这样，透过“分别”现象观察男人和女人就能够发现男女对爱的认识上的差异。当爱qíng之火燃起时，女人的感qíng波动很激烈；而当她们决定分手时也会毅然决然地离去。与此相反，男人不像女人那样感qíng激dàng，但是，一般qíng况下却能保持永久的爱意，对对方依依不舍。即相对于女人果断、坚决的xing格特征，男人的xing格显得极其黏糊、懦弱。
总而言之，分手是件非常伤脑筋的事qíng。但是我们不能因此就把它仅仅看作是悲伤的事qíng，不好的事qíng。诚然，经历分手是痛苦的，不仅本人受到伤害，而且，很多时候还会bào露出自己丑恶的一面，让自己后悔良久。
然而，男人与女人相逢相爱本身决不是坏事，就算最终他们会分手。他们互相撞击、争斗不仅可以加深做人的见识，而且与此同时他们会更加了解自己。除此之外，与没有经历过爱和离别的人相比，有这类体验者拥有更为丰富的人生记忆，他们能够把握住更多的机会养成宝贵的、dòng察人心之微及人生的观察力。
但是，爱并不是只带来恩惠。有的人也会因爱而受伤害、失落、厌世、与世间格格不入。不过，所有这些都因事、因人而异，不能一概而论孰好孰坏。
这方面惟一值得一提的是：即使不幸受到了伤害，也要重新爬起来。
由于日本的父母亲们过于期望孩子们安全成长，因此大多数日本母亲都杜绝孩子体验有伤害xing的恋爱，不允许孩子们胡来。当然，她们的想法是出于对孩子的幸福的关心，但是，我总觉得那样太过于狭隘了。
受伤害却能重新站起来，有了这种睿智，受伤害本身也会成为人生之宝。而且，经过时间的磨砺，分手肯定会为他（她）的人生增添光彩，使他（她）的人生更加浓郁芬芳。如果说相逢是离别之始的话，那么离别就会成为寻求新的自我的起点。我衷心希望有关诸君能够采取更为积极的态度，把握住光明的未来。
正文 第十五章 “梦”与现实
根据某项调查，曾考虑过与丈夫离婚的女xing的比率在结婚后第五年达到百分之四十；在第十年上升到百分之七十；实际上，他们中间有的人真的离了，而有的人并没有真离。这种差距来自何方呢？想必这是由每对夫妻各有的qíng况决定的。不过，以这组调查数据看，对女xing而言，婚姻未必都是玫瑰色的。
然而，说到离婚，qíng形十分复杂。从蜜月完了离婚到壮年离婚，根据结婚年限、年龄、有无子女等，致使离婚的理由存在相当大的差异。另外由于受近年来的社会大cháo流影响，尤其在年轻一代中，离婚现状与以前大为不同，因此，作为父母似乎有许多人对子女的结婚、离婚问题感到困惑。
历经三年、四年苦恋终于结成了夫妻，可是结婚不到一年双方就离婚，这种qíng况并不少见，而且近年来这种qíng况有增长的趋势。每当耳闻这方面的实例，我就痛切感到：恋爱与结婚不是一回事；与此同时我又想：话虽那么说，但是男女在jiāo往过程中就不应该更多地了解一下对方吗？
在这种qíng况下提出离婚的人中，女xing占绝大多数。其理由似乎是“我从来没想到他居然是这样的人”。本以为jiāo往时间比较长，已经了解对方的xing格了，然而开始共同生活后才发现他有与往常不同的一面。恐怕这也可以解释为：恋爱时彼此只愿让对方看到好的一面，从而互相以为对方的xing格适合自己所致吧。
男人中也有“没想到她居然是那种人”的。他们感到不满的理由是：“恋爱时她那么勤快，结婚后全然不顾家务了”、“本来觉得很温柔，一结婚就摆架子了”，等等。这样下去的话，将来势必会出现诸多问题。然而尽管男人的幻想会破灭，但是，他们仍然不会立即考虑离婚的。
那么，为什么女人刚结婚就会因他不是自己想象的那种人而立即考虑离婚呢？
总的说来女xing比男xing对婚姻寄予了更大的期望和幻想，因此她们对婚姻的态度比较极端。
这种倾向也表现在结婚仪式上。据说在演艺界近年来流行“朴素婚礼”，但是大多数普通女xing仍然希望把婚礼办得豪华气派一些。
对于普通女xing来说结婚是一生中惟有的一次自己做主角的大事，因此她们想奢华一点也是无可厚非的。然而，在男士当中却有人对结婚仪式持有这样的看法：“我不想把结婚仪式弄成自己一生中最华丽的舞台。”因为过于奢侈的婚礼不仅为自己带来诸多不便，而且还会被周围的男人们轻视。究其原因发现：男人们的真正想法是等到自己将来在社会上有所成就了才踏上人生的盛大舞台。
由于这种想法自然延伸开来，多数男人从而认为新婚生活没有必要过得那么富裕且奢侈。最初阶段应该从零起步，慢慢地积累社会经验，一步步地发展自己，最后凭借自己的力量建筑起自己的房子。在这种过程中男人们可以体会到男xing特有的充实感。因此没有必要在一开始便万事俱备。这就是作为社会人的男xing的人生哲学：凭借自身的力量办成事qíng才能感到满足。也许这缘于男xing的本能**望。所以展望将来时，男人gān劲十足，他们希望得到贤妻的鼎力相助。他们相信，哪怕目前生活简朴了点，但是通过努力将来会取得更大幸福的。
然而，多数女xing则不希望婚后的生活水平低于婚前。这样，从结婚的第一步起，男女方对婚后生活的幻想就产生了差异。
与从前有所不同的是：现代女xing都非常奢侈，很会享乐。她们去国外旅行，购买名牌商品：首饰、服装、手袋等等，她们也出入高级餐厅。在这种女xing中有不少人认为婚后如能与自己喜爱的男人共享这种快乐会备感幸福。可见，现代女xing的婚姻观与十年前大为不同。十年前的女xing认为：“只要能与他结婚，再苦也能忍受。”
因此，现代女xing对初恋时陪自己出门旅游，可一结婚就非但不陪自己出去玩还说什么“节约点儿”的丈夫颇感失望，她们牢骚满腹，说什么“刚结婚就开始约束我了”，“没想到他是这么小气”，等等。
此外，在现在的年轻男xing中也有人在恋爱时表现出了过分的温qíng，甚至有刻意讨好女xing的倾向。大多数女xing也乐于接受，还对男方颐指气使。然而一旦开始共同生活，男方不仅不再对女方言听计从，反而会对她挑三拣四起来，自我主张多了，作为男xing的要求也qiáng硬了。在女方看来不就成了“他一结婚就变了个人”吗？这简直是一种背叛。
总而言之，女人认为结婚后快乐会倍增，而多数男人却认为既然已经结婚了就不应该像以前那样浮躁，而应该振作jīng神。因此，婚后男女之间不可避免地会产生分歧。
一般而言，丈夫们即便不认为接受女方娘家的援助是种耻rǔ的事qíng，也不会引以自豪的。而在另一方面，近来的女xing是这样描绘新婚生活的蓝图的：使用jīng美的餐具；陈列品位极高的家具；两人像恋人那样举杯共饮美酒……为了实现这种目标，她们会向娘家要这要那。如果她喜不自禁地说：“这是爸爸给我买的”，以夸耀家具、餐具、手袋之类的东西的话，丈夫就会说：“自己能做的还是自己做吧”，这对妻子来说无疑是泼了一盆冷水。
想必读者中的不少人有待字闺中，或刚刚结婚的女儿。尽管你们自己曾经历过简朴的新婚岁月，但是你们仍然会因担心女儿吃苦而对她们百依百顺吧？
在早些时候，对男子而言，结婚即意味着完全独立。一般认为，要想自立门户就必须百分之百地依靠自己。然而，近些年来，男xing的想法也发生了变化。有些男子希望新婚伊始之际，妻子的娘家能够给予援助，让他们小俩口过上富裕而舒适的新婚生活。他们与前述自力更生型的男子截然相反，他们非常现实，认为与其暗自抵抗勿如向父母低头来得轻松愉快。
然而，以父母的角度看，既然出了钱，就总想对孩子们说些什么，这也是人之常qíng，因此父母会经常gān预子女的生活。无论是儿子还是女儿，如果父母为他（她）买了公寓，那么他（她）就得听父母的话，这样最终两代人之间就会产生隔阂。妻子对惟父母命是从的丈夫一感到失望，就不难产生“没想到他居然是个有恋母qíng结的男人”之类的想法，从而疏远丈夫。
总之，既想奢侈又不想被父母gān涉这种任xing而自私的想法恐怕难以得逞。所有这些都缘于从新婚之初便贪图优裕的生活条件。另外，助长孩子这种心理的父母也难逃gān系，因此这成了一个非常复杂的问题。
总而言之，结婚并不是玫瑰色的，其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的，但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境，所以两人间产生紧张感和不适感也是qíng理之中的事qíng。在生活中如果能相互谦让，相互在某些方面做出让步，那么渐渐地两个人就能建立起良好的关系。然而通过这种努力最终达成和谐稳定的关系，至少需要三年时间，因此，夫妻双方都要有忍让三年的耐心。
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