金樽唱晚，月斜窗纸，一梦醉兰池。 这时候，独坐小窗，一个人，一樽酒，看岁月来往如梭，知天地万物安宁。试填一首《金缕曲》，聊寄心qíng。原来与繁华相关的事物，亦可这般清凉明净。
独自飘零矣。这时间，一弯瘦月，一肩寒雨。漫漫风尘十数载，转瞬红颜老去。终不忘，当年相遇。千古繁华如梦里，又是谁，扮演折子戏。辜负了，我和你。宋唐故事成回忆。叹浮生，修因种果，百般滋味。姹紫嫣红皆看遍，只剩阑珊心意。让过往，轻擦痕迹。午夜朱弦调素手，总叫人，寂寞无从语。和梅花，做知己。
银物
她一袭棉布裙衫，细腕上戴一个银镯，雕着淡淡的纹饰，雅致清凉，简约静美。秀丽的长发，轻轻挽起，斜cha一支古旧的梅花银簪。她低眉浅笑，与素净的容颜相映生辉。这并不华丽的人生，却让人如逢一朵茉莉花开，好似邂逅前世那段未了的qíng缘。
一直认为，能把古朴的银饰戴成一种美丽的女子，定然气质非凡。她应该青chūn年少，韶华当头，含蓄腼腆，质朴清宁。她应该人生迟暮，阅尽风霜，淡然世事，从容优雅。这看似简单朴素的饰品，并非所有女子，都能够佩戴得恰到好处，娴雅贞静。
小时候去镇上的街市，每次经过老银铺，总会驻足观望。柜台里摆放着各式的银饰，晶莹透亮，古拙美丽。银项圈、银手镯、银戒指、银簪子、银梳子，以及各种银杯、银碗、银筷等物件。它们安静地守候着某个约定，等待来往的客人将其认领。
外婆说，祖上是大富人家，家里所用的器皿，装饰皆为纯银而制。就连做饭系的围裙带子，绣花鞋的扣子，皆用纯银装点。我曾见过几件她遗留下的物件，为民间艺人纯手工打造，镂空的花纹，jīng致秀美。只因时光的沉淀，原本洁白如雪的银饰，被裹上斑驳的印记，倒添了几分岁月的况味。
后来课本里读了鲁迅笔下的《少年闰土》，对那个十一二岁、项戴银圈的少年，生出好感。那时间，许多男女同学效仿闰土，去银铺请老银匠打造银项圈。我亦有过这念头，被母亲驳回。不久后她从木柜里取了一个老旧的银元，带我去镇上的银铺打了一个小巧的银镯。这个银镯，从此伴随我走过那段多梦的年少光yīn。
回忆很美，因为经过的事不会重来，而我们总会在寂寥之时怀想。每个旧物，背后都有一个故事，也许不够深刻，不够传奇，平淡之处却令人感动。镇上的老银铺还在，老银匠担忧他多年jīng湛的手艺有一天会失传，心生感慨和惋惜。店里几件古老的饰物，因为无人问津，而落满尘埃。那敲打银饰的声音，亦渐次消失在悠长寂静的街巷。
浮世万千，众生一直在努力寻找自己想要的东西。一路拾拣，也一路丢失，最后遗留下来，珍藏着的只有寥寥几件。似乎近几年，开始流行起复古风尚。以往视为残旧破损的古物，渐渐被人珍视，当作是岁月的馈赠，被穿戴出来，装饰如水的流年。她们爱上了朴素的美，期待可以在旧物里，怀念那一去不复返的光yīn。
白银，本是洁净之物。它光亮无瑕，映着素辉，如月光铺洒，似长风团露，清如芙蕖，洁白胜雪。后来白银被当作流通的钱币，沾染了尘浊，便与俗物相缠，再难分离。它不只是简单的饰品，可以典当，支付给寻常的生活。
银器从chūn秋时起，已经开始被当作饰品，装扮镶嵌在器物中。浊物本无心，不过是市井虚浮的修饰，又经了文人墨客的品赏，留岁于富商达贵的厅堂。直到后来，成为一种风尚，被世人认作珍宝，充实了家境，饱满了日子。
雅俗的界限，有如湖畔水天之影，未曾清晰，本来同源。大雅则俗，至俗则雅。金银诸多宝物，若只为了满足个人的贪yù，则辜负了它们原本的美好。若当作工艺品，装帧年岁，也算是繁华了民族文化。
雪色碎银，融于火中，再经银匠敲打，雕刻，绘上花鸟图案，或是经典故事。这浊物便有了它存在的价值，成了一道赏心悦目的风景，与你青chūn做伴，共赴红尘。曾或为簪，秀美了佳人的发际，临镜的妆容，静好的年华，美若闭月的西子。曾或为盏，沁润了诗客的灵思，借着贪欢的余醉，落下千古锦词丽句。
唐砖宋瓦，成了斜阳下惹人借古伤今的断壁残垣。曾经装点着奢华宫殿的物品，或埋于尘土，被岁月深藏，jiāo还给自然；或被后世寻找，作为年代的凭证，诉说沧桑。唯有秦时明月，百代未改，亦如故人的诗文，风华经久。
银器的发展，初经秦汉，融合魏晋，在唐代亦如律诗、绝句般，繁荣璀璨。大唐的盛况，尽显于文化艺术，以及生活诸多之上。唐代的银器，亦随同富丽的盛世，而有着空前绝代的万丈光辉。
赵客缦胡缨，吴钩霜血明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 这首《侠客行》，为诗仙李白所作，他的英风豪气，赋予了大唐无上的美感。银鞍白马，彰显英雄的气度，最见盛朝风采。
而杜牧的《秋夕》，则在银烛秋光里，抒写一个失意宫女孤独落寞的心qíng。 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 白银雕饰的烛台，分明是闪烁华丽的色彩。然而后宫三千粉黛，多少绝代佳人，被冰封在楼台深处，坐等幸运之神的降临。夜凉如水之时，牵牛织女星遥挂在明净的天空，为何人间qíng爱苦苦不得圆满。
宋代的词笔，不及唐诗那般绚烂怒放。宋代的银器，也如宋词般，清丽典雅，芳香浅色。于物中见新奇，于词里见风云，则为这个时代银器的特色。
晏几道曾有一首《鹧鸪天》，极为缠绵悱恻。如宋时的银，jīng美多qíng，婉约生动。 彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
词人在一个如水良辰，邂逅了久别多年的歌女。回首当年相处时轻歌曼舞的佳境，误以为，这人生重遇，是在梦中。他执银灯，打量眼前的女子，怕这突如其来的美好，被稍纵即逝。曾经为他歌舞尽欢的女子，如今已添风霜。今夜之后，她重整妆容，流落在烟花巷，而他依旧背上词袋，消失于风月场。
明清时期的白银，成了极为重要的流通物品，汲取太多富贵的气息。而银器风格，亦有了许多转变。它缺少了唐诗宋词的气势恢弘、清雅别致，学会与世随波。这时的银器，被世人用来炫耀身份，诸多物品中，图龙纹凤，尽显富态。
再后来，这一抹绚烂的色彩，被时光潜移默化，褪了风华。在灯火辉煌的现代舞台上，白银不再是主角，它只是一个平凡的戏子，淡抹轻妆，润饰着乏味的生活。也许还会有浮沉，也许它会以另一种姿态，高傲地存在。但它依然会坚守洁白的本质，在别人的故事里，演着离合悲喜。
那个戴着银镯、斜cha银簪的女子，匆匆走过一段人世风景，而后，在一个古老美丽的地方，缓慢老去。
青铜
前几日，买来一个莲花形状的铜香炉，古朴jīng致，极为珍爱。焚香品茗，赏花听雨，已成了日子里不可缺失的片段。焚一炉香，折一枝新芽cha入陶罐里，静坐听禅。如此光景，令你多么厌世，亦会觉得生命原可这般安逸、愉悦。喝一杯清淡的茶，时光gān净，江山无恙，而我离那个古老的岁月，越来越近。
那是一个遥远的无人相识之地，我的前世也许走过，但所有遗留的记忆都被删去。几千年的文明长流，cháo起cháo落，依旧如故，人世沧海几度，唯岁月不惊。它的安宁，如连绵起伏的山峦，舒卷有序的白云，不分彼此的河流。而流经千年的江水，恍然如梦的云烟，低诉着冲洗不去的青铜时代。
其实，青铜一直伴随着我们寻常的生活，只是它存在于一些渺小的事物中，有些微不足道。与我最为亲近的，则是铜香炉、铜手炉，还有一面搁浅的铜镜，以及几把被流光遗忘的铜锁。人与事物相同，总是像候鸟一样不断地迁徙，每次道别，都不知何时相逢。聚首之日，只觉漫长的旅程已将彼此更改，唯有记忆，停留在昨天。
想起幼时读《声律启蒙》，有这么一句： 尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。 当时年小，只当作联句来读，甚觉美丽。如今却深知其意，亦恰似我的心qíng。尘世纷繁，那把汉木古琴，被搁置在书房的角落，无心弹抚。而铜镜早已成了屋内的装饰，终不肯擦拭，亦怕那光亮，照见日渐老去的容颜。
我的故事，苍白简单，而青铜的故事，却含蓄悠长。早知青chūn如此易逝，真该好好相待每个日子，一如铜，烧注成各种器物，见证自己存在的价值。欢聚、喝酒、做梦、远行、看风景，哪怕有一天突然亡故，也要知道最美的年华亦曾有过盛况。或是有一天老到孤独无依，还有那如许多的回忆，足以慢慢下酒。
大概从尧舜禹时代起，青铜已经被应用，并且逐渐兴盛起来。夏代始有青铜容器和兵器。商晚期至西周早期，为青铜器发展之鼎盛时期，器型多样，凝重浑厚，铭文深长，花纹繁缛。之后，青铜器的胎体开始变薄，纹饰亦简洁朴素。青铜器是一个时代的烙印，每一个器皿，每一种造型，皆由手工制作，任何物件，都是举世无双。
它曾为鼎，给原始的人们，盛载了文明的炊烟。它曾为，填满了帝王的城池，饮醉了月色的孤独。它曾为钺，伴随将士，所向披靡。它曾为锹，随着大禹，疏浚了山河。它曾为镜，悬在秦堂，正了世风。抑或孤鸾独伤，浸润了诗客佳人，写在鬓角的沧桑。
青铜贯穿了整个古代，盛行于夏、商、西周、chūn秋及战国早期，到了东汉末年，陶瓷器取代了它的风华。隋唐时铜器多为打造各式jīng美的铜镜，篆刻典雅的铭文。之后，便只作普通的器皿，物件，散落于寻常的生活中。
世间万物，皆要经历开始、鼎盛，以及衰落的过程，青铜器亦是如此。它不能逆反自然，改变其衰退的命运，但历史亦不能抹去它曾有过的富丽辉煌，所度过的千年风雨。从夏朝至战国早期，青铜器被制作为礼乐之器，在诸多礼仪中演绎了它的价值。
编钟的韵致，神圣庄严，放佛置身在紫阁间，听着盛朝的曲乐，探望富贵无比的宫殿，森严威武的长阶。自此，钟鼎门庭成了富贵之极的代称，而鼎亦是政权的标志。谁又知晓，富贵如许，亦是飞燕归来，寻不到的繁华。那乌衣巷里，王谢堂前，曾经筑巢的燕子，还是飞入了寻常百姓家。
第12章 一方古物一风雅(2)
礼器也在中国青铜器制作中，最得jīng致的，因它代表了庄严的权势。而兵器，亦闪耀着那个时代的锐利和锋芒。chūn秋时期，有着诸多的冶炼师。 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？ 剑是知己，沉默的时候，它会替你说话。许多剑客，就是凭着一把宝剑，闯dàng江湖，笑傲风云。
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