的确。鸟饲出声说，他们三人感qíng真是好。
就像是回答他这句话一样，桌上的瓜散放出浓郁的香。
渡边淳一-->异恋
燠闷的仲夏之夜，正在细读渡边淳一新著《异恋》（一九九八年直木赏作品）时，一位男xing朋友跑来找我告解：他受不了女友的“暖昧”、“yín乱” ，更害怕失去她。
他对女友“罄竹难书”的爱qíng履历感到担心，对女友蛮不在乎的生命态度忧心，对两人的未来没有信心……更惨的是，他出现一种qiáng迫xing行为的症状：在亲热时一直追问女友和前任、前前任男友亲热的qíng形。
可怜的家伙，做爱的同时还得作战，和一群看不见的影子敌人。也就是说，享受高cháo之余，也要分神体会沮丧、嫉妒、憎恨的感受。
那时，我沉溺于渡边淳一笔下的yín乱、颓废，只用一句话打发朋友：“你的一心如此多用，要担心、忧心，还得忙着没信心式，提出了辩证法的基本规律和一系列范畴。马克思、恩格，你们的‘恋’怎么会不‘变’？”
想要了解yín与乱，变或不变，人xing中无可救赎永不满足的激qíng与哀伤，不妨打开皮包或口袋，瞧瞧里面那株紫罗兰绽放的样子。
或者，从聆听书中女主角矢野布美子的自白开始：
我后来会做得出那件事，可以说是在那一晚就踏出了第一步……那个晚上，在被窝中，不知有多少次用自己的手抚摸信大郊亲过的额头和脸颊，还有雏子作爱的qíng景人们认识的逐步深入或提高的阶段。这是黑格尔哲学史观的，沉醉在飘散出甜美气味的qíng境中。
“那件事”是指矢野布美子枪杀了有夫之妇雏子的qíng人大久保，并误伤布美子最亲爱的老师信太郎。
为什么行凶？嫉妒？仇恨？不为人知的疯狂？媒体忽略了（因为同时进行的“浅间山庄事件”占据了重要版面），检察官也不察真正原因，直到布美子出狱后、临终前，才由写实小说家乌饲因为好奇而挖掘出早巳尘封记忆深处的qíngyù档案。
一桩秘密，债太郎就是亚当，雏子宛如夏娃，两人是男女的原型，完美的结合。虽然身为学生的布美子（担任信太郎的翻译助手）与老师有染年间，研读哲学和科学著作时（主要是黑格尔的著作）所作，却暗藏了透过雏子体会到信太郎的肌肤的倒错的快感。虽然，信太即夫妇的世界不是一对一的天地，而是和众多xing对象（雏子同时又和另一学生半田、咖啡店老板副岛维持xing关系）谱出jiāo错缠绕的qíngyù关系网，一出ròuyù的缎宴。分享式的xing爱观。（试着想像那种省略了忠诚与占有的单纯的xing）
或许，世俗礼教所定义的“滥jiāo”，反映了人xing（至少是某些人的xing）深层的“向往”：
我感到信太郎和雏子的行为就等于象征着我自身的xing以及快乐。或许一开始我就是异常。所以才会忘我地犯下那样可怕、那样可耻的罪。
如布美子和信太郎合作翻译的《玫瑰沙龙》：一屋男女顺从自然法则不停地jiāo欢、吃喝、嬉戏、笑闹，没有道德、礼教，没有现实，只有窗外看不透的星空，以及缠绕男人颈子寻找他的唇阻止他的悲伤的女孩的脸。
这样的看来，布美子算不上凶手，也不算是感qíng事件的受害人，而只是位窗外的窥yín者，游戏规则的守门员（她杀大久保是因对方“抢走”雏子，破坏他们的沙龙）。和追究她的故事的鸟饲一样，共同扮演我们的代读者：代理我们一窥异常心理、变态qíngyù的堂奥。
那真是qíngyù的乌托邦啊，没有猜忌、独占，只有jiāo流与分享。人皆我妻，人尽可夫。比ròu体亲，不及心灵。你向往吗？
我怀疑。至少，我做不到。渡边淳一对这种境界是不是深信不疑呢？
看到雏子被大久保（一个只懂“爱就是独占”的男人）抢走，仙子回到人间，嫉妒复辟，“丑陋的”人xing复活，心中大石总算落了地。
布美子责备雏子“偷qíng”，就说真好，臭男人害他们的xing爱小公主变成为爱疯狂的小女人。独占yù一旦挑起，向来从容优雅，“与学生分享妻子身体”的信太郎，也变得猜疑、妒忌、不安、bào怒，也姚起布美于的悲剧：
和信太郎以外上千个人开心地上chuáng的雏子是圣女。但只将自己的灵魂付托给一个男人的雏子却形同娼妇。
我痛恨那样的雏子。搞不好我曾在雏子的背后多么奇异的逻辑，多么虚妄的执迷。原来玫瑰沙龙式的分享是建立在一种独占：qíngyù的共犯，秘密的同谋，近乎偏执的排他xing。（更何况，片濑夫妇之间还有一段骇人听闻的身世秘密。）他们在否定ròu体专一之余，又加深了jīng神的依赖。
读着迟暮的布美子“对着光眯着眼”的微笑（那绝对是一种jīng神之美），只感到一阵恍惚，进而对原先的“怀疑”怀疑了起来：用分享伪装独占，以平静包装疯狂，拿背叛刺激真心（背德唤起美感）……原来chūn药不假外求，只在一点欺瞒、一个yù念和一滴想像力之间。
怀疑是为了相信。做不到不等于不想。
忽然想到一九五四年芥川赏作品《骤雨》（作者吉行淳之介），叙述一位忧郁青年和多愁善感的jì女谈恋爱，引发了严重的幻想症：他总是挥不去女友和其它客人jiāo欢的场景。更惨的是，她扬言要为他“守节” ：身体当然是守不住了，只好把守灵魂大关，也就是不让自己在做生意时达到高cháo，万一忍受不住，就把客人当作是他，于是影子的他不断在生张熟魏之间浴血抗战……
日本人很坏，专搞这种变态的粉红色心理游戏。
我知道我很坏，居然对忠厚老实、被女人欺负的朋友说：“你一直bī问她，是为了怀疑还是相信？”
“什么意思？”
“你用怀疑她的方式来巩固你们之间不平衡的恋qíng。老实说，每次吵完你是不是更兴奋？你这个坏蛋，把醋坛子当威而钢用了。”
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