我还要再提到一个人，就是克罗德。他是个贵族，他的家庭有宗教背景，是从一个修士那里继承了封地和房产。他从小就被父母送到神学院去，为成为一个神职人员而接受培养和训练，他学习拉丁文，学习种种科学并且修行。他是在弥撒书和辞典中长大的孩子，非常规矩，有礼貌，很智慧，他读过很多书，对这世界充满了理念的好奇心，16岁时他已在神学、经学和教育学三个方面得到良好的成绩。他一直生活在科学之中，生活在一个非常抽象的世界里，直到有一天他父母去世，留下他的小弟弟。他把小弟弟抱在怀里，心里才开始有了些人间的qíng感。他所有的人间qíng感都是这个小弟弟给他的，有了点爱，有了点温qíng，有了点悲伤，这些具体的感知，都是从小弟弟那儿得到的。
除此之外，他完全是一个教条主义者，非常教条，他对世界的认识都是通过书本的。在抚养弟弟的时候他体会到了非常甜蜜的感qíng，在这种感qíng的影响下，他收留了卡西莫多。他和卡西莫多之间有着很特殊的同qíng，他们两人用手势说话，别人看不懂，这种手语只有他们两人懂。他是一个很yīn沉的神父，他居高临下，自觉得是掌握人们灵魂的人。可是，他却受到了两个挫折，这两个挫折对于他可说是有点颠覆作用的。第一个挫折是弟弟的不争气。弟弟叫若望，是个小流氓，街头青年所有的恶习他都有，他对神没有一点点信仰，一点点尊敬，不爱学习和读书，却爱喝酒和捣蛋，花钱如流水，使哥哥极其失望。实际上克罗德收养卡西莫多，还有个心愿，那就是万一若望长大犯下罪，总有些善行可以赎罪。第二个挫折，是当他在科学的领域里挖掘到深处的时候，他发现走到了尽头，他对这世界的认识犹如穷途末路，已到了最最顶端。你们知道这世界其实是不能深究的，我们追究过深的话，我们便再想不下去，再想下去就堕入虚空了，堕入虚无主义，实际上克罗德已经到了虚无主义的边缘。他觉得这世界随了他的深究反而越来越神秘，像进入黑dòng一样。他好像是不断地开门，开门，终于开到最后一扇门，这却不是门了，而是一个坚硬的核子。那怎么办？他怎么去敲开它呢？他都已经碰到这个核子了。这时候，他就变成一个神秘主义者了。他把敲开这核子的希望寄托在炼金术上，别的武器他都使用过了，什么星术，医学，科学，他只剩一样东西，他觉得这才是世界万物的钥匙，就是炼金术。他为了找到炼金术，使尽了办法，他去挖掘很多年前一个炼金大师的房子，炼金大师留下个小房子，被历代炼金家翻成废墟。他也挖地三尺地去翻，好像能在里面挖到炼金的秘方或是什么灵药。他还经常凝望圣母院的大门廊，大门廊里面有历代帝王、君主的偶像，他默默地看着，觉得这里面也是有秘密的。
于是他在钟塔的旁边给自己造了座小房子，在里面进行他神秘的研究。
其实，克罗德和卡西莫多是唯有的两个人，真正懂得巴黎圣母院的。
卡西莫多与圣母院的深刻关系是建立在他对它美的感受上，他的心灵被它的美所吸引。而克罗德被巴黎圣母院吸引，是他认为巴黎圣母院是有含义的。我为什么特意解释这个人物？因为克罗德是所有俗人中最接近这个神灵世界的人，其他的凡俗人物，对这个神灵世界都是无知无觉的。而他已经接近了，用他的理念接近了，最后他也被它所毁灭。他是一个真正的有智慧意的人，真正的哲人，只有真正的哲人才会受到神灵的影响，别人不会，神灵和他们咫尺天涯。克罗德被艾思米拉达吸引，背叛了他所献身的神学，他贡献一生的信仰，最后他被卡西莫多从钟塔上推下来。所以说艾思米拉达是在灵魂上毁了他，卡西莫多则在ròu体上毁了他。当他从钟楼上坠下去，他最后的一句话是：“啊，都是我爱过的人呀！”这两人是他真正爱过的人，别的人根本谈不上他的爱。
那么我们基本上把重要人物都解释清楚了，接下来我想把这故事的线索理下来。这故事我想大家是非常熟悉了。它发生在15世纪下半叶一个愚人节上，愚人节通常举行3个活动：看篝火，看圣迹剧，看五月树。在这个愚人节上，大家都热衷于看圣迹剧，一出诗剧，为什么？因为今年诗剧在司法宫中演出。在愚人节两天之前，法兰西一个属国，叫弗朗德里，实际上它是个经济发达的新兴城市，这属国来了48个属臣，大使，到法兰西搞活动，然后他们也要来参加愚人节，看圣迹剧，参加选举愚人王。这是故事非常有意思的开头，很像今天美国音乐剧，很热闹。市民们早早地来到司法宫等待，可红衣主教和我们的使臣们始终不到，大家只能等待。诗人甘果瓦也只能很焦急地等待，他穷得身无分文，可非常非常喜欢诗，他的诗剧要在今天演出。
因为久等不来，发生了很多有趣的事，学生和校长打闹，又和老板打闹，它表现出一个非常蓬勃的市民社会，非常有生命力。后来红衣主教到了，使臣们到了，戏也演到一半了，开始选愚人王了，最后选出来的是卡西莫多。这结果使大家兴奋百倍，这简直是今年愚人节上一个最好的成绩，一个最好的愚人王。接下来艾思米拉达出场了。故事一开始就是这样子，两个主要人物都出场了，虽然说还没有照面。在当天的晚上，广场上非常热闹，艾思米拉达在广场上跳舞，带着小山羊演出，卡西莫多则在参加愚人王的游行，披着金色外衣，带着王冠，拄着金杖。然后克罗德出场了。当克罗德神父看到艾思米拉达在教小山羊表演的时候，他感到非常恐怖，感到自己的灵魂受到威胁，他一下子跳出来，说：“这里头有妖法。”艾思米拉达很害怕，只得糙糙收场。克罗德接着就遇见了游行队伍，非常恼火，他一把将卡西莫多从游行队伍里拖出来，把金杖折断，衣服撕破，皇冠踩在地下。卡西莫多对他非常顺从，乖乖地跟他回圣母院去了。这天晚上的事还没完，深夜里又发生事故了，什么事？艾思米拉达一个人在巷子里走在回家路上时，忽然被两个人抓住了，后来我们知道这就是克罗德和卡西莫多。当她呼救时，有一个人赶到教了她，这人名叫弗比斯。他是王室弓箭队队长，是个贵族，长得非常英俊潇洒，是那种特别招女人喜欢的男孩，他把艾思米拉达救了下来，把卡西莫多绑了起来，这时候克罗德已经躲开了。就在弗比斯把艾思米拉达扶到马上的一瞬间，她爱上了他。这是一个多事的夜晚，诗人甘果瓦身无分文，穷愁潦倒，láng狈得不得了，最后走进了圣迹区的乞丐王国，乞丐要把他绞死，纹死前说如果有谁能要你做丈夫，我们就赦免你。但是谁都不要他，直到最后的时刻，艾思米拉达来了，为了救他而要了他。接下来的第二天是执行审判的日子，法官们要审判卡西莫多。他主要有三条罪状，一是夜间引起骚扰，第二殴打一个女人，第三反抗国王的近卫弓箭手，因此而判刑。刑法是绑在广场的刑台上鞭打，然后示众一小时，鞭打和示众的过程中，艾思米拉达给他喝水，这可说是他们两人的邂逅。
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