一般而言已婚女xing产生离婚念头的时间大至可分为三个时间段。第一阶段是结婚后一年内；第二时间段是七年左右；最后阶段是丈夫临近退休时。
其中，如果把第二阶段界定为七至八年的话，那么，此时妻子一方的年龄一般是三十五岁左右，他们的第一个孩子已上了幼儿园或小学。
也可以说，这期间他们的生活已趋于稳定。夫妇已开始商量购买公寓，而且忘我地养育孩子的时间已过，孩子基本上离手，妻子多多少少有空闲时间了。届此，妻子们可以松口气了。然而当她们回顾自己与丈夫之间的关系时，却发现：两个人之间早已没了新婚燕尔时的làng漫qíng调，与其说两人是男人与女人之间的关系，毋宁说更像同屋居住关系。因此，这种时间女方最容易产生空虚感。
而且，似乎与这种qíng况成正比的是，这时对方的缺点显得更加突出，夫妻双方都因共同生活了七八年彼此感到非常熟稔和放心，因此双方互相产生了怠慢qíng绪，很少安慰、体贴对方了。另外，xing生活也成了例行公事，失去了初恋时的新鲜感和兴趣，有些伴侣间甚至没有xing关系了。
这一时期也可以说是令人重新思考的时期。人们对夫妇关系的实质产生了疑问，例如“这样生活，好吗？”“今后的人生道路该如何走？”等等。
夫妇间如果不断产生这类疑问，而又没有孩子的话，女方就会重新回想起对丈夫抱有的各种不满以及两个人之间在感xing方面的差异，并且开始认为“丈夫不值得自己爱”或“他不是终生可托之人”，因此，有时还会走向离婚。
如果把因爱结婚视为正统的婚姻的话，那么因爱qíng死亡而离婚也是名正言顺的。假如夫妻之间没有孩子，矛盾的焦点仅限于两人之间，那么考虑离婚也不是没有道理的。
诚然，三十多岁的女xing都有再婚的打算，因此既然想分手，她们都想趁早，所以这个年龄段的女xing容易离婚。男xing也有同感，如果没有孩子的牵挂，他们也会提出离婚。一般qíng况下，他们与对方分手都不会拖拖拉拉。
尤其是有一定地位和收入的女xing，因为自己有经济实力，因此，一旦对婚姻产生了疑问，就会考虑离婚。她们重视自己的职业，优先考虑在公司中的晋升机会，正因为这样，有时她们会意想不到地掉进陷阱。
这些似乎与男xing结婚前后的观念改变有关。比如说，结婚时，他们只希望女xing帮助自己料理家务，可是过了三至四年大多数丈夫就会提出这样那样的要求，什么“该要个孩子啦”、“得把工作辞掉了”啦，等等。这样就加深了夫妻间的鸿沟。
于是，妻子开始对夫妇关系产生怀疑了，可以说这是导致离婚的huáng色信号。
但是，如果双方已有了孩子，那么qíng形则大为不同。尽管女方对夫妇关系产生了动摇，不再深爱丈夫了，但是她未必就能简单地离婚。不过，多数妻子们仍会不止一次地想到过离婚。下面，笔者拟就此稍加探讨。
妻子对婚姻不满的最大原因恐怕因缘于男女婚姻观之不同。
大部分男xing认为：只要结婚了，一切都有了归宿，妻子也得归自己统治。他们又认为：所谓恋爱关系是一种极不稳定的关系，随时都有破裂的危险，为了使之达到稳定，最好的办法就是结婚。因此，他们把结婚视为恋爱的终点，认为一结婚便可高枕无忧。
对男人而言，抓住恋爱对象是胜利的关键所在，为此，虽然要花费jīng力，但是，一旦能结婚，他们就会产生诸如“因为结婚了，她就跑不了”的轻松心理。
相形之下，女人却qiáng烈地感到：结婚不是“终点”，而应该是两人之间关系正式开始的“起点”。男女这种认知上的微妙差异，将给他们以后的婚姻生活带来种种影响。
对男人来说，“结婚是最大的诚意，是爱的表现”，这也许是男人的真心话，而且越有经济实力，这种想法就会越qiáng烈。他们常想：“已经跟你结婚了还不够吗？你还想要什么呢？”即，他们认为自己已经向对方表示出了结婚这一最大诚意，女方应该知足了。如果女方是专职主妇的话，男方的这种想法也许更为qiáng烈。因为他们有这种意识：“在外面挣钱的是我，养家口的是我。”
换言之，对男人而言，结婚就意味着自己要终身担负起照顾妻子、儿女的重任。因此，只要下决心结婚，就表明了一辈子做贡献的诚意。
也就是说，正因为他们有了“既然结了婚，一切都算完成了”这种想法，所以才使女方产生了“钓上来的鱼不用再给食饵”之类的心理落差。诚然，男人很少考虑婚后夫妻关系的质量。
与此相反，女方却常常内省婚姻的内涵，反思与丈夫之间的关系是否理想。由此可见，男人只满足于形式的完整，而女人则追求内涵的丰富与充实，因此，他们之间势必要产生裂痕。
夫妻关系dàng然无存，家庭濒于破裂时妻子们就会决意离婚，她们中的大部分人认为：“在这种恶劣环境下养育孩子，反而不利于孩子的成长。”
然而，相形之下多数丈夫则持相反的看法。他们认为：“只靠单亲抚养孩子，简直岂有此理。这是在逃避作为父母的责任。”可见，较之夫妻关系，男人更重视子女的成长。因此，他们较为固执于形式的完整。
在注重夫妇关系的妻子一方看来，既然关系已经破裂，勉qiáng维持完整只会给双方带来痛苦；然而，重视婚姻形式的丈夫们都认为：哪怕夫妻之间关系淡漠也能够维系家庭的完整。
如果男方不想与妻子面对面过日子，他们就可以加班或与同事吃饭喝酒消磨时光，到深夜才回家，这样做虽然多少有些不快，但是，有家总比离婚说得过去。特别是眷恋孩子、疼爱子女的男人会千方百计地回避离婚，回避与孩子分离。
结婚之际，男人乐意娶生活能力差的女xing为妻。因为这种女xing一旦有了孩子就会全身心地投入养育孩子的家务中，很少有发生变故的可能xing。
此外，还有一些男xing认为：所谓结婚就是独占某一女xing，使之成为自己掌中之物。尤其是在女方是光彩四she、令男xing神魂颠倒的女xing的qíng况下，通过结婚可以使她成为自己的专利品，对之加以约束。
前面我们已经提到过：婚后仍希望在工作岗位上获得晋升的妻子容易与丈夫间产生龃龉，这也可以归于以下原因：做丈夫的担心妻子在社会上过于放得开，自己就难以把握独占她的机会。
只要妻子走向社会，她就会有大量的机会与诸色男人接触，结果她们的眼界就不会局限于家庭这方寸之地而会放眼外界了。这种倾向对于yù独占妻子的男子而言，决非好事；可以说它使结婚的意义失去了一半。
明确地说，所谓结婚，对男xing来说就意味着同意或决心被某一个女xing约束起来。
本xing轻浮放dàng的雄xing，不论有魅力还是没魅力，他们都会寻求各种各样的女xing，移qíng于她们，有时还企望与她们建立起更为深厚的关系。这种雄xing表明自己已专qíng于某一固定雌xing，宣布放弃放dàng行为的方式就是结婚。这种“宣言”从而也是否定雄xing原本的放dàng**的重大表决。
当然，在结婚之前女xing也需要下一定决心的，但是，由于她们不具有男xing那种放dàng的本能，因此对她们来说，决意结婚也不会有特别受压抑的感觉。
作为自己做出重大决定的代价，男方要求妻子归自己统治，并在力所能及的范围内为自己献身。如果妻子一方积极响应的话，那么男方就会竭尽全力认真工作去养活她，使她感到幸福。这就是男人出于本能的统治yù、独占yù，进而他们希望自己可以高高在上地控制着妻子。
由此可见，不能一概而论地断言这种统治yù不好，正是有了这种“为家人而努力”的愿望，男人们才会有自我奋斗的原动力。
恋爱时男人们认为应该特别注意形象，不能让女方厌恶自己。虽然他们常常说出“结婚后你仍然可以保持自由”，“为了发挥你的才能我会全力以赴”等甜言蜜语，但是在内心深处他们还是期望妻子置身于自己的统治之下，闭居家中。
因此，已婚女xing常会抱怨说：“不应该是这样的。”这时，如果丈夫能坦率地说：“因为我太爱你，所以不愿你抛头露面。”那么，妻子也许会谅解的。然而在现实生活中，能如此坦诚的男xing可谓凤毛麟角。
总之，梦想与现实是有天壤之别的。尽管人们已预先了解到了这种差异，然而，现实与梦想仍有很大不同。
如何缩小这种差距呢？恐怕除去加深彼此间的爱qíng，提炼个人的智慧之外别无他法。然而我们所说的智慧并非指单纯的头脑聪明，而是指“不要忘记温柔和忍耐”，同时更不能淡漠“自己是谁”这种自我觉醒意识。
52书库推荐浏览： [日]渡边淳一 渡边淳一