继续往下翻译，那个伊斯人写下了好几个文字，现在自己才翻译了三个。
“..这个字的意思是恩惠么？可是也有另一个意思，是智慧，自我，意识的意思么？加上这个字..归还，送还...将神明恩赐的智慧归还于神明才能获得救赎？这句话..在加上最后这三个字的意思..你虽认识许多神明，可最终能够信任的只有一位...”
致此，伊斯人向昱翼传达的信息已经全部翻译完毕了。
所有的句诗进行翻译整合之后得到的话语是
——【将连通幻梦境的头盔发放给还活着的人类以此保留人类文明的火种，届时，将神明恩赐的智慧归还于神才能获得救赎..但是，在此道路之上，你虽能认识许多神明，或有交好，或有仇恨，然最终能够信任的神明只有一位。】
这就是伊斯人想要向昱翼传达的信息，而且伊斯人明确的表示出在这段信息传达出来之后，人类的历史被改变了..那么，它的意思是什么？是自己听从了建议并且照做因此改变了人类的历史，还是完全无视了这段信息以此改变了人类的历史？我说你们盗号种族说话的时候能不能不要这么文文绉绉的，怎么看起来和犹格差不多啊，说话都说不完，总是遮遮掩掩的，让我怒气值直线上升。
“将头盔分发给每一个人这段我倒是能够理解，可是将智慧归还于神就有点..”这里所提到的智慧，绝对是不是指人类而是指昱翼自己。也就是说，将昱翼的智慧归还与神才能得到救赎。
之前在与犹格的交流之中，昱翼知道了一件事，那就是自己身上的这枚金属的眼睛饰品就是自己为什么能够保持清醒不会san值归零的原因之一，这是宇宙中绝无仅有的智慧，是睿智，同样也是让犹格都无法奇迹的远望。这就是奈亚拉托提普的智慧..怪不得总觉得游戏里面的奈亚有一些失智了..原来智慧是在我这里..总之，这就是奈亚拉托提普的理性，奈亚的智慧，奈亚的爱与憎恨。然而，另有传说表示，奈亚的智慧来自于阿撒托斯，是奈亚窃取了阿撒的智慧，或者说阿撒将智慧赏赐给了自己的儿子兼信使所以才会变得盲目痴愚的。
无论如何，这个智慧是来自阿撒托斯的。而这个信息指出要将智慧归还于神，那不是将智慧归还于阿撒么？拥有了智慧的阿撒就是真正的全知全能了啊..
而在此前行的道路上能够结实许多神明，但是最终能信任的只有一位..这一句话倒是有些耳熟，当初犹格为了打破昱翼的幻想的时候特意说给昱翼听的，犹格的意思很明确，无名之雾并没有将昱翼当做自己人，只是御命把昱翼当成了自己人而已。而真正能够让昱翼信任的那一位是犹格都觉得有些惊异的。
能让犹格觉得惊异的..莫非是黑山羊么？毕竟一直都是好感度为负数，或者是奈亚？毕竟是一个只有三分钟热度的二五仔.总之，这是一句并不难理解的话语，真正让昱翼难以理解的就是之前的那一句将智慧归还于神才能获得救赎。
得到了智慧的阿撒必然从梦中醒来，梦醒之时，这个由阿撒的梦境所构建的世界也必然会毁灭..这真的是救赎么？
[325.325.奈亚：啊哈！没想到吧！]
救赎？只怕是毁灭到来之时吧..
作为盲目痴愚之神，阿撒托斯的所有都是不可预测也是无法预测的，即使是犹格也不敢断言自己能够预测阿撒托斯的动向，若是将智慧归还于阿撒，从新获得智慧的阿撒托斯会做出什么事情都已经与人类无关了——那个时候，阿撒从梦中醒来是必然的事情。
“伊斯人..真的不知道应不应该赌一把..难道就一定要把阿撒托斯唤醒么？”
之前在与犹格的交谈之中昱翼明白了很多，那传送的仪式已经开始了，而主持仪式的赫然是奈奥格，虽然对方一开始是无意介入此事的，或许是因为有趣？或许是因为其他的原因，总之，若是想要关闭传送门，那么奈奥格将会是昱翼迈步过去的那道坎。而这道坎是昱翼自己召唤过来的..可以说一切的一切都是由奈亚被御命截胡开始的，而这个截胡还是无意的。
怪不得自己只是召唤一次就能把奈奥格召唤过来..若是有人认为单单的一句咒语，没有任何祭品就能将一位无上外神召唤出来那可就大错特错了，不论在什么时候召唤外神都是极其危险和愚蠢的行为，若是对方开心说不定会响应一下，若是对方无视那也还好，但若是对方处于愤怒状态，那么召唤者必定顷刻之间死于非命。
阿撒托斯是最好召唤，却是最难伺候的。而且危险性极大。只是阿撒托斯一般是作为背景板出现的，所以基本都是论外的。而召唤无名之雾的咒语乃是在启示录上寻获的，一开始昱翼本以为那是召唤御命的咒语的..好吧，那个的确是召唤御命的咒语，本体都来了，化身自然也应该到了。
所以那个时候的犹格才让自己做好准备，还说出了怜悯自己的话语..这种处境之下，有些事情，如果为了人类的未来，那么昱翼将不得不去做，首当其中的就是毁掉迷雾传送门，而迷雾就是奈奥格本身，若是昱翼要毁掉迷雾必定会于无名之雾对上，好吧，本来都已经做过一次二五仔了，再做一次二五仔又何妨？何况昱翼和无名之雾本来就没有什么感情和渊源，如果是御命的话昱翼可能还会再三考虑一下..在必要时刻自然会化身必要之恶这句话可是昱翼亲口说出来的。之前为了母亲和自己当了一次二五仔，昱翼并不介意为了地球上的智人种在当一次二五仔。
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