曾国藩说："我朝历代圣主，对船山先生之恩都有加无已。"
世全又说："幸而长毛未进衡州，以其对待孔孟之态度，家先祖亦将蒙rǔ。王衙坪之所以尚有今日之平静，实赖大人及各位先生捍卫乡邑、力战长毛之功。家先祖九泉有知，定会感激莫名。"
曾国藩逊谢一番，说："适才进门之际，见府上楹联书'武功开一朝国运'，看来先生祖上是以武功起家的。"
世全说："大人明鉴。王氏祖上确是凭武功为家族争得了一席地位。"
泽南说："我辈孤陋，对令祖上所立军功一事，一向不曾听说。"
"我王氏一脉，出自太原，后迁至江苏邗江。船山公这一支始祖仲一公，当年跟随洪武帝起兵，后渡江攻克金陵有功，封山东青州左卫正千户。洪武二十二年，进阶武德将军、骁骑尉。二世祖成公从明成祖南下有功，升衡州卫指挥佥事，晋同知，授阶怀远将军、轻车都尉，遂定居衡州。相传六世，绍紫垂荣，到七叶而武业中衰。此后则儒者辈出。"
"到船山公是第几代了？"
"已是第十一代。适才所看到的那把旧剑，正是洪武帝赐给仲一公的，仲一公仗此剑随洪武帝攻克金陵。曾大人，你老如今统率兵马，正是用剑的时候。王家自武夷公以来，一直以文章名世。此剑再留在王家，只是一件古董，而不能发挥它的作用。自古宝剑赠壮士，若大人不嫌弃，世全愿代表王氏家族将此剑送与大人。"
"这可使不得！此剑乃王家祖传之宝，国藩怎能夺人之爱！"曾国藩急忙辞谢。
"伯涵，既然世全一片真心，你就收下吧！此剑曾立赫赫武功，又是当年攻克金陵的吉物。今日长毛占据金陵，世全送与你，此乃天意。将来光复金陵，一定非伯涵莫属。"汪觉庵协助亲家来劝。
曾国藩原先认为王船山是个不同清朝合作的前明遗臣，今天听王世全和汪觉庵说来，方知他也是本朝的贞士。更使他激动的是，这把剑有过攻克金陵的光荣经历。难道收复金陵的盖世功勋真的要由自己来建立吗？如真的是天意，则不可违背。曾国藩想到这里，站起来说："既蒙世全先生错爱，又是汪师之命，国藩祗受了。"
世全命人拿出宝剑来，双手恭送给国藩，说："此剑有两点异处。一是剑刃看来甚钝，然削铁砍玉，如同泥土。二是每到午夜之间，它要长鸣一声。多少年来，都是如此。"
满桌人都感到惊奇，曾国藩更是高兴。汪觉庵说："伯涵，老朽代王家求你一事。日后金陵攻克之际，天下安定之时，请你出面邀请海内名儒，校勘刻印船山公全集，既使船山公一生宏愿得以实现，又光扬我朝学术。依老朽迂见，此功或不在dàng平长毛之下。"
曾国藩侧身答道："弟子谨记吾师教导。日后攻克金陵首功不在弟于则已，若天意授与弟子，弟子一定在金陵刻印船山公全部遗书。"
世全起身，深表感谢。大家继续喝酒。欧阳老人说："涤生今日喜得宝剑，老夫也高兴。老夫十分喜爱旧日读过的一首古剑铭，现把这首古剑铭送给你如何？"
"谢谢岳父大人。"曾国藩恭敬地回答。
"这首古剑铭是这样写的。"凝祉一字一顿地念道，"轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。"
曾国藩听完这首古剑铭后，明白岳父的深远用意，十分感激地站起来说："国藩牢记在心。"
凝祉又对曾国藩说："你来衡四个月了，听人说无论巨细，事事躬亲，昼夜cao劳，毫无暇日。长此以往，将有损身体。秉钰娘要我转告你，还须随时注意保重才是。今日上午你能忙里偷闲，垂钓江上，我很高兴。自古以来，gān大事有成就的人，都会忙里偷闲。一张一弛，文武之道嘛！"
听岳父提起上午的垂钓，他忽然想到创办水师之事，汪师、岳父和世全先生都是博学鸿儒，何不与他们商量一下？
"岳母大人的关怀，国藩很是感激。国藩今日上午在江上学钓，想起长毛这次顺利攻破武汉三镇、安庆、九江，长趋江宁，近来又在江西肆nüè，靠的全是水师。日后，我们与长毛jiāo战，不能没有pào船，我想就在衡州建立水师。今日特地请教各位前辈，不知可行否？"
欧阳凝祉、江觉庵、王世全一致认为曾国藩此虑深远，衡州地处蒸湘汇合处，熟悉水xing的人极多，不愁练不出一支水师劲旅。末了，王世全说："曾大人要办水师，我倒想起一个人来，此人从小跟父亲在安徽长大，家藏一部《公瑾水战法》，多年来，对水师钻研有素，乃是一个极有用的人才。"
"此人是谁？"曾国藩对王世全的推荐极感兴趣。
"此人名叫彭玉麟，字雪琴，就是本县渣江人。"
汪觉庵说："正是。若不是亲家提起，我竟忘记了。此人真可称得上衡州府一只玉麒麟。"
"彭玉麟现在何处？"
"他目前正陪老母在渣江闲居。"世全答。
"我日内当去渣江拜访他。"
"不烦曾大人亲到渣江，"王世全说，"来日我修书一封，请他到寒舍来，我再陪他去桑园街谒见大人。"
五 一个钟qíng的奇男子
发源于邵阳、祁阳两县jiāo界山脉的蒸水，上游水浅河窄，不能行船，到了渣江地带，河面开始宽阔起来，货船可以在江上畅行无阻。这里位于衡州城北偏西，水路到衡州有一百一十里。附近几十里山区的土特产在此处聚集，通过蒸水，运到衡州城，再南由陆路运到两广，北经湘江运到长沙，过dòng庭到长江，远销全国各地。南北物产也由衡州经蒸水用船运到渣江，然后流散到各户农家去。因为这个缘故，一个小小码头，逐渐变成了衡阳、清泉两县的最大口岸。渣江镇上三街六巷，百货俱全，店铺栉比，商旅辐辏，不亚于一个中等县城。由于渣江地面重要，设在衡州城里的衡阳县衙门将县丞官署设置在渣江，以便管理。咸丰二年，县丞衙门被饥民放火焚毁，现在又修复起来，照旧行使它的职权。
彭玉麟就住在县丞衙门旁边一栋简陋的木板房里。一早起来，稍事梳洗后，他对母亲王氏说："母亲，我到外婆坟上去看看。"
王氏知道儿子笃于qíng义，从小在外婆家里长大，对外婆感qíng很深。自从外婆去世以来，只要玉麟住在渣江，隔不了三五天，便要到外婆坟上看看坐坐，有时呆痴痴的，一坐个把时辰，硬是用双脚把家门到外婆下葬处之间走出了一条五里长的小路。她对儿子说："麟儿，你去去就回来，不要停得太久了。"
彭玉麟离开屋门，在一家纸马铺里买了些钱纸、线香，沿着糙河（蒸水的俗称）走了两里多路，然后折入一条小道，迤逦进了一座名叫斗笠岭的山冈。这是一座湘南常见的不大不小的丘陵，山不高，全是紫色页岩堆成。这种紫色页岩，当地老百姓叫它"见风消"——刚挖出来，坚硬如岩石，过十天半月，便散碎如泥沙了，山丘表层尽是暗红色沙砾。这些沙砾既不装水，又没有一点肥xing，它成了湘南贫困的象征。走到衡清一带眼里若见着铺满暗红色沙砾的山冈，不用说，这里的农民一定苦不堪言。
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