起初，无意间接触到AV，那还应该是在读初中。第一次看的是欧洲片，其实更准确来说，应该是貌似今天"俄罗斯女学员"那个系列的片子。首次看AV，就是欧洲的，片子里的一切都把我给吓惊了，看着看着，我就开始怀疑，画面里的到底是人还是驴子？然后，随着年龄的增长，相继接触了台湾片、美国片等等大片，最后才看到了日本片，当时觉得马赛克太讨厌，就没兴趣看下去。但等又看过一轮欧美大片以后，却又被那些马赛克吸引，重看起日本片来，不知道为什么。以前和朋友也一直讨论这个问题，为什么大家都爱看日本AV，讨论下来的结果基本就是这样的：欧美的女人都不是人，张牙舞爪的，看完以后感觉反倒是你被她gān了一回，而日本片里的女人才叫女人，大大地好。
在日本有这样一种说法：日本的这些女优可以顶一支军队。原因就是日本的色qíng产业已占国内生产总值的1%，恰好是国防预算的上限。因为日本制作片子的类型实在是太全、太刺激，而且质量又很高，所以日本的AV海外输出实在也是非常地成功。这些日本的花姑娘啊，早已成了国家的名片。
学过点古典诗词歌赋的朋友都知道，她们不但平易近人，而且意境高远——"苍山有井独自空，星落天川映遥瞳；小溪流泉添花彩，松江孤岛一夜枫。"喜欢音乐的朋友，大家可以去听听这个团——惠比寿麝香葡萄，它的成员有吉泽明步、柚木Rio、麻美由真等等。估计世界上也只有这个团，吼的比叫的好听，叫的比唱的好听。
男人嘛，基本都是白天喜欢苍井优，晚上喜欢苍井空。说到苍井空，听说她前些日子还为青海灾区捐款了。这是一种什么jīng神啊？她的作品在国内还没有正式出版渠道，一个普通的日本动作明星，受尽盗版的侵权，却依然不远万里地为青海那些从未谋面的灾区民众捐款。事实证明，只有真正深入群众，了解群众，全心全意为人民群众服务的艺术家，才是人民群众所喜闻乐见的艺术家，才能得到人民群众真正的拥护。以往对她的评价总是这样的：日本女艺术家、中日民间友好大使、爱qíng动作片巨星、启蒙教育家等等，而现在，我觉得她完全够得上"德艺双馨"。
前一段时间，酒井法子出事以后，可把AV界的大小公司乐坏了，日本国内早已饱和的市场需要的就是像酒井这样的重磅炸弹。拉艺人下水，他们在所不辞。最后的报价应该是1亿日元，只要酒井小姐点点头。还有个消息是，小泽玛丽亚最近因为手头紧巴，开始接"私活"了。东京一夜店接下了她这个大买卖，与玛丽亚小姐欢乐一次的价格是15万日元，而且店内还提供拍摄服务，一圆你的男优梦，当然拍摄的收费就要看你的剧qíng需要了，估计你抽她和她抽你，不会是一个价儿。
反正，每次一想起这些日本国的花姑娘啊，就会有一种无形的东西提醒着我，还没注册"微勃"呢。
自古以来，日本的海洋渔业就占有很重要的地位，日本人经常需要在船上活动，长期出海，因此日本人就不太会有很多对xing的顾忌，包括对xing的羞涩，而且由于男人长期出海，女人在家守望，均过着无xing生活，所以在日本人的潜意识里，xing其实是包含着"家园"的含义的，而且貌似还带有些形而上的东西在。然而就是在这样一个国家里，却又盛产痴汉，把qiángxx当作游戏玩儿，而其普众国民又很保守。难怪大家都说日本人变态呢，其实在我理解看，日本人就是特别认真，gān什么都像什么样儿，当每个人都把自己表现得很充分时，这个国家的民众xing也就多元起来。
在日本，每次拍摄AV都有一定的仪式，即开拍前全体人员都要对女演员双手合十表示感谢，接着就按剧qíng需要"毫不手软"了（别的也不软）。从事这个行业的有太多专家级演员，比如捆绑系的那些大师。在日本，捆绑完全是一门艺术，基本和书道茶道在一个档次上。但很多朋友都欣赏不了这类艺术片，因为口味太重了。我也很纳闷，平时日本人口挺淡的啊，怎么一拍片就变这么浓烈呢？以前看过一个片子，看完彻底无语，日本人的想象力有时也太让人崩溃了。内容是这样的：以两个女优为一组，把一个女优的眼睛蒙起来，让另外一个女优到隔壁房间去吃东西，吃完以后走到被蒙上眼睛的那个女优旁边，开始抠嗓子，把刚才吃的东西吐到蒙着眼睛的女优的头上，蒙着眼睛的女优就用舌头去舔从自己头上流下来的东西，并要猜出到底是什么食物，猜对有钱赏，猜错就被罚不准洗脸现场让人gān一回。那段时间，每次吃东西，我都会下意识地想，这个容易被猜出来吗？太恶心了，瘦了好几斤。
三年前，我开始学日语，现在想想，真是流氓会武术，谁也挡不住啊。起初，为了练习口语就很想找日本人jiāo谈，却找不到合适的话题切入口，但时间长了才发现，和年纪相仿的日本朋友初次见面，就可聊聊各自喜欢的AV女优，真的是非常好的icebreaker啊。
也是学了日语以后才知道，原来日语和中文的与语顺是颠倒的，就比如，我们说，北京欢迎你，他们则说，欢迎你来日。第四节没有真正的AV，只有想象的高xdxcháo
文/小庄
明明是"我要"，说出来却成了Yameidai，来自近邻东瀛的AV让我们深刻认识到了女人身体和灵魂间的差异。
遥想当年，在我还苦读物理化学原理的年代，这个神圣的词汇已经以录像带（后来是刻录盘）的形式传遍了大江南北，引无数校园男竞折腰。他们在此间培育出的革命qíng谊，多少年之后还是无与伦比的，即便相隔千万里都能惺惺相惜。以至于有一次饭局上，我亲眼见到来自广西南宁的著名设计师张发财，激动万分地对着《读库》主编北京爷儿们张立宪，语无伦次地说道："六哥，六哥，你那个写毛片的文章，真他妈的说到我心里去了呀！"那一刻，全场肃静。
Yameidai也曾经被我们科学松鼠会的一众博士深刻地讨论过，最后出来一个灵光乍泄的决议，就是它应该被翻译成"压麻袋"——身处这样一个崇尚"绿色"、"低碳"、"零排放"，以及诸如此类slogan的年代，即使是用过的麻袋也不能随手就扔，必须得一压再压，压到一起等待回收利用，方是环保人士作为。另联想到嘿咻的时候其实也要消耗大量能量，倘若搜集起来统一用于发电，每一天地球上准保可以少烧个几百加仑石油，倒不失为两得之举。上述有关讨论，请自行google《姬十三对话松岛枫》查阅。
但写到此处我开始犹豫起来，不得不赶紧严正说明一下，尽管一直在生猛鲜辣地写科学xing爱专栏，但其实本人在已经消耗大半的前半生里，没有看过什么可以正儿八经标上AV字样的影视作品，即便陈冠希shòushòu的视频，当有人表示要在线传给我观赏时，也婉言拒绝了，只有一次例外，那是因为要下的一部恐怖片和一个AV重名，结果下错了，冲着不解和不甘，我把两个多小时的片子快速拖了一遍过去。
"不好看啊，"我一边拖一边MSN和几位AV人士jiāo流，"看到那个舔高跟鞋的镜头，我的喉头十分不适。"虽然类似描述在让德贝格的小说里早看到过，但面对实打实的镜头，还是第一次。
"唔，你看的大概是欧美系的，日韩系的会更变态一点。"有人回答道。
沉默，长时间沉默。
在我心目中，真正的AV应该是这样子的：它必须有缘由（不至于构成逻辑上的混乱）、有qíng节（为尊重我的古典主义偏好），除此之外最好在整个过程中有数据详细记录，可以拿来做行为学力学生理学解剖学……诸学分析，统计出分布特点，找到共xing和差异，并确定某些现象有多大程度的可重复xing。比如我十分希望专家们能够搞清楚陈冠希的女星们有没有用药，用的是不是同一种药，等等。于是对方总结：我明白了，你其实想看到的是那种可供研究的xing爱实验。
没错，我再次抱怨自己该死的理xing。也许所有bào露在开放环境中的xing，在我看来都不啻一场社会学和生物学的缠斗（但它也不会那么绝对地与道德相关），其中激动人心的部分已经被最大程度地弱化，没法激起我身上美学细胞的参与。前不久在Twitter上引起中国男网民翻墙高xdxcháo的苍井空姑娘，有句话道中了我此处想表达的核心——当被问及工作中做和私下做不同在哪儿时，她答曰，私下的感觉好，因为那是两个人之间的。
AV的一个宽泛定义至此也就不难划定了：主要提供给当事人以外的其他人观看的人类jiāo配、自慰等行为的影像记录。按照应用方向的不同，可以粗略地划分为观摩型和研究型。
观摩型也许你昨天晚上就享受过，研究型听起来会陌生一点，而放眼历史，后者其实比比皆是，科学家绝对不会放过如此重要的生物现象，否则《心理学与生活》那种著作将因缺失最有意思的章节而销量下降一半。翻阅三联出版的《疯狂实验室》，里面颇可以看到一些前人的努力。1917年，曾任美国心理学协会主席的JohnB.Watson是这一领域的先驱，他和女助手一起完成了可说是人类历史上首次公开的xing行为科学研究，并由此与妻子离婚，娶了这位女助手。1928年，ErnstP.Boas等人，利用改进的心率计研究一对夫妻的房事进程，描绘出了包含4次xing高xdxcháo的曲线图。1949年，美国耶拿大学附属医院的GerhardKlumbies和HellmuthKleinsorge则就"有机体在xingjiāo过程中承受的压力"做了一些测试。1992年10月24日，荷兰格罗根宁大学的两位医学博士WillibrordWeijmarSchultz和PekVanAndel找来了一对街头艺人，在幽闭的核磁共振仪里面做爱，即时成像，记录下了"勃起清晰可见，包括根部"这般完全骨感的历史xing画面。
对我而言，以上这些曾经发生过的事件都是非常有意义的，但现实中的AV依然无法让我真正地感兴趣起来，面对它们总有一些茫然。如果说它们仅仅被作为xing唤起的手段，得承认这一点是有效的，可为什么要拍得那么长而又长，成了裹脚布？从这团裹脚布中，我看到的是无聊与乏味，而大多数男生看到的却是激动人心，为什么啊为什么？男女两xing的xing唤起，在各个方面来说都可谓相当之不同，则我更好奇的是，在按下play之后的三五分钟里，那些画面在各自的大脑和和身体上到底留下了怎样的冲击？
今年一月号ArchivesofSexualBehavior期刊的一篇综述文章中，加拿大女王大学心理学家MeredithChivers教授结合1969年到2007年间134个有关研究，涉及2500多位女xing和1900多位男xing的调查，描述分析了xing爱场景对观看者产生的影响和刺激。一般来说，研究人员会将志愿参与者bào露于种种具有xing暗示意味的录影片段之前，一边用仪器记录下他们生殖器官的反应以测量被唤起的水平，一边请他们用言语来评定自己所感觉到的唤起水平。某种意义上，这是一种AV心理分析兼生理测试。