霸王之道,陷入霸王意境的他创出《霸王剑法》……然而,他很快就发现这并不是他的“道”,即便是他也要被家族、感情所困,即便是他也不会在有其他取胜之道时选择以伤换伤,因而他放下这套他用不上的剑法,同时很可惜地,由于他实在找不到与之相配的使用者,天下间再也没有人能使用它。

  但是,在很多很多年之后,出现了“某人”。

  ——某人连“天下第一高手的徒弟”都不愿意当,连师父都不能接受!

  ——某人全力发动下,连剑圣都不敢说必胜。

  ——某人刚带着四个人打退了元军,创下“万人敌”之名。

  ——某人不需要发动特异的能力,就轻松猜出《梅花盗》的真身。

  ——某人从来都是该出手就出手,绝不含糊。

  ——某人自称不会真正死亡,自然不会有相应的畏惧之心。

  对,利兹虽说有诸多弊端,吊儿郎当、沉迷女色、喜好玩乐,但他的本质已经几乎完美地符合了剑圣心中的霸王形象。

  《霸王剑法》绝不是《阴阳倒错刃法》这样的单凭幼稚创意而创的剑招,也不是《辟邪剑法》那样的为与高等的内功心法配合的剑法,它其中蕴含着“意境”。一般来说此类剑法只有感受到个中意境的高手才能发挥出原本实力……但是利兹的情况不一样——

  【他就是霸王,何须体会什么鬼霸王意境!!!】

  (咔……!)怜星的木剑再次洞穿了利兹的左肩。

  但是……

  “!!!”伴随着战斗进行下去,疲累、伤势、失血、内力消耗、武器折损都会出现,原先不会出现的失误也会出现……就像现在,怜星回缩的剑刃被利兹逮住了!怜星的灵巧身法在拉扯下一顿,必然无法脱离其攻击。

  怜星也没有强握着武器,立刻伸手一掌印向利兹心口,围魏救赵!

  “——咬紧牙关吧。”只是,比这句话要来得快得多,利兹的桃木剑已经斩到她的身上,完全无视怜星的掌力!

  (砰)的一声,没有丝毫内力只有纯正的物理斩击的一剑,深深陷入怜星的身体之内,仿佛连脊柱也想一击斩断一般,继而将她整个击飞。

  胜负已分。

  “咳……咳……这样就算剑圣老头的传人更厉害了吧~”或许心脏已经被震碎,但作为游戏角色还是死不掉的利兹咳出好几口黑血,扛着桃木剑走向倒在地上同样在呕血的怜星。

  “……果然还是觉得跟你的好感度有点不足。”桃木剑轻轻挑起移花宫二宫主惨白的俏脸。

  “……?”

  “不过,既然你已经输给我了,就成为我的所有物,跟着咲夜学着当要侍寝的女仆如何?”笑~

  第一百七十四章 最终战(四)

  ……

  《苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳》

  所谓“嫁衣”就是新娘礼服,穷苦人家的女子每年收到订单制做嫁衣,可是年复一年自己都嫁不出去,由诗中句意可以推知“嫁衣”二字纯为“孤苦”,所以《嫁衣神功》表面上的含义是这功夫自己炼了也没用,全因此功夫实在过于猛烈,功力越高自己受苦越深。

  但禅宗功夫最重“顿悟”,这个“嫁衣”一词实质上乃天生奇才、大智大慧的创功者特意给予修炼者的提点,只可惜世人的“顿悟”往往是【为他人做嫁衣裳】,换言之“此功练来是要留给别人享用的”,试问谁又会去主动练这样的武功?然而实际上,正确的“顿悟”是【女人最美不过出嫁时,去旧衣而穿新衣,犹如再世为人,需要放弃现在的生活环境而进入到新的生活环境中去】,换言之“此功练到六七成时,就要将炼成的功力全都毁去,然后再从头练过”!

  之前就说过,《嫁衣神功》练出来的内力太过猛烈,所以练到一定程度就应当毁去,毁去后体内犹有余根,使练的人再练时,便可事半而功倍。正所谓“欲用其利,先挫其锋”,嫁衣神功经此一挫,再练成后,其真气的锋芒已被挫去,但威力却丝毫未减,练的人等于已将这种功夫练过两次,对这种真力的性能,自然摸得更熟,非但能将之发挥最大的威力,而且可以收发由心,运用如意!

  ……当然,燕南天实际上并没有“顿悟”出此道,只是他阴沟里翻船,在《恶人谷》里遭遇了不测、功力尽丧,不想重练都不行。但现在的他功力确实已可完全收发自如,不到运用时,绝不会有一丝外泄,功力已和自身结成一体,任何外力都不能将之动摇,邀月那擅长单打独斗的消耗战的《明玉功》九层巅峰也难以取得多大优势。

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