中午，子路回来，见娘用耙子磕打从猪圈挖出的粪土，就说：“娘，谁让你gān的，我在家里还要你出这力吗？”娘说：“天气好，把粪土打碎晾晾，几时让庆来帮着运到地里去。……我还gān不了这些吗？输了还是赢了？”子路说：“赢得不多。”
走回堂屋，西夏看了看子路的脸色，说：“肯定是输了，要是赢了，一进门就给娘显夸，要把赢票子抖得哗啦哗啦响，现在脸色铁青，还能是赢了？输了多少？”子路说：“二百五十元。秃子叔手气旺得很，上手又坐个盯不住庄的雷刚……”西夏说：“输了就输了，有啥不高兴的，只是你小心派出所人去抓场子，别人无所谓，你却难堪哩！”子路说：“这个我当然知道。他娘的，前三圈我是赢了的，秃子叔硬要借钱，我就是借给了他的钱后手气笨了的，我还说要给娘买一件衣服的，就却输了！”西夏从口袋掏了三百元钱jiāo给子路，说：“我给你三百元。”子路拿了钱出去，对娘说：“娘，西夏一直说要给你买一件衣服的，今日正好赢了钱，你自个儿去镇街吧。”娘说：“给我买衣服？我一个老婆子了，还讲究什么，让西夏给她自个儿买吧。”子路说：“这儿的衣服裤腿儿都短，她穿不成的……你要不去买，我拿着去打麻将说不定又得输了。”西夏在卧屋推开揭窗，说：“娘，你把钱拿上，子路是一输钱就知道孝顺老人了！”娘问子路：“你是输啦？”子路说：“输了还能给你三百元？”夺过娘手中的耙子，把钱给了娘，却让娘去银秀家借毛驴去，他要把粪土往地里送。
毛驴驮了两个大粪筐直运送了五趟，毛驴倒还jīng神，子路却累得满头满身的汗。西夏在娘的搀扶下坐在了堂屋门槛上还在翻看那本家谱，待子路运送完了粪，夸了一句“子路还行”，子路卸了糙帽往下挠，脱了袜子往上挠，解了裤带左右挠，却嚷道不行了，当年挑一天粪，晚上打着火把还跑十里路撵着看巡回演出的牛皮影子戏哩。这么嚷道了，却见西夏并不回应，就走过去说：“真是的，有牙的时候没锅盔，有锅盔了却没牙，西夏，我现在最害怕你寻我哩！”西夏看见子路牙齿咬着舌根，汪了一嘴的水，就说：“娘和石头在厦子房里！”子路往厦子房看了一眼，门闭着，就一下子将西夏抱了往卧屋里去。西夏说：“在外边又见着谁了，回来拿我出火？”子路说：“火倒不出，刚才一进院，见你坐在那里十分好看……可你揣揣，成一张空皮皮了，足球界有挂靴的，我得挂鞭了。”西夏说：“白日不行，一到天黑你就疯了，我算明白了，乡里人为啥孩子多，晚上没别的娱乐，一歇下来就会gān那事，久而久之成了遗传，你就有那个基因哩，纯粹的汉族人就都是好色贪yín？”子路说：“你不是汉人？”西夏把家谱让子路看，子路惊叫道：“这是哪儿弄到的，我以前听说高家有个家谱，就是不知道在哪里，你才来三天两晌的倒却看了！”西夏说：“来正的媳妇借我一本《康熙字典》，里边夹了这份家谱的。”
子路说：“小时听说我爷爷保存了家谱，后来就没了踪影，原来在来正家！那是粗人，他家照壁上嵌着一面‘督率联族碑’的，让孩子们把碑砸得模糊不清，你要是不说借书，说不定这家谱就真毁了！”西夏说：“还有个‘督率联族碑’，那上面又怎么写的？”子路说：“我哪能记得，反正是说高家的事。西夏却说：“咱去看看！”子路说：“你倒对我们高家有兴趣了？！”答应脚伤好后，陪她去看。但西夏xing急，却须立刻去不可，当下让子路背了去了来正家。
来正不在，来正的媳妇见子路西夏突然来家，喜欢得如念了佛，拉动风箱就要烧水打荷包蛋，子路忙挡了，说是不必招呼，来看看照壁上的碑子就走的。来正的媳妇疑惑不解，说：“看石头呀，那有什么看的？”但还是拿了抹布，擦洗了碑子上的泥巴。来正家的房子老朽得厉害，但院子颇大，照壁也高，碑子就嵌在中间，是清乾隆三十二年刻的。两人磕磕绊绊读了一遍，西夏就嚷道她要抄下来，苦得子路又回家取笔取纸，一个人立在那里念，一个人坐在那里写，密密麻麻录了数页：
物本乎天，人本乎祖。天者人之始，祖者人之本也。莫不念祖而必溯流以穷源，莫不报本而必由来以追本。苟谱系不明而考核奚自？每叹世人之无谱，因多失本源。既无合族联亲之qíng，焉有尊祖敬宗之义！我高有源有委，谱系昭然，确有明证：口口口口口口口，近则口口口口等之力。所谓莫为之前即美不彰，莫为之后虽盛弗继，则我高有谱口口也？自乾隆庚午由口口口，凡我同本接踵而来。有族贤口口口谓：远迁异域，恐其后代日久遗忘。与商请谱，且聚费作祠，以为远迁垂远之举，以立联宗报本之义，效乎祖地之模。予甚是之。壬午之秋，口口口口口，重捐谱金，求口全谱，始获克如其愿。可谓贻子孙燕翼之谋，笃宗族一本之义矣。奈迁斯后裔星散而居，自家之念独重，报祖之意犹轻。非惮跋涉之艰，即俭资捐之。吝大谱本前已经数载，乃后漠相视，不以关怀，不惟将视宗之灵置之荒渺，即我中老一片婆心悉付流水。吁！何其不知轻重，不知缓急，只目前安裕之私，不思久后遗忘之患，智愚贤不肖，止于斯兮也。口口日祖殚思，不遑安处，口口口口口之志合族联亲督成盛举之思！凡我宗人共秉仁孝之心，毋废先灵之祀，审己量力，口口口口，以开百代口口口口。且因同谱合族，合族报祖，报祖而昌后，则人伦明于千古，世系昭于百代。承先启后，继往开来，远口口口，孰有过于此者，岂可视此为泛常而不共奋以作其事哉！今果族等闻言而起，各致其心，将报祖之大于斯而开其端，而千百世之规模立矣。时乾隆三十三年口口口口月谷旦。承首族口口口口口〇生口口口拜。口口口口口口口口口口口口顿首拜撰。
录毕，来正媳妇一定要子路和西夏进屋去坐，推让了半天，进去坐了一会儿，没有吃荷包jī蛋，却一人喝了一碗红糖开水，子路就把西夏背了回来。西夏说：“我无意间看到几块碑子，都是讲高老庄生息繁衍的事，我倒有个想法，把这些碑文都录下来，或许是一份蛮不错的资料呢。”子路愣了愣，说：“好想法！高老庄人爱立碑子，我小时候见到很多，现在都不知失散在哪里，但要找都可以找到，把碑文录下来，你就可以知道高老庄的伟大啦！这些事我没有想到，怎么竟让你外族人想到了？！”西夏说：“我不是高家的媳妇？”子路说：“要是在以前我可不敢娶了你的，光你那模样长得就不像个汉人！”西夏就看子路的眼睛，子路的眼睛是双眼皮，看子路的门牙，子路的门牙是铲形，再让子路脱了鞋看小拇脚趾头，小拇脚趾头果然也是双瓣儿指甲，西夏感到了一丝失望，说“这么说，我还真不是纯汉人？！”子路就张狂了，说：“我说你长得像外国人，真个是血脉不纯。你老家原在哪儿？”西夏说：“在山西，山西可不是外国也不是少数民族居住区！”子路说：“那一定是洋人或匈奴入侵时qiángxx过你家的哪一辈妇女！”西夏一拳打在子路的额上，说：“你是汉族，纯汉族，个子这么矮的，五官这么丑的？！”突然叫起来：“我明白了，明白了！”子路问：“明白了什么？”西夏说：“你说说，中国北方人长得好还是南方人长得好？”子路说：“当然北方人好。”西夏又说：“西南人长得好还是东南人长得好？”子路说：“西南人长得好。”西夏说：“对了，南以及到东南亚国家的那些华人却是矮墩墩的，腿短，脸上ròu厚又冒汗油，和高老庄人一样，这就是纯汉人，是中国历史上外来民族入侵的多，一步一步把汉人往东南赶，赶到东南那个角了……真正的汉人就是那个模样！”子路想了想，觉得西夏说的还有些道理，气就短了，说：“就让你糟贱汉族吧，即就是纯汉族人是那模样，那也是我们的历史太悠久了，你们长得jīng神倒jīng神，可这是离动物距离近嘛！我们有孔子，谁个有？我们有长城，谁个有？就连我们的大菜，全世界也没一个民族能比得过吧？！”西夏说：“长城是壮观，可你想没想为什么要修长城？大菜里讲究色形味，正是太讲究了食物的色形味才使汉人的脾胃越来越虚弱，体格不健壮的。有了孔子，有了儒教，人才变得唯唯诺诺……子路，你还可以举更多的例子呢，比如京剧呀，天下独一，熊猫呀，天下无二，可京剧里男人去扮旦角，小生不长胡子说话也像宦官，熊猫呢，腰胖胖的，腿短短的，就是不能生育，连怀孕也是百分之一的有效率！”子路叫道：“好啊，西夏，你就这样rǔ骂汉民族？！”西夏说：“我说的是纯粹的汉人太老了，人种退化了！”子路说不过她，就把她压倒在炕上，用手把那丰腆的屁股拍得叭叭响，说：“退化就退化，看我怎么收拾你！”心里却想：她说的这些我虽没认真思考过，可总觉得我需要换种的，才娶了她这个大宛马的。西夏笑着翻起来，说：“身子退化了，就剩下个生殖器！”子路又来扑打，西夏用脚去挡，不料一用劲，疼得哎哟哟叫唤，听得娘在厦房喊：“子路，子路！”
子路跑出来，院子里站着的却是jú娃。jú娃穿了一件墨绿色的上衣，黑蓝筒裤，齐耳短发没留刘海，似乎额边的发总扑闪前来，用一顶发箍卡在前顶，人显得jīng神，却也觉得腮帮子略大。子路说：“剪了发了？戴那发箍gān啥？！”jú娃说：“这你不用管，你还管得着吗？”却也把发箍取下来，只留着左侧发上西夏送给她的那个白色发卡，指了墙头说：“是不是脸大得难看？西夏脸是墙棱角，我就长了个盆盆脸么！”子路有些生气，以前他们的矛盾总是从类似这样的小事上开始，比如出门，jú娃换上了衣服，子路总嫌搭配不当，家里的摆设，子路要将桌子横着摆，jú娃却竖放在窗下，兴起了收腹带，子路兴冲冲地买了一件回来，jú娃死活不穿。jú娃不满一个大男人家尽考虑的是婆婆妈妈事，子路却是读了李渔的书的，欣赏女人的态度，他将女人之态是如何似火之焰，灯之光，珠玉之宝气的话讲给她听，jú娃说：你让我去学jì女呀？！气得子路就哗啦啪啦发一阵火。现在，jú娃已经不是以前的jú娃了，但子路下意识地又去要求她，说过了，也觉得自己发贱，jú娃照常噎了子路，却嗤地笑了一下，说：“我永远都在你的yīn影下过活哩……已经很久没有人这样对我要求了。”这么一说，子路倒叹了一口气，一时觉得浑身的不自在，他知道，这个时候卧房的窗子内正卧着西夏的。他说：“你知道不，西夏脚崴了。”jú娃说：“我知道了才来的。人呢，西夏！西夏！”径直往卧房里走。